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解縉故事是2014年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種民間文學(xué)。解縉(1369-1415年),吉水縣城東門(mén)解家人,明洪武二十一年進(jìn)士,官至翰林學(xué)士,著名的大明才子。解縉不僅學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,而且為人耿直、剛正不阿、不畏權(quán)貴,屢次上疏,針砭弊政。他主持編撰的《永樂(lè)大典》,是中國(guó)古代最大的百科全書(shū),是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅰ-146
  • 申報(bào)地區(qū): 江西省吉水縣
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解縉(1369-1415年),吉水縣城東門(mén)解家人,明洪武二十一年進(jìn)士,官至翰林學(xué)士,著名的大明才子。解縉不僅學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,而且為人耿直、剛正不阿、不畏權(quán)貴,屢次上疏,針砭弊政。他主持編撰的《永樂(lè)大典》,是中國(guó)古代最大的百科全書(shū),是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

解縉故事在解縉生活的明代就廣泛流傳,出現(xiàn)了解縉故事專集《匯校正解學(xué)士詩(shī)選》,該書(shū)無(wú)作者姓名,是整理口頭講述的刊本,書(shū)中記載了“對(duì)竹”等故事。

這些故事現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng),民間語(yǔ)言豐富,膾炙人口,寓教于樂(lè),流傳廣泛。在表現(xiàn)方式上,一是大多數(shù)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單緊湊,但又生動(dòng)有趣。如題詩(shī),寫(xiě)對(duì)子就屬此類(lèi)。二是富有傳奇性。這類(lèi)故事占的比重較大,情節(jié)設(shè)置具有強(qiáng)烈的戲劇性,語(yǔ)言辛辣幽默,常常把惡勢(shì)力、丑惡現(xiàn)象作為諷刺的對(duì)象,凸現(xiàn)出解縉滑稽而又犀利的個(gè)性。三是具有神話色彩。如稱解縉為仙鹿下凡,而又及時(shí)回到天庭,就是一例,想象豐富,情節(jié)奇妙,強(qiáng)烈地表達(dá)出創(chuàng)作者的良好愿望。

新中國(guó)成立后,有不少文人搜集整理的解縉故事,在《江西日?qǐng)?bào)》《山海經(jīng)》和《歷代文人故事》等書(shū)報(bào)刊上發(fā)表,還有專著《解縉及其傳說(shuō)》《解學(xué)士傳奇》《奇才解縉》《皇兒解縉》《解縉傳奇》等編輯出版。)近年來(lái),吉水縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心加大普查與整理力度,廣泛搜集到了許多流傳在吉水乃至全國(guó)的解縉故事,其中有《白鹿下凡》《“個(gè)”字》《辯卷中舉》《涼州詞》《智取臭蟲(chóng)》《解縉作客》《解啞謎》《高梁為什么不抽穗》等100多篇。

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