起源傳說

有關古藺花燈的起始，在其唱詞中有這樣的敘述：“燈從唐朝起，燈從唐朝興，唐朝興起而今，皇母娘娘害眼病，許下三十六盞燈，十二盞上天變成紫微星，十二盞下地化做五谷燈，十二盞留在民間為花燈。”；“武宣王（宋仁宗之弟）鬧花燈，搶去妻子羅慧英，搶去妻子羅小姐，包爺抬頭把冤申，包爺抬頭冤申了，萬古流傳到如今。” 按此推斷，古藺花燈源于唐宋，據(jù)今已有上千年的歷史。 ?

據(jù)清光緒三十三年（1907年）《續(xù)修敘永、永寧廳縣合志·民風》記載：“正月初八日始，各街豎燈桿下搭燈棚，蕭鼓喧闐，游人如蟻，十二至十五夜，加以龍燈、獅燈花燈，謂之鬧元宵。”可見，古藺花燈有史籍記載也有上百年的歷史。

又據(jù)《古藺縣志》記載：清代中葉，古藺花燈已盛行民間，俗稱“扭扭燈”，每年正月初二至十八，村寨各路燈棚走街串巷“?；簦R新年”，說唱吉祥，祝福平安，感恩天地，歌頌愛情，傳播公德。

另據(jù)古藺縣丹桂區(qū)本口鄉(xiāng)燈首牟道睛介紹：“牟家燈班的花燈，是一個從赤水縣來的名叫馬增堂的民間藝人傳授的，家傳至今，能說出名和姓的已有五代人”。以此口碑推算，古藺花燈至少也有百余年歷史。

代表人物

古藺縣對古藺花燈傳承人進行考察，并于2014年6月2日，確定了陳躍均、姚占楷、謝建剛、陳澤開、程第昌五位古藺花燈優(yōu)秀代表傳承人，將按《古藺花燈傳習活動考核細則表》開展傳承活動，培養(yǎng)唐二、幺妹人才，建立展演隊伍參與非遺公益性宣傳展示活動，共同保護好古藺花燈這一優(yōu)秀漢族傳統(tǒng)文化。 ?

傳承保護

二十世紀八十年代，古藺花燈被載入《中國民族民間舞蹈集成·四川卷》。

古藺花燈的表演從未間斷，唱詞內(nèi)容均以反映勞動人民生產(chǎn)生活為主要。經(jīng)歷數(shù)代人的傳承，以民間藝術形式通過傳統(tǒng)的節(jié)俗活動延續(xù)至今，成為了極具地方特色的花燈歌舞代表作。

1995年以來，古藺縣對花燈進行了多次全縣性普查摸底，對所收資料予以了整理，用現(xiàn)代科技手段對古藺花燈進行了錄音、錄像，并對境內(nèi)每個燈班及傳承人予以了登記、造冊。

2005年，古藺縣對花燈的道具、服飾、場記、音樂、動作等作了詳細研究，編制了優(yōu)秀漢族民間文化《古藺花燈》，錄制了《古藺花燈》專題光碟，系統(tǒng)介紹了古藺花燈。

2005年至2007年，古藺花燈先后被列入古藺縣、瀘州市、四川省第一批非物質文化遺產(chǎn)名錄。 ?

2010年起，古藺縣財政每年投入專項資金，用于古藺花燈的傳承、保護與宣傳，并給予古藺花燈代表性傳承人經(jīng)費支持，定期開展傳習活動。

2014年，古藺花燈成功申報為第四批國家級非物質文化遺產(chǎn)。

2014 年秋季，古藺花燈正式在古藺鎮(zhèn)一小、古藺中學、永樂中學、大寨中學、馬蹄中學、馬蹄小學6 所試點學校開展古藺花燈進校園活動。并編印了中小學生《古藺花燈知識讀本》，創(chuàng)作了適合中小學生練習的花燈操，將古藺花燈簡介、歷史、傳說、流程、角色、道具、服飾、音樂、舞蹈基本知識普及給每位中小學生，培養(yǎng)新型的花燈接班人。