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公園簡(jiǎn)介

三國(guó)公園位于湖北省荊州市古城大北門(mén)與西門(mén)之間城 垣邊內(nèi)側(cè)的廣闊地帶，占地26萬(wàn)平方米，其中水域面積17萬(wàn)平方米。

歷史上，荊州為魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的重鎮(zhèn)，三國(guó)公園因此而得名。三國(guó)公園大片水域

為古城北湖。公園以北湖的天然風(fēng)光為依托，分東苑、西苑、珠島、中島四片，自然天成，湖中波光粼粼，荷蓮飄香；岸邊鳥(niǎo)鳴聲聲，綠柳成行?！氨趟ü庥彻懦秋L(fēng)采，畫(huà)廊亭橋浮三國(guó)云煙”。三國(guó)公園是一座以羅貫中《三國(guó)演義》魏蜀吳主要?dú)v史事件為象征，以北湖的自然風(fēng)光和雄偉的古城為依托進(jìn)行設(shè)計(jì)，風(fēng)格古樸典雅，景色秀麗明媚，游覽形式豐富多彩的大型游園。

園內(nèi)三國(guó)景觀遍布，進(jìn)入園內(nèi)，正面相迎的是一座展現(xiàn)“三國(guó)風(fēng)云”的大型照壁。照壁南側(cè)的“桃園”內(nèi)劉備、關(guān)羽、張飛塑像屹立，寓含桃園三結(jié)義的美談；北側(cè)的“群賢齋”內(nèi)，煮酒亭旁，梅園梅香，暗合“青梅煮酒論英雄”的歷史故事。園中建有397米的城垣式長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊北面建有銅雀臺(tái)，臺(tái)上銅雀亭內(nèi)曹操塑像凜然屹立。長(zhǎng)廊南面是羽扇亭、孔明橋，橋頭羽扇綸中的孔明神情悠然自得；與孔明橋相對(duì)的湖南岸的懷古亭前是東吳魁首孫權(quán)的塑像。此外中島西面的西湖東岸建有一“借箭亭”，亭中備有古代弓箭，游人可在水中的“連環(huán)船”上向泊在湖中的“草船”放箭，以此再現(xiàn)當(dāng)年“草船借箭”的故事。

三國(guó)公園建有眾多的游樂(lè)設(shè)備，尤其是放舟湖中，蕩槳暢游，遙想當(dāng)年三國(guó)周郎赤壁，定會(huì)別有一番游興在心頭。

全園占地26.5公頃，其中陸地面積9公頃，分東苑、西苑、珠島、中島四片，湖泊，分為北湖、中湖、東湖、西湖。面積17.5公頃。大小園相錯(cuò)落,有小品建筑40多個(gè)。

歷史背景

三國(guó)時(shí)期是一個(gè)混亂和割據(jù)的時(shí)期，形成了以魏、蜀、吳三足鼎立的局面。也是從漢代四百年太平時(shí)期到四百年混亂的過(guò)渡時(shí)代，也可說(shuō)是魏晉南北朝大紛亂的開(kāi)端。三國(guó)形成于公元220年，曹丕篡漢稱(chēng)魏文帝始，后歷明帝、魏齊王、高貴鄉(xiāng)公、元帝；蜀則歷蜀漢昭烈帝劉備及后主劉禪；吳則歷孫權(quán)大帝、會(huì)稽王、景帝、烏程公。 三國(guó)同時(shí)并存時(shí)間約三十四年（公元229年至公元263年），但紛爭(zhēng)局面長(zhǎng)達(dá)九十年之久（公元190年至公元280年）。三國(guó)時(shí)期雖然仍有不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，但已和東漢末期軍閥混戰(zhàn)的性質(zhì)不同，相對(duì)而是歷史的進(jìn)步。是有順應(yīng)民心所向的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)。三國(guó)的軍事實(shí)力以魏國(guó)最強(qiáng)，吳國(guó)次之，蜀國(guó)最弱。因此最終魏晉完成統(tǒng)一大業(yè)。三國(guó)中以吳國(guó)的時(shí)間最長(zhǎng)，共52年；次為魏，共45年；再次為蜀，共43年。晉武帝太康元年（280），晉滅吳。至此，三國(guó)時(shí)代宣告終結(jié)。 [2]

三國(guó)疆域，大體魏得北方，蜀得西南地區(qū)，吳得東南地區(qū)。魏國(guó)置司、豫、兗、青、徐、涼、雍、冀、幽、并、荊、揚(yáng)等州。其中涼州領(lǐng)戊己校尉護(hù)西域；幽州地境達(dá)于遼東；南部諸州大致依秦嶺、淮河分別與蜀、吳相接。蜀置益州，自秦嶺至于南中（今四川大渡河以南和云南、貴州，因在巴、蜀之南，故名）。吳有揚(yáng)、荊、交三州。三國(guó)戶(hù)口，魏有戶(hù)六十六萬(wàn)余，口四百四十余萬(wàn)；蜀有戶(hù)二十八萬(wàn)，口九十四萬(wàn)，吏四萬(wàn)，兵十萬(wàn)余；吳有戶(hù)五十二萬(wàn)余，口二百三十萬(wàn)，吏三萬(wàn)余，兵二十三萬(wàn)。

東漢末年，由于統(tǒng)治者政權(quán)由于不斷更迭和動(dòng)搖，以致于朝綱紊亂，政治腐敗到了極點(diǎn)，而社會(huì)上流民遍地，暴動(dòng)不斷出現(xiàn)。隨著“十常侍之亂”、“黨錮之獄”、“黃巾起事”、“董卓與李傕郭汜之亂”一系列的內(nèi)外憂患出現(xiàn)，使得地方豪強(qiáng)勢(shì)力借機(jī)迅速增強(qiáng)，并紛紛起兵割據(jù)自立，相互爭(zhēng)奪，東漢統(tǒng)治名存實(shí)亡。一時(shí)間全國(guó)陷入內(nèi)戰(zhàn)混亂之中。袁紹據(jù)有冀、青、幽、并四州，成為北方最大軍閥；曹操占據(jù)兗、豫二州，韓遂、馬騰占據(jù)涼州，公孫瓚占據(jù)幽州，公孫度占據(jù)遼東，陶謙、劉備、呂布先后占據(jù)徐州，袁術(shù)占據(jù)揚(yáng)州的淮南部分，劉表占據(jù)荊州，劉璋占據(jù)益州，孫策占據(jù)揚(yáng)州的江東部分，士燮占據(jù)交州。此外，張魯以道教的組織形式保據(jù)漢中地區(qū)，置祭酒以治民。在這些割據(jù)者中，勢(shì)力最強(qiáng)也最活躍的是袁紹和曹操。

曹操初據(jù)有兗州，復(fù)收編了青州黃巾軍三十萬(wàn)，勢(shì)力漸強(qiáng)。他又將洛陽(yáng)的獻(xiàn)帝迎至許昌，挾天子以令諸侯，在政治上得到了優(yōu)勢(shì)。建安五年（200），袁紹與曹操在官渡展開(kāi)決戰(zhàn)，曹操大敗袁紹，成為北方最強(qiáng)的軍事集團(tuán)。而劉備和孫權(quán)則分據(jù)西南和東南之地。

曹操為繼續(xù)完成其一統(tǒng)天下的雄心，于建安十三年（208）率軍南下，占荊州，與在長(zhǎng)江中下游的孫權(quán)對(duì)壘。此時(shí)正在流亡中的漢皇室后代劉備也起兵欲興漢室，則率荊州的殘余勢(shì)力與江東的孫權(quán)結(jié)合，形成孫劉聯(lián)合抗曹的形勢(shì)。劉備派軍師諸葛亮到孫權(quán)處說(shuō)孫出兵，孫、曹大軍在赤壁會(huì)戰(zhàn)。曹操大敗，退回北方，劉備得以占據(jù)荊州，后入成都。建安二十五年（220）操死，子曹丕取代漢獻(xiàn)帝，建國(guó)號(hào)魏。次年，劉備也在成都稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢（一般稱(chēng)蜀或蜀漢）。公元229年，吳王孫權(quán)在建業(yè)稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)吳。三國(guó)分立時(shí)代正式開(kāi)始從此，曹、孫、劉三大勢(shì)力成鼎足之勢(shì)。（史書(shū)一貫以公元190年“董卓之亂”為東漢結(jié)束，三國(guó)紛爭(zhēng)的開(kāi)始。）

景點(diǎn)介紹

水禽園

三國(guó)公園水禽園內(nèi)生活著丹頂鶴、大天鵝、斑嘴鴨等水生鳥(niǎo)類(lèi)。這里的大天鵝、丹頂鶴是在野外受傷后，被好心的人們救下送到這里來(lái)的，它們?cè)谶@里得到了很好的照顧和治療，為了供游人觀賞，它們被留在這里。 大天鵝是天鵝中體形最大的一種。它羽衣潔白如雪，體態(tài)優(yōu)雅莊重，深受人們喜愛(ài)。天鵝非常喜水，善于在水中游動(dòng)，體態(tài)輕盈、平穩(wěn)如舟。天鵝也是飛行最高的鳥(niǎo)類(lèi)，常常在高空排成“人”字形隊(duì)伍，它們邊飛邊鳴，叫聲非常洪亮。大天鵝對(duì)愛(ài)情忠貞不渝，一旦配成對(duì)則終生為伴。

鶴是吉祥美好、長(zhǎng)壽多福的象征。世界上現(xiàn)存鶴類(lèi)15種，中國(guó)有9種，都是國(guó)家一、二類(lèi)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)。丹頂鶴形體秀美，身披白色羽毛如雪似玉，唯頭頂皮膚裸露，現(xiàn)出美麗的朱紅色，宛如鑲嵌著一塊紅寶石。丹頂鶴的神態(tài)嫻靜而典雅，柔和而溫順，靜則亭亭玉立、動(dòng)則風(fēng)度翩翩，頗有一種超凡脫俗的仙氣，故又名仙鶴。

水禽園的另一種水禽斑嘴鴨，就是從盤(pán)錦雙臺(tái)子保護(hù)區(qū)引進(jìn)的新品種。

石刻群

這組石雕線條流暢、寓意深刻、耐人尋味。

仙鶴獻(xiàn)壽圖——記載了上天壽星老人派仙鶴向凡世老人奉獻(xiàn)長(zhǎng)生不老之草靈芝，意為祝福老人們長(zhǎng)命百歲。

神鹿下凡圖——記載了上天祿星老人指令神鹿下到凡間，向人間贈(zèng)送財(cái)?shù)摰墓适隆?/p>

魚(yú)翁垂釣圖——取得魚(yú)懷福之意，記載了福星降福于凡間，保佑人們幸福安康之意。

夕牛望月圖——含勸人學(xué)習(xí)耕牛勤奮拼搏之意，以拼搏換取幸福。

三羊開(kāi)泰、五福拜壽——均為表示祈求吉祥之意。

“大朝陽(yáng)”三個(gè)大字是大朝陽(yáng)景區(qū)的主要標(biāo)志。

三清觀下院

三國(guó)公園由于大朝陽(yáng)這里山路曲迥，層巒疊翠，樹(shù)海蒼茫，景象萬(wàn)千，自唐朝以來(lái)就有人在這里修建道院，名為三清觀。三清觀是閭山四大道觀（海云觀、三清觀、圓通觀、圣清宮）之一，分上、中、下院。下院位于大朝陽(yáng)溝口，坐西北，面向東南，北靠群山，

占地4500平方米。建于清乾隆七年（公元1724年），建有關(guān)帝殿和慈圣殿。關(guān)帝殿是當(dāng)時(shí)的主建筑，供奉的是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。殿內(nèi)的塑像美髯公關(guān)云長(zhǎng)手捻長(zhǎng)須，身披戰(zhàn)袍，高坐于寶座之上，為關(guān)公持刀的周倉(cāng)和關(guān)公的義子關(guān)平分立兩旁。慈圣殿供奉慈航道人。數(shù)十年間，這里的香火極盛。關(guān)羽死后成為道教供奉的大神，尊稱(chēng)為“蕩魔真君”、“伏魔大帝”、“昭明翊圣天尊”，簡(jiǎn)稱(chēng)“關(guān)公”、“關(guān)帝”俗稱(chēng)“關(guān)老爺”。

情侶松

在中院門(mén)外，莽莽松林簇?fù)碇校幸粚?duì)奇特的松樹(shù)，樹(shù)高十余米，其中稍高的一株挺拔蒼勁，稍矮的一株俊秀婷婷，兩樹(shù)的枝葉在空中交相攜手，好似一對(duì)情侶柔和蜜意，倩影相依，故名情侶松。

園內(nèi)美食

簡(jiǎn)介

荊州是著名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，《史記》稱(chēng)這里“飯稻羹魚(yú)”，豐饒的水產(chǎn)品為荊楚飲食文化的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件，其水鄉(xiāng)情深的全魚(yú)宴、以蓮米、菱角、蓮藕為美食佐餐加之傳統(tǒng)大菜冬瓜鱉裙羹、蟠龍菜、龍鳳配、荊州魚(yú)糕、八寶飯、雞茸魚(yú)肚、珍珠丸子名滿神州。 荊州市餐飲業(yè)頗有特色，茶坊酒肆遍布全市，為四方食客提供中國(guó)八大菜系，美食佳肴、御筵、藥膳、西餐、風(fēng)味小吃一應(yīng)俱全。

魚(yú)糕及魚(yú)糕丸子

魚(yú)糕是一道以鮮魚(yú)為原料，經(jīng)剔除骨剌，再加豬肉、雞蛋清、生粉蒸熟，切成片狀的大菜。食用時(shí)墊以“石滾蛋“（或土豆、藕塊），再次上籠蒸，另燴炒肉絲、木耳、黃花作“帽子”澆蓋在魚(yú)糕上，入席，稱(chēng)為“頭菜”。據(jù)傳此菜由楚都一名廚為楚王加工的無(wú)骨剌魚(yú)肉演變而來(lái)，所以又稱(chēng)“楚糕”。

魚(yú)糕丸子是以制作魚(yú)糕時(shí)所剝的紅色魚(yú)肉為原料，配以生姜等調(diào)味品，加雞蛋清、生粉，或油炸，或水煮而成。此菜與魚(yú)糕同盤(pán)入席，故稱(chēng)魚(yú)糕丸子，已輯入《中國(guó)菜譜》。

桔羹湯圓

桔羹湯圓以江陵特產(chǎn)朱桔和糯米為原料，先將糯米磨成漿，加糖揉勻，搓成蠶豆大小的粒狀。在沸水內(nèi)煮熟，然后再加入去皮的桔瓣如琥珀，賞心悅目，糍粘滑爽，含多種維素，還具有鎮(zhèn)咳肺、健胃之功效。

九黃餅

九黃餅是江陵的傳統(tǒng)名點(diǎn)之一，已有千余年的歷史。相傳此餅源于西晉，為當(dāng)時(shí)人們重九登高，野外旅游的干糧，經(jīng)發(fā)展演變成今日的九黃餅，取九月菊黃之意，故名。此餅選料精細(xì)，工藝考究。餅皮用上等白面摻芝麻屑飴糖，夾油起酥。餡心用玫瑰花、香元、瓜條、桃仁、紅綠絲等果料摻和而成。餅的兩面沾芝麻，以均勻火烘烤，具有全油重糖、皮薄餡大、黃面白邊、香甜可口、保存期長(zhǎng)、便于攜帶等優(yōu)點(diǎn)。

歡喜團(tuán)

歡喜團(tuán)又名麻元宵、麻雞蛋，是一種以糯米為原料，加水磨粉，以紅糖和適量的面粉，外層裹麻，油炸的食品。據(jù)傳江陵城內(nèi)一陶姓人家經(jīng)戰(zhàn)亂失散，歷盡艱辛團(tuán)圓后，找出埋藏地下的糯米、紅糖等，作成湯圓油炸食之，取團(tuán)圓快樂(lè)，合家歡喜之意。

三絲春卷

三絲春卷是一種以面粉攤成薄皮，內(nèi)包雞絲、火腿絲、香菇絲加嫩菜混合的餡，卷成筒狀，用旺火炸酥的傳統(tǒng)名菜之一。春卷原名春盤(pán)，是薄餅包餡，攤于盤(pán)上，故名。后來(lái)演變成圓筒狀，并用油炸，疊滾成卷。此菜為春節(jié)前后的應(yīng)市菜，含有迎春之意，它色澤金黃、外皮酥脆，味道鮮美，是春節(jié)筵席上必不可少的時(shí)令佳肴。

冬瓜鱉裙羹

冬瓜鱉裙羹是以鱉（又稱(chēng)甲魚(yú)、團(tuán)魚(yú)、腳魚(yú)）的裙邊和嫩冬瓜一起煨制的一種湯。其制法講究，選料精細(xì)。先將裙邊肥大的鱉宰殺后取下裙邊切成塊狀，以旺火爆炒，再加雞湯和調(diào)料煮，然后放入嫩冬瓜塊清燉，直至鱉裙溶爛。此菜具有滋陰補(bǔ)腎，清熱消炎之功效，是一道藥膳，早在一千多年前的宋代就流行于江陵。據(jù)清乾隆《江陵縣志》載：宋徽宗時(shí)，張?zhí)接H返京，徽宗問(wèn)，“江陵所見(jiàn)何物？”張答“——嫩冬瓜煮鱉裙羹——。”即是指此菜。

龍鳳配

先將鳳頭雞宰殺，去內(nèi)臟，洗凈，在沸水內(nèi)煮至七成熟，在鍋內(nèi)入味，再入油鍋炸至皮酥，切成塊，在盤(pán)內(nèi)擺成鳳形。另將大黃鱔宰殺去骨，切成條狀，抹上豬肉泥、姜沫、淀粉是以大黃鱔和鳳關(guān)雞為原料，加工制作一道江陵地方傳統(tǒng)名菜。其選料嚴(yán)，制作精。在油鍋中炸至酥脆，在盤(pán)中擺成龍形，再配一碟汁，入席。此菜金黃油亮，造型生動(dòng)，外酥內(nèi)嫩，甜酸可口，相傳為劉備從東吳招親回荊州時(shí)諸葛亮令人所作，故名龍鳳配。

千張扣肉

此菜以肥瘦兼有的五花豬肉為原料，經(jīng)煮炸，上紅糖色，切成薄片，以碗扣住蒸熟，由于肉片薄如紙，形如梭，片數(shù)多，故名千張扣肉，又名梳子肉。相傳此菜為唐宰相段文昌回江陵省親時(shí)，在傳統(tǒng)的梳子肉制法基礎(chǔ)上加以改進(jìn)而成，并將其帶回長(zhǎng)安供朋友品嘗?，F(xiàn)已輯入《中國(guó)菜譜》。

乘車(chē)路線

荊州古城是荊州市老城區(qū)，交通較為方便，游客可選擇公交車(chē)或出租車(chē)代步。在荊州市境內(nèi)有318國(guó)道、207國(guó)道和宜黃高速公路三條公踐干線。