格雷梅國家公園位于土耳其中部的安納托利亞高原上的卡帕多西亞省,處在內(nèi)夫謝希爾、阿瓦諾斯、于爾居普三座城市之中的一片三角形地帶。公園內(nèi)的卡帕多西亞奇石林以壯觀的火山巖群、古老的巖穴教堂和洞穴式住房聞名于世。這一地區(qū)是由遠(yuǎn)古時代五座大火山噴發(fā)出來的熔巖構(gòu)成的火山巖高原。由于這里的巖石質(zhì)地較軟,孔隙多,抗風(fēng)化能力差,山地經(jīng)過長年的風(fēng)化和水流侵蝕,形成了許多奇形怪狀的石筍、斷巖和巖洞。山體上寸草不生,巖石裸露,人們稱這里為奇山區(qū)。
海拔三千多米的埃爾季亞斯山和哈桑山因火山爆發(fā),大量的火山灰沉積為厚厚的凝灰?guī)r。凝灰?guī)r巖性較軟 , 經(jīng)過長年的流水侵蝕,形成了格雷梅國家公園卡帕多西亞奇石林林立的特殊景觀。這里呈筍狀和塔狀的巖景奇妙無比。由于火山噴發(fā)后層層堆積的火山灰、熔巖和碎石,形成了一個高出鄰近土地 300 米的臺地?;鹕交医?jīng)長期擠壓,終于變成一種灰白色的軟巖,稱為石灰華,上面覆蓋著的熔巖硬化成黑色的玄武巖。流水、洪水和霜凍使這些巖石裂開,其較軟的部分被侵蝕掉,結(jié)果留下一種奇異的月亮狀地貌。它由錐形、金字塔形以及被稱為 ” 妖精煙囪 “ 的尖塔形巖體組成。
在這些奇形怪狀的巖體中有很多帶有白、赭、栗、紅和黑等色的橫條紋。與裸露的山體成鮮明對比的是林木茂盛的山間峽谷。由于峽谷內(nèi)風(fēng)力較弱,日照時間短,水分蒸發(fā)少,空氣的相對濕度較大,適宜植物生長,所以林木主要集中在谷中生長。
卡帕多西亞奇石林泛指土耳其首都安卡拉東南約280千米處的阿瓦諾斯、內(nèi)夫謝希爾和于爾居普三個城鎮(zhèn)之間的一片三角形地帶。這里被譽為土耳其天然景致的王牌,是土耳其人引以為傲的觀光資源。遠(yuǎn)古時代五座大火山噴發(fā)出來的熔巖構(gòu)成了這里的火山巖高原,地形奇特,區(qū)內(nèi)滿布火山巖切削成的無數(shù)奇形怪狀的石筍、斷巖和巖洞;有的像塔類,有的像蘑菇,千姿百態(tài)??ㄅ炼辔鱽喪枪?~10世紀(jì)土耳其中部山區(qū)的地名。格雷梅國家公園內(nèi)保存有數(shù)量眾多的建于古代卡帕多西亞時期的山地洞穴和地下建筑遺址。
安納托利亞高原腹地冬季嚴(yán)寒多雪、夏季炎熱少雨,屬典型的大陸性氣候,從土耳其的東部走向西部,穿越了冬季的銀裝素裹、春季的天暖花開、夏季的多姿多彩,沿途的風(fēng)景在氣候的操縱下,變化著自己的衣裳,仿佛為了迎接目光而忽然煥發(fā)出的婀娜。而在盡情享受氣候帶給旅途的意外之喜的同時,卻要擔(dān)當(dāng)氣候所帶來的意外之憂。首先是大溫差,出行土耳其一定要多備些御寒的衣物才好。然后是無法估計的降雨,雨具自然是出行的必備之物。然后是炎熱,當(dāng)?shù)仃柟夂軓娏?,因而防曬霜、帽子、太陽鏡等防曬品是必不可少。此外,土耳其相對于其他的穆斯林國家較為開放,除參觀清真寺廟需穿長袖之外,平時大可以背心、短褲打扮。
如果說,是自然賦予了卡帕多西亞獨特的景觀的話,那么真正使這里成為一個謎一樣地方的則是那些人工開鑿出來的洞穴。兩千多年前,土耳其先民希太部族在此鑿洞而居。公元 4 世紀(jì),基督教傳入土耳其中部高原,在這里建起了各種基督教宗教建筑。到了 9 世紀(jì),有許多基督教徒來到此山中鑿山居住,并將洞穴粉飾布置成教堂,在墻壁上畫上《圣經(jīng)》中的人物畫像,至今仍色彩鮮明,清晰可見。公園中部有格雷梅天然博物館,由 15 座基督教堂和一些附屬建筑組成,其中包括一些希臘式的教堂建筑和建于 11 世紀(jì)的圣巴巴拉教堂及建于12 — 13 世紀(jì)的蘋果教堂等。于爾居普鎮(zhèn)附近石筍林立,到處聳立著的石峰和斷巖,許多巖洞如蜂巢般穿插在巖石之間,而巖洞內(nèi)部又有機地連接在一起,成為相互貫通的高大房間。到 13 世紀(jì)時,該區(qū)域的山洞已密如蜂巢。已發(fā)現(xiàn)有三百多座從巖石開鑿出來的教堂。有些教堂的墻壁和天花板上繪有多彩的圖畫。 14 世紀(jì)時,這個宗教社區(qū)湮沒了。后來到了 19 世紀(jì),修道士們又回來住在這些巖錐體里,一直到 1922 年。如今,有些山洞變成了土耳其人居家的住所,另一些則用作貯藏或牲畜廄棚。光陰荏苒,這里早已聽不到昔日誦讀經(jīng)文的聲音,我們只能從那些雖已略顯斑駁但色彩鮮艷依舊的壁畫當(dāng)中去想像教堂中曾有的光景和氛圍,感受那跨越時空的虔誠與莊嚴(yán)。
在這看似荒無人煙的懸崖絕壁中,隱藏著成百上千座古老的巖穴教堂、不計其數(shù)的洞窟住房和規(guī)模宏大的地下建筑遺址。遠(yuǎn)望去一座座石丘拔地而起,上面密密麻麻開鑿了無數(shù)窟窿。近處還能看見崖壁上的門、窗和通風(fēng)口,原來山體內(nèi)部已被掏空成蜜蜂窩一樣的居室。這些洞穴的位置高低不一,高的甚至有16層,要到達(dá)高處的洞穴往往需要繩梯。攀進洞穴往里面走一走,會發(fā)現(xiàn)山體內(nèi)還有東羅馬帝國時期基督徒挖掘的修道院和教堂,其空間顯然比普通洞穴寬闊得多,巖石被巧妙的雕琢成拱門、圓柱和拱頂。教堂的內(nèi)壁裝飾華麗,精美的圣像、細(xì)膩的壁畫以及優(yōu)雅的柱廊與洞穴外部的荒涼世界形成巨大反差。
從規(guī)模估算,這樣的聚落至少能容納好幾千人,然而這些人如何能在這貧瘠的土地上存活下來。地理學(xué)家告訴人們,在遠(yuǎn)古時期這里湖泊遍布,草木繁盛。隨著氣候變遷,安納托利亞高原的氣候漸漸干燥起來,雨水逐年減少。由火山灰堆積成的凝灰?guī)r山體,其表面不易形成土壤層,因此這里的巖石裸露,寸草不生。然而在山澗峽谷中情況卻大為不同,風(fēng)化的沙土疏松多孔能夠發(fā)育成土壤,只要有溪水流淌或者地下水充沛,峽谷中的植物一定郁郁蔥蔥,成為荒原中的綠洲。
亞洲大陸的西端,海拔平均超過1千米的安那托利亞高原。土耳其的秘境——卡帕多西亞地區(qū)就位于高原中心部的火山地帶?;臎龅木吧谐錆M著神秘詭異的氣氛,讓人聯(lián)想到世界的末日。過去的時代里,曾經(jīng)有人躲藏在這不毛之地過著與世隔絕的生活。這是一群只為上帝而活著的人。為了堅守信仰,他們躲入了地下。從最初羅馬帝國的迫害,到后來伊斯蘭教的統(tǒng)治,在長達(dá)一千多年的時間里,祈禱之聲從未在卡帕多西亞中斷過。修道者們是在洞窟中度過他們的信仰生活的。他們把巖質(zhì)松軟的火山巖鑿?fù)?,在里面建起無數(shù)的房間。洞窟修道院和教堂達(dá)1000多所。他們還在洞窟內(nèi)建起了柱子和拱形門,完整地再現(xiàn)了教堂建筑的特點和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。自然界精雕細(xì)刻、巧奪天工的造型美,加上奇巖怪石的大地上綻放的基督教文化。格雷梅國家公園和卡帕多西亞石窟群,作為自然與文化雙重遺產(chǎn),1985年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
據(jù)記載,2000多年前土耳其先民赫梯(Hittite)民族就曾在此鑿洞而居。公元前7世紀(jì)曾有大約3萬人居住在這里。據(jù)考證,早在公元前9000年至公元前7000年之間,安納托利亞人已經(jīng)開始種植原始小麥,飼養(yǎng)山羊、綿羊等動物。迄今所知,世界上較早的部落遺址就是在安納托利亞南部的恰塔爾霍尤克(Catalhoyuk)??脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn),在新石器時代,占地13公頃的恰塔爾霍尤克大約有6000人居住,那時的人們不僅能熟練的耕作,還用從附近兩座火山上采集來的黑曜石制成匕首和鏡子,并用黑曜石來換取貝殼和燧石等貨物。
他們還掌握了冶煉金屬的技術(shù),用銅和鉛制成了所需的物品。古代的安納托利亞人可能是世界上較早使用鐵的人,時間約在公元前5000年左右。正是因為采用了鐵器,才使得開鑿石崖變得異常容易。直到公元前1500年赫梯王國瓦解,煉鐵技術(shù)才由工匠傳播到周邊國家。然而,究竟是什么民族較早創(chuàng)造出這種崖居建筑形式?考古學(xué)家對此一籌莫展。土耳其一直以來就是民族和文化的熔爐。從遠(yuǎn)古安納托利亞部落開始,亞述人、赫梯人、腓尼基人、來自中亞的突厥部落和蒙古人、波斯人、敘利亞人、阿拉伯人、庫爾德人、亞美尼亞人、斯拉夫人、希臘人、羅馬人、西歐人一波接一波都曾在此留下足跡。直到今天卡帕多西亞仍舊有不少人居住在這樣的洞穴里。
多數(shù)居民在洞窟前修建了石頭小屋,與洞窟合在一起作為住宅。洞窟的入口部分是起居室,再往里面是臥室。床就像蠕蟲一樣深深嵌在石龕中。居室內(nèi)的壁爐、家具等都是直接從巖石中挖出來的。陽光下婦女們沿著溪水洗滌談笑、孩子們在水旁玩鬧,面對著幾千年逐漸雕鑿而成的崖居群,熟視無睹。