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衡陽市南岳大廟
南岳大廟
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贊數(shù):
南岳大廟是中國江南最大的古建筑群,有“江南第一廟”“南國故宮”之稱,根據(jù)現(xiàn)存資料記載始建于唐,后經(jīng)唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴建,于光緒八年(1882年)形成現(xiàn)在98500平方米的規(guī)模。南岳大廟分為九進四重院落,四周圍以紅墻,角樓高聳,壽澗山泉,繞墻流注,頗似北京故宮風(fēng)貌。南岳大廟佛道共存,東側(cè)為八個道觀,西側(cè)為八個佛寺,堪稱我國寺廟一絕,每年八月十五,這里都要舉行盛大規(guī)模的廟會,不少東南亞的佛國華僑,日本佛教界人士,以及回鄉(xiāng)的善男信女,都不惜長途跋涉來此朝拜,因此這里常年香火不息。
南岳大廟基本信息
  • 開放時間: 淡季7:30 ~17:00 ,旺季7:00~17:30
  • 所在地/隸屬: 湖南省衡陽市南岳區(qū)北支街2號
所在景區(qū)
衡山是中國著名的道教、佛教圣地,是道教主流全真派圣地,海拔1300.2米,與嵩山、泰山、華山、恒山合稱為中國五岳,其主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、岳麓山。祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深堪稱“衡山四絕”,春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪為“衡山四時佳景”,有南岳獨秀之美稱。衡山還有許多名勝古跡和神話傳說,形成豐富多彩的文化沉積,宛如一個遼闊的人文與山水文化和諧統(tǒng)一、水乳交融的巨型公園。
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基本概況

這座宮殿式古建筑群,就是有名的南岳大廟,位于南岳古鎮(zhèn)北端,赤帝峰下。是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇,占地面積98500平方米。始建年代不詳,地方志有記載的大廟最早建于唐開元十三年(公元725年),歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建。

歷史傳承

廟宇是古代享祭的載體,必然引起皇帝的重視。除定期的祭祀外,歷來皇室登位、誕辰、災(zāi)病,或國家昌盛、戰(zhàn)爭勝利、水旱蟲災(zāi)等,都要舉行祀典活動。這種祭祀,皇帝要親自過問,由翰林苑撰寫祝文,派朝廷大員專程赴南岳蒞祭。南岳主祀的神是“南岳圣帝”,一說其神號為祝融氏,一說其神名為澤光,等等??傊?,“南岳圣帝”是南岳最大的菩薩,高大,威武,神圣,莊嚴,代表著神在觀察、在思考、在暗示,擁有凡人不可能達到的大智慧、大胸襟、大眼界,人間萬事,了然于胸,思接千古,預(yù)言未來。因而不論達官貴人、平民百姓甚至皇帝,均對他敬畏幾分。這種特定的“需要背景”,決定了南岳大廟的前途,必須保持相對的穩(wěn)定,并且可以持續(xù)發(fā)展。

歷史上南岳大廟曾多次毀于大火,又經(jīng)多次重建和修繕擴建??梢哉f,南岳大廟的廟史既是一部祭祀的歷史,也是一部與天災(zāi)人禍搏斗的歷史,承前啟后,繼往開來,頻頻閃爍中華民族精神的亮點。除了那些民間能工巧匠,歷史上對南岳大廟的建設(shè)、修復(fù)、管理有貢獻的人士中,有官吏、鄉(xiāng)紳、商賈、軍人甚至信男善女,既有普通老百姓,也有像李鴻章、曾國藩、薛岳、陶鑄、陳毅那樣的大人物,他們以信仰和智慧、財力與物力,維護著這座古廟宇雄渾大度的氣勢和裊裊升騰的香火。在所有的虔誠維護者之中,有一個人值得一提,他就是湖南平江縣人李元度。李元度,號次青,字笏庭,自號天岳山樵,晚年更號超然老人,官至云南布政使。1879年,湖南巡撫王文韻聘請李元度到南岳主持重修南岳大廟,歷時三年,將被大火燒毀的大廟正殿重修一新,又增建和重修了行祠、御碑亭、御書樓、注生殿、轄神祠,使南岳大廟頗俱規(guī)模,沿襲至今。李元度乘修廟的機會,遍涉南岳山水,獨立編纂了26卷、40余萬字的《南岳志》,其中便有“修監(jiān)岳祠”的記載,為人們完整認識南岳大廟提供了一把“文化的鑰匙”。

雖然儒、釋、道三教信仰不同,追求各異,但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟,這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。

景點描述

南岳大廟分為九進四重院落,包括正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建筑。四周圍以紅墻,角樓高聳,壽澗山泉,繞墻流注,頗似北京故宮風(fēng)貌。南岳大廟佛道共存,東側(cè)為八個道觀,西側(cè)為八個佛寺,堪稱我國寺廟一絕。南岳大廟四群院落和九個建筑體組成,保持了唐宋以來的藝術(shù)精華。

第一進是正門,也叫欞星門,由花崗石砌成,門前有一對石獅子,姿態(tài)雄偉,門內(nèi)翠柏挺立,綠草如茵;

第二進為盤龍亭,又稱奎星閣,舊時于此演戲。閣方形,臺基高約2米,花崗巖砌成,中有十字通道。閣樓木石結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,覆黃琉璃,檐下飾斗拱、彩繪雕鏤。覆斗形藻井中雕有一條巨大的鎦金盤龍,故又名盤龍亭。北面懸橫額:“古往今來?!敝?lián)為:“登峰巔俯視洞庭,高唱江從東去;問天下誰稱福地,長歌風(fēng)從南來?!蹦祥芟掠小翱情w”豎額,柱聯(lián)為:“亭有盤龍,何不在天飛霹電;岳常集鳳,都來此地聽簫韶。”閣的左邊有鐘亭,原有一口元泰定元年(公元1324年)鑄造的重九千斤的大鐵鐘,右邊有鼓亭,過去置有一面直徑達2米的大鼓。二亭都為重檐歇山式建筑,現(xiàn)修繕一新,新置了鐘、鼓。在二亭縱線的南面,還有二座六角攢尖亭。東亭置明成化年間(公元1460—1487年)尚書商輅撰的《重修南岳廟記)碑,西亭置宋代范純?nèi)首摹都篮庠牢摹繁?,東亭1944年被日機炸毀,現(xiàn)已恢復(fù),亭內(nèi)二碑均系八一十年代的復(fù)制品。

第三進為城門式的三大洞門,正中叫正川門,門內(nèi)有玲瓏別致的御碑亭,亭內(nèi)有清圣祖康熙四十七年(1708)為重修南岳廟而立的一個巨大的龜馱石碑,碑文系康熙親筆;

第四進為御碑亭。八角重檐攢尖頂,紅柱碧瓦,飛檐翹角。檐下斗拱,玲瓏剔透。

亭周四面為紅墻,每方開一拱門,亭內(nèi)置一巨大馱碑。狀似烏龜,古傳為負重之獸。碑高3.2米,寬2米,系整塊青石鏤成,上刻清康熙帝玄燁親撰的《重修南岳廟記》,全文297字,楷體,此碑為1985年重置。亭上有“御碑亭”豎額,額枋上書不同形體的古篆“壽”字二百個,寓意南岳為“壽岳”。

第五進為嘉應(yīng)門,現(xiàn)加以改建,內(nèi)設(shè)南岳文物保管所,南岳書畫院,大廟招待所等;

第六進為御書樓。磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,四周繞回廊,前有丹墀,中嵌蟠龍。樓上四周裝鏤空窗格,其斗拱形制奇特,七踩三翹,為古代所罕見。南檐下有“御書樓”橫額。樓下原有御碑五塊,現(xiàn)已不存。

第七進為正殿,殿前是一塊大坪,正殿聳立在17級的石階上,正中的石階嵌有漢白玉游龍浮雕,正殿高7.2丈,為重檐歇山頂建筑,內(nèi)外共有72根大石柱,象征南岳72峰。殿頂覆蓋著橙黃色的琉璃瓦。并飾有寶劍、大小蟠龍和八仙中的人物,飛檐四角,垂有銅鈴,檐下窗欞、壁板,都雕刻著各種人物故事或花木鳥獸,后墻上繪有大幅云龍、丹鳳。大殿臺階四周,有麻石欄桿圍繞,柱頭上雕刻有獅子、麒麟、大象和駿馬,欄桿中嵌有漢白玉雙面浮雕144塊。殿中原來設(shè)有岳神座位,歷代統(tǒng)治者對岳神都加賜封號。如唐初封為“司天霍王”,開元間又封為“南岳真君”,宋代加封為“司天昭圣帝”等等。如今的“南岳圣帝”是1983年復(fù)制的;

第八進為寢官。亦稱謹身殿,后殿。磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂。和正殿丹墀相連。殿中設(shè)圣帝和夫人景明后、圣帝父母親坐像,故亦稱圣公圣母殿。檐下裝有粗獷的斗拱,天花繪制精美。

第九進為后山門。亦稱北后門,是岳廟中軸線的終點。磚木結(jié)構(gòu),單檐硬山頂,紅墻黃瓦,屋脊上飾有寶頂和走獸。門東為注生殿,祀注生真君,民間亦稱注生娘娘。門柱聯(lián)為:“注性優(yōu)劣惟善人知止善地;生命壽夭皆由自造不由天?!蔽鳛檩犐竦?。一門兩殿相連,一字排開,裝飾古雅大方。出后門,即可登山。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群。

現(xiàn)存建筑

于清光緒八年(公元1882年)重建,它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群,因此有“江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建筑由欞星門、奎星閣、正川門(正南門)、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門九進、四重院落組成。東邊有八個道觀、西邊有八個佛寺,中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。

大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色,無論殿宇的梁柱、屋檐,還是柱基、神座,乃至門框、斗拱,神態(tài)各異的蛟龍,隨處可見,原來這里自古就有八百蛟龍護南岳的傳說。

這座石拱橋,叫“壽澗”橋,橋下是壽澗水,盛傳“取岳山之水可以延年益壽”,因為南岳是壽山、壽岳,所以這座橋,是因水而得名的。相傳,如果誰能三步跨過這座橋,便可長命百歲。坐落在南岳鎮(zhèn)北,是五岳眾多寺廟中,規(guī)模、布局最大、保存最完整的古典建筑群。總占地面積10平方公里。南岳大廟初建于唐代(725年),歷經(jīng)6個朝代,17次的重新修繕,方得今日的規(guī)模,歷代高僧無不來此講經(jīng)弘法。

南岳山下的南岳古鎮(zhèn)北街盡頭,坐北朝南,前有壽澗水,后有赤帝廟,廟址呈長方形,建于唐開元十三年,后經(jīng)歷了六次大火,經(jīng)過擴建和修繕,才奠定了現(xiàn)存規(guī)模。中軸線主體建筑群共九進,完全仿造帝王宮殿模式建造,系我國南方現(xiàn)存最大的宮殿式古建筑群,故有“南國故宮”之稱。

南岳

大廟始建于唐初,至少有1300多年的歷史了。風(fēng)雨滄桑,更替輪回,多少帝王已化為泥土,多少英雄已歸隱江湖,而南岳大廟依然紅墻黃瓦,翠柏森森,眾生云集,香火裊裊,這不能不說是一個奇跡。

修復(fù)計劃

1995年,全國政協(xié)委員、國家文物局古建專家羅哲文、北京故宮博物院副院長單士元、國家建設(shè)部歷史名城專家教授會聚南岳,評審并通過了《全面修復(fù)南岳大廟規(guī)劃方案》。湖南省人民政府決定由省直及衡陽市和南岳區(qū)各界負責(zé)人組成委員會,承擔(dān)全面修復(fù)南岳大廟盛舉。

南岳大廟是南岳之神享祀的主廟,是歷代帝王代表國家祭祀山川社稷的主廟,與泰安岱廟、登封中岳廟并稱于世,史載宋朝曾派大臣前來祭祀15次,明代33次,清代40余次,民國時期,亦常有春秋二祭。南岳廟坐落在南岳古鎮(zhèn)北端,南岳衡山72峰之一的朱明峰麓,是中國南方現(xiàn)存最大的古廟之一,是一座集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀三者于一體的規(guī)模宏麗的古建筑群。南岳廟有址在秦漢,奠基于隋,始建于唐開元十三年,距今已有1400余的歷史。南岳廟分為九進四重院落,四周圍以紅墻,角樓高聳,壽澗山泉,繞墻流注,頗似北京故宮風(fēng)貌。南岳大廟佛道共存,東側(cè)為八個道觀,西側(cè)為八個佛寺,堪稱中國寺廟一絕,有“小故宮”之稱。歷史規(guī)模最大時占地12萬平方米。

南岳廟歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各朝大小修繕16次,此前的一次大修是在清光緒八年(1882),中間相隔120多年。此次《全面修復(fù)南岳大廟規(guī)劃方案》由中國古建筑泰斗羅哲文先生參與制定,共分三大部分,一是中軸線,分為九進四院落,是宮殿式建筑,除正南門城樓在抗日戰(zhàn)爭中被飛機炸毀外,基本保持完好,這一部分是重大文物保護區(qū),修復(fù)要求是整舊如舊,即“古而古”;二是東西線,東西兩路八寺(佛教建筑)八觀(道教建筑)是民間建筑,現(xiàn)有的已維修不全,壁斷墻殘,幾成廢墟,這一區(qū)域為一般文物保護區(qū),在恢復(fù)八寺八觀的同時,結(jié)合新的功能要求,分成佛、道兩個博物館和宗教祭祀、接待、培訓(xùn)幾個部分,這部分要求是“古而新”;三是文化商業(yè)服務(wù)區(qū),在大廟紅墻以外東西兩側(cè)分別建成以宗教文化、宗教用品、素餐飲食、傳統(tǒng)醫(yī)藥等為內(nèi)容的兩條環(huán)廟而市的街道,這一部分要求“新而古”。大修后,南岳大廟的面積由7.68萬平方米恢復(fù)到10萬平方米,全部對外開放。2003年10月6日,南岳廟全面修復(fù)竣工。2006年5月25日國務(wù)院批準南岳廟為全國重點文物保護單位。

開放時間

開放時間 淡季:早上7:30 - 下午17:00 旺季:早上7:00-下午17:30

交通信息

位于南岳區(qū)北街,發(fā)往從衡陽發(fā)往衡山和衡山發(fā)往衡陽的都經(jīng)過南岳區(qū),然后在南岳區(qū)內(nèi)乘坐免費 1 路、2 路 、3 路、4路公交車,在南岳大廟站臺下車,步行即可到達,交通非常方便。

申遺漲價

門票:60元

保險:2元(自愿購買)

2010年8月17日,南岳大廟門票價格調(diào)整聽證會在南岳電信賓館舉行。從上午8點30分開始,到11點40分結(jié)束,最終南岳大廟門票成功地由40元/人次調(diào)整到50元/人次。衡陽市物價局局長尹同君表示,調(diào)價方案將上報湖南省物價局,如獲準,將在公示半年后實施(從2011年4月1日開始執(zhí)行)。

提價主因為申遺

有“南國故宮”之稱的南岳大廟,位于湖南省衡陽市,是祭祀南岳圣帝的寺廟,是我國南方規(guī)模最大、總體布局最完整的宮殿式建筑群之一,始建于隋朝,至今已有1500多年的歷史。

南岳管理局認為,門票價格需要調(diào)整主要是因為南岳古鎮(zhèn)重修,增加了南岳大廟的管理運行成本;同時,保護大廟和提升景區(qū)品位,也需要不斷加大資金投入。該局人士稱,南岳大廟的門票與同類門票價格比較,處在偏低水平。南岳大廟的門票價格為每人40元,而中岳嵩山少林寺的門已經(jīng)上百元了。因此,如果旅游產(chǎn)品價格定得過低,潛在旅游者就會認為旅游產(chǎn)品質(zhì)量較低,從而影響其消費熱情。

他們的期望是,南岳大廟門票價格從40元/人次提到60元/人次,漲50%為宜。

湖南省物價局價格成本調(diào)研隊的一份報告則指出,此次門票調(diào)價是因為南岳區(qū)為了申報世界自然遺產(chǎn),投入大量資金對古鎮(zhèn)和大廟進行整修,管理成本逐年提高。

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山東半島的特殊地域環(huán)境,使得這里自先秦以來,便盛傳神話傳說。作為道教發(fā)祥地及重要策源地之一,著名的全真七子都為山東人,山東也因此誕生了獨具特色、光輝燦爛的道教文化。本期,小編就為大家盤點下山東十大著名道觀,包括棲霞太虛宮、昆崳山神清觀、泰山岱廟、嶗山太清宮、泰安碧霞祠、嶗山上清宮等,一起來了解下山東最出名的道觀。
黑龍江十大著名道觀 黑龍江十大知名道教宮觀 黑龍江有哪些出名的道觀
道教,是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展。那么,你知道黑龍江有哪些著名的道觀嗎?本文整理了黑龍江十大著名道觀,看看這篇文章了解下黑龍江都有哪些道觀吧!
吉林省十大著名道觀排行榜 吉林十大知名道教宮觀 吉林省有哪些出名的道觀
道教,是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展。那么,你知道吉林有哪些著名的道觀嗎?本文整理了吉林十大著名道觀,看看這篇文章了解下吉林都有哪些道觀吧!
天津十大著名道觀排行榜 天津十大知名道教宮觀 天津比較有名的道觀有哪些
道教,是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展。那么,你知道天津有哪些著名的道觀嗎?本文整理了天津十大著名道觀,看看這篇文章了解下天津都有哪些道觀吧!
廣東著名道觀有哪些 廣東道教宮觀名單 廣東有哪些道觀
道教,是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展。那么,你知道廣東有哪些著名的道觀嗎?本文整理了廣東道觀名單,看看這篇文章了解下廣東都有哪些道觀吧!