鎮(zhèn)江南郊風景區(qū)是江蘇七大風景區(qū)之一,山間有招隱寺、昭明太子讀書臺及增華閣、竹林寺、鶴林寺等古跡和遺址,掩映于蒼松翠柏之中,自成山林野趣。歷代高士直至帝王都曾前來尋幽探勝,留下許多優(yōu)美的詩篇和畫卷,南朝梁太子蕭統(tǒng)在此編纂了我國第一部詩文集《昭明文選》。
北宋著名的書畫家米芾譽之為"城市之林"。
南郊還是鎮(zhèn)江歷史上最早聞名于世的游覽勝地,鶴林寺、竹林寺、招隱寺三古寺皆創(chuàng)建于東晉。尤其在南朝時期,文人墨客,流連題詠,盛極一時。這里靜觀四季,史跡豐富,有泉可飲,有洞可探,有鳥可聽,有寺可棲,尤以"鶴林煙雨"和"招隱紅葉"為其特色。為江蘇省級風景名勝區(qū)。
山上有松、杉、竹、櫟等樹木160余種,林間有黃鸝、壽帶、鳶、畫眉等飛禽70多類,數(shù)目與種類之多,居滬寧沿線之首。
招隱山原名獸窟山,因南朝著名藝術(shù)家戴颙隱居于此,拒不出仁而得名。招陷寺初建于山上,由戴颙故宅改建。颙只生一女,颙死后,女矢志不嫁,舍宅為寺,故名招隱寺。唐駱賓王游寺有詩云:
共尋招隱寺,初識戴颙家。
還依舊泉壑,應(yīng)改昔云霞。
戴颙,字仲若,是南北朝著名的藝術(shù)家。不僅擅長丹青,在雕刻上亦造詣頗深,更精通絲竹,會作曲,他的作品流傳很廣。他一生不愿作官,一直隱居,招隱的佳山秀水誘發(fā)了他的音樂靈感,使他創(chuàng)作了許多樂曲,成為中華音樂史上一個不朽的名字。
招隱寺最初創(chuàng)于南朝宋景平元年(423),距今已有一千五六百年的歷史,當時殿宇宏麗,甚負盛名。唐宋以來,幾經(jīng)興廢。清咸豐間,寺毀于戰(zhàn)火,同治、光緒間,慧傳和尚重建大殿、讀書臺等,規(guī)模已不如前??箲?zhàn)時,又遭日軍毀壞,現(xiàn)在正全面修復(fù),大部分勝跡已煥然一新。
在入山途中,有一高大石牌坊,橫額為"宋戴颙高隱處",下“招隱"二字,石柱上有聯(lián):
讀書人去留蕭寺,
招隱山空憶戴公。
由于南朝著名藝術(shù)家戴颙隱居于此,梁朝昭明太子蕭統(tǒng)亦在此編撰了名著《昭明文選》,使歷史人物與名山共存,更招引著歷代名人:唐朝詩人劉禹錫、駱賓王、宋大學士蘇東坡、著名書畫家米芾、清朝乾隆皇帝都曾登游此山,并且留有許多詩畫。
聽鸝山房坐落在增華閣東北山腰里。過去這里古樹參天,濃蔭蔽日,風涼清幽。招隱山上花鳥眾多,萬以黃鸝為最,終日鳥聲不絕,黃鸝叫聲萬為宛轉(zhuǎn)動聽。戴颙隱居此山中時,最喜愛聽黃鸝的鳴叫,常攜帶酒和柑,獨坐綠蔭中,聆聽黃鸝歌囀,怡然自得,終日不厭,人問何故,他說“此俗耳針砭,詩腸歌吹。"這就是著名的"戴颙斗酒雙柑聽鸝聲"典故的來歷。這在《千家詩》和《幼學注解》等書中都有記載,傳為千古美談。
戴颙是一位卓越的古代音樂家,他欣賞鳥叫往往入了迷,其曲調(diào)作品得益于黃鸝歌鳴不少,其中《游弦》《廣陵》《止息》三曲尤為傳世佳作。后人為了紀念他,建造了這座聽鸝山房。有門聯(lián)曰:
泉韻每清心,自有山林招隱逸;
鶯聲猶在耳,好攜柑酒話興亡。
①招隱寺--招隱坊--聽鸝山房--虎跑泉--鹿跑泉--玉蕊亭--增華閣--昭明太子讀書臺--珍珠泉--鳥外亭
②竹林寺--林公泉--挹江亭--伯先墓
③鶴林寺--杜鵑花--蘇公竹院--茂叔蓮池--米芾墓
火車站乘15路車直達。