明嘉靖三十年(公元1551年),劉激任益陽知縣,在資江南岸的龜臺山上興辦了一所龍洲書院,并在山崖上刻制了一副“資江十景圖”。傳說這位知縣有天晚上做夢,說有一只仙貓托夢于他,要他在任期內(nèi)多為民做好事,辦實事。第二天一早,他便升堂曉告全縣百姓:大興土木,在縣邑四圍修一道堅固的城墻,一可用作軍事防御,二可用來防洪擋水。
劉激把古藩司地(明官史封地)——古河伯所地(元官史封地)——古東門——北沄——拱北橋——文昌閣——節(jié)孝總坊(表揚孝道的場所),及沿河的碧津官渡總面積達三平方公里的地方,圍將起來。城墻高度為六米。從清益陽縣志城輿圖可知,這個巴掌大的圍城,較之全國那些有古城墻的歷史名城,雖然小氣和袖珍了一點,但較之三國時魯肅為抵擋關(guān)羽騎兵筑的那道土堤,卻像樣多了。
雖總面積不過三平方公里,但從此就奠定了它作為益陽政治、經(jīng)濟、文化中心的基礎(chǔ)和地位,益陽史上的首座民國專署衙門,就設(shè)在西門外的學(xué)宮。清末以來,西出城門的龍鱗鎮(zhèn)、頭堡、二堡和三堡,號稱十五里長街的麻石街,就是從這里發(fā)祥的;改革開放后向南拓展的40平方公里新城區(qū),也從這里肇興。
古城池雖小,但東、南、西、北四門,一張也不少。不僅不少,且距南門200米處的東邊,還多了張小南門。這是因為,南城墻瀕臨資江,在沒有自來水和貨運主要靠水的年代,多一張城門,顯然是考慮到取水和運輸?shù)谋憬荨G疫€因小南門的下手,有個益陽人都熟知的碧津古渡,此門的設(shè)置,自然也方便那些南來北往的過渡人。
益陽古城十景
關(guān)瀨驚湍、志溪帆落、會龍棲霞、裴亭云樹、白鹿晚鐘、慶洲漁唱、西灣春望、碧津曉渡、甘壘夜月、十洲分漲。(個別已不復(fù)存在)
益陽十景的說法最早源于明代明朝嘉靖年間時任益陽縣令劉激和龍洲書院院長蔣道林對益陽的山水景致贊嘆不已,按照瀟湘八景形式,組織市井百姓遴選了益陽最負盛名最有影響力的八個景點,并請文人墨客題詩歌詠后來翰林大學(xué)士趙貞吉在此基礎(chǔ)上增加兩個,形成了益陽十景由于這些景點多取材于益陽資水兩岸的山水人文,故益陽十景又被稱作資江十景這些詩句由劉激親手題刻于資江南岸龜臺山的巨石之上,人稱資江十景詩從此,益陽十景裹帶著山水風(fēng)光和人文歷史在民間廣為流傳,數(shù)百年過后,至今傳誦不衰
資江十景之一:關(guān)瀨驚湍-此地云長壓重兵,驚飛湍瀕至今鳴亂騰淚鶴喧戈甲,寒遇流云擁旅旅漢賊不忘忠獨激,吳山不卷恨難平乾坤晝夜資江水,長使英雄聽此聲關(guān)瀨位于三堡青龍洲蘿卜洲資江一帶,又稱關(guān)羽瀨或關(guān)侯瀨,灘北有關(guān)王廟,為明萬歷十二(1584)年所建是千里資江入洞庭湖的最后一道關(guān)險關(guān)瀨地處益陽城區(qū)資水的上游,河面開闊,沙洲鱗次櫛比,卵石滿布,水流滔滔,如萬馬奔騰,向有驚湍之說清莊士禎將關(guān)羽偷渡不成的歷史掌故歌以詠之,云:夫子昔屯兵,相持水一泓飛湍如雪涌,觸石作雷鳴不涉風(fēng)波險,非驚咳唾聲甘寧亦何幸,浪得此威名!據(jù)益陽縣志記載,此亭曾多次重修,至1923年,建有三層木質(zhì)結(jié)構(gòu)亭閣一座,內(nèi)奉裴休郭都賢和胡達源三位神主清人作詩云:云前密覆斜陽外樹影深遮古道邊該處集亭臺樓閣樹木花草溪流池瀑古今詩畫書連于一體,頗具江南園林特色,歷來為益陽城區(qū)的游覽勝地
資江十景之一:會龍棲霞
峭壁龍峰倒夕陽,林消時見紫霞光
千山自鎖寒云暮,孤騖齊飛彩氣翔
丹映王霄天不夜,海蒸朱日量偏長
東堂月在簾鉤上,猶落殘霞到小窗
益陽資江南岸,有一山峰突兀而立,周圍伴山逶迤,如群龍會合,故會龍山山上原有一古剎,名寶泉寺
相傳東晉孝武帝時為印度僧人不如密多尊者創(chuàng)建嗣后,相傳明建文帝朱允炆避禍為僧,輾轉(zhuǎn)吳楚湘鄂諸省,歷經(jīng)千辛萬苦,途經(jīng)益陽時,落居寶泉寺中大約因皇帝棲居于此,古剎自此更名為棲霞寺清時,太平天國英王陳玉成之子陳三元死里逃生,隨益陽籍母親流落鄉(xiāng)邑,中年在此削發(fā)為僧,法號遇緣和尚
寺周古木槎丫,秀入云漢,綺霞凝結(jié),氣象萬千,趙貞吉把它增選入著名的益陽十景,乃實至名歸
資江十景之一:裴亭云樹
裴公亭峙益之濱,唐代遺蹤幾百春
古樹暗花凝白鹿,寒云護曉任紅輪
鶴巢夜雨書聲雜,龍遠蒼崖筆陳新
一度登臨一惆悵,丈夫亙古但交神
資水南岸的江邊,有一危巖相壘的孤峰聳立,旁有佳木蔥蘢,云霧凝聚,下臨子水深潭,激流回碧山上有一亭,喚名裴公亭
相傳唐末宰相裴休晚年貶官至荊南節(jié)度使,任上坐鎮(zhèn)長沙,市場來往于湘江和資水之間,流連山光水色,結(jié)交隱士高賢因戀會龍秀色,資浦鐘靈,于小山峰上筑云樹庵做讀書堂明末,益陽籍江西巡撫郭都賢因不滿朝廷貪腐,辭官歸隱故里,在裴休晚年閑讀的云樹庵遺址建起亭閣,稱為裴公亭
資江十景之一:白鹿晚鐘
白鹿已隨昔人去,翠微猶訝晚鐘敲
綠芽苔徑曾歸舍,青破松林鶴入巢
皎徹星河驚夕鵲,暗隨風(fēng)而起潛蟀
踏梅尤稱尋春意,百八聽殘月滿梢
裴公亭西南數(shù)十步白鹿山麓,有一白鹿古宇,據(jù)明一統(tǒng)志記載:唐裴休講道于此,有白鹿銜花出聽,因名寺既名白鹿,于是寺后之山亦曰白鹿山,山之峰曰白鹿峰,山下之潭亦稱白鹿潭矣因而在古宇的殿門兩側(cè)就題刻有白鹿銜花,聞經(jīng)聽法;青猴獻果,供佛養(yǎng)齋的楹聯(lián)唐元和年間(806820),僧廣惠建寺于此,名曰白鹿寺原有殿宇四進:一為彌勒殿,左右置四大天王二為觀音殿,右設(shè)佛學(xué)講道場三為大雄寶殿,殿左為禪房,殿右為僧房,兩側(cè)供有十八羅漢四為藥師殿,后建塔院寺,藏有佛經(jīng)宋代詩人李綱游白鹿寺云:
寺枕清流蔭碧梧,蕭然景物類東吳登臨忽動思歸興,不待秋夜可鲙鱸
寺周古木盤繞,寺前有放生池,亦稱白鹿潭,龜鱉甚多清咸豐八年(1858),該寺毀于火災(zāi)同治七年(1868)惟光禪師募捐陶澍王夫人重建辛亥革命前后,寺廟一度改辦為學(xué)校,佛像盡毀,后住持海印大師四方奔走求援,重塑佛像,寺廟始得恢復(fù)
寺內(nèi)自古就有古鐘一口,釵痕外露,相傳為寺內(nèi)和尚用化緣來的金銀釵鈿鑄成,重600余公斤每當(dāng)日落黃昏,陣陣鐘鳴飛出林外,聲揚數(shù)里之遙,聞之心曠神怡明羅允衡作五言詩贊曰:
山暝日西沉,蒲牢吼梵音
隔江人誤聽,疑是老龍吟
資江十景之一:甘壘夜月
三國英雄何處存,月明高壘向黃昏
云翻本抄想旗動,石亂巖陰甲官房
猿嘯尚疑山鬼這,默鳴猶使野人奔
吳王不作甘寧已,夜夜蟬娟獨吊魂
資水南岸的龜臺山邊有甘寧故壘,又名夜月臺,相傳為東吳甘寧屯兵拒關(guān)羽之處明末張獻忠也曾駐兵于此,清太平軍與湖南提督向榮在此交過手昔日人煙不至的古戰(zhàn)場,陰魂不散,荒涼遍野雖有月夜凄清,如若孤身夜游,定會毛骨悚然先人羅允云題詩云:
荒城迷野樹,山月度閑關(guān)
肅氣橫牛斗,侵人毛骨寒
當(dāng)然,如今的甘寧故壘已不復(fù)存在,那些荒涼陰森的記憶,早已經(jīng)被城市的繁華和喧囂所取代,歷史的烙印被覆蓋之處,時代發(fā)展的腳印寫下了最新最美的詩篇
資江十景之一:碧津曉渡
水連天碧映南津,暖色初分波客頻
江闊掉遲徹落月,湍流傳劇點浮萍
綠楊深處有人語,畫部喧中別樣春
多少條沙當(dāng)渡者,造舟莫厭費經(jīng)營
今日城內(nèi)的小南門碼頭上首數(shù)米處,就是益陽著名的碧津渡相傳此處為關(guān)羽單刀赴會之所昔日楊柳成蔭,扁舟競渡,煙水空蒙,雞犬相聞,江鳥群飛,疏星淡月,曙景蒼然資水兩岸城外的人們在此過渡,上街賣魚賣米賣菜賣柴者晨起暮歸,往來不絕,呈現(xiàn)一派繁華熱鬧的競渡景象所以,碧津曉渡游走在歷史與現(xiàn)實之間,成為益陽十景之一明代安化人李鑒賦詩一首,詩曰:
煙鎖綠楊津,朝喧爭渡人
舟師慣迎送,莫訝往來頻
明代詩人薛綱也寫下碧津曉渡一詩,贊嘆道:
南市津頭春水深,朝陽微露影沉沉,行人正是愁難渡,一葉扁舟出柳陰
資江十景之一:西灣春望
西灣隔岸抱資流,春色偏長可寄眸
云過列屏開蜀錦,雨余舒畫點沙鷗
柳噓綠霧浮邱麓,花染紅波漾十洲
絕勝湖山四時好,東風(fēng)不變楚江秋
從碧津渡到裴公亭的資水南岸,明清時為清水一灣,山光水色,雞啼云外,花吐澗中,細竹長松,疏籬葦屋,景致非常優(yōu)美特別是置身江岸高處,于月夜看漿動魚躍,松燈映影,便會疲勞盡釋,煩憂皆解,賞心悅目之極于是,這一人人稱羨的奇觀觸發(fā)了文人墨客江灣春望的雅興,成為一處詩意盎然的風(fēng)景
資江十景之一:慶洲漁唱
古渡何時露一拳,打漁人傍慶洲眠
風(fēng)隨短笛吹漁艇,月倚長歌落夜川
煙霧散開山水綠,沙汀驚起路鷗圓
釣絲亦卷非熊夢,不啻綿周八百年
在城內(nèi)學(xué)門口的資水江心,有一沙諸平常隱而不露,相傳露則縣內(nèi)必有慶喜之事,民間甚至流傳慶州露一拳,益陽出狀元的諺語屢試不爽之后,人們便將此洲命名為慶州當(dāng)然,淺水微含的小洲邊水光蕩漾,煙霞落照,尤其是暑夜初涼,漁歌互答,確也與眾不同,別有一番風(fēng)味。
資江十景之一:志溪帆落
溪上征舟盡落蓬,志溪水曲似盤龍
主經(jīng)東岸忽西岸,右轉(zhuǎn)南風(fēng)倏北風(fēng)
柔櫓幾將前樹繞,孤措忽與后山逢
資陽此景非常調(diào),誰許名家擅畫工
志溪河入資江一段,水流十分湍急,河岸依山轉(zhuǎn)曲,大凡來往舟楫行至此處,均落帆以待,遠遠望去,桅桿林立,天高水闊,如一幅美不勝收的畫作。
資江十景之一:十洲分漲
何代乾坤涌十洲,平分新漲自春秋
龜合滌雨開元瑞,龍馬呈圖合九疇
綠樹人家浮水面,碧汐漁艇臥中流
北窗看遍坡皇易,滴露研朱復(fù)點周
益陽市東門口一帶的資水,原有黃花華林煙波羅溪劉公清水文星龜鹿玉皇千家等一共十個沙洲明嘉靖年間,主教龍洲書院的大學(xué)士趙貞吉,以其數(shù)合河圖,命有下一上二左三右四中五下六上七左八右九中十諸名資江流至此處,水面益闊,每當(dāng)春水升漲,洲界分明,砂石壘壘,水急如箭,兩岸塔影映潭,長堤垂柳,漁唱艫聲,晨夕不絕,景觀無限,故趙貞吉以十洲分漲增列為資江十景之一,并得到人們的普遍認同