1、江河號(hào)子(黃河號(hào)子),編號(hào):Ⅱ-98
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:黃河水利委員會(huì)河南黃河河務(wù)局
(3)保護(hù)單位:河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
2、江河號(hào)子(長江峽江號(hào)子),編號(hào):Ⅱ-98
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:湖北省宜昌市夷陵區(qū)
(3)保護(hù)單位:宜昌市夷陵區(qū)文化館
3、江河號(hào)子(長江峽江號(hào)子),編號(hào):Ⅱ-98
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:湖北省伍家崗區(qū)
(3)保護(hù)單位:宜昌市伍家崗區(qū)文化館
4、江河號(hào)子(長江峽江號(hào)子),編號(hào):Ⅱ-98
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:湖北省巴東縣
(3)保護(hù)單位:巴東縣文化館
5、江河號(hào)子(長江峽江號(hào)子),編號(hào):Ⅱ-98
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:湖北省秭歸縣
(3)保護(hù)單位:秭歸縣文化館(縣文藝創(chuàng)作室、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
6、江河號(hào)子(酉水船工號(hào)子),編號(hào):Ⅱ-98
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:湖南省保靖縣
(3)保護(hù)單位:保靖縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
號(hào)子的歌唱方式,主要是"領(lǐng)、合"式,即一人領(lǐng),眾人合;或者眾人領(lǐng),眾人合。在節(jié)奏較緩的勞動(dòng)中,"領(lǐng)"句較長,"合"句稍短。而在較為緊張的勞動(dòng)個(gè),領(lǐng)句、合句都卜分短促。另外,多數(shù)情況下,領(lǐng)句唱完之后,合句再接唱,但也有合句在領(lǐng)句結(jié)束以前就進(jìn)入的,兩個(gè)聲部由此構(gòu)成重疊狀態(tài)。
獨(dú)具魅力的號(hào)子,在我國近現(xiàn)代音樂史上曾有過輝煌的一頁。如在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期誕生的《黃河大合唱》,第一樂章《黃河船夫曲》就采用了勞工號(hào)子的形式。其鮮明的民族風(fēng)格、強(qiáng)烈的生活氣息和藝術(shù)感染力,極大地激發(fā)了民族精神。近幾年來,“川江號(hào)子”和“黃河號(hào)子”相繼被國務(wù)院列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,加以保護(hù)和傳承。
黃河號(hào)子屬于勞動(dòng)號(hào)子的一種,我們的先民在與洪水的抗?fàn)幹校餐瑓f(xié)作,逐漸形成有一定節(jié)奏、一定規(guī)律、一定起伏的聲音(號(hào)子)。黃河號(hào)子,在我們祖先“嗨喲嗨喲”聲中橫空出世。
黃河治理過程中出現(xiàn)了不同的工種,黃河號(hào)子也相應(yīng)分成許多類別,諸如搶險(xiǎn)號(hào)子、夯硪號(hào)子、船工號(hào)子、運(yùn)土號(hào)子、捆枕和推枕號(hào)子等,各地區(qū)出現(xiàn)不同的流派,各種號(hào)子異彩紛呈,爭奇斗艷。
據(jù)《宋史·河渠志》記載:“凡用丁夫數(shù)百或千人,雜唱齊挽,積置于卑薄之處,謂之埽岸”,這種“雜唱”就是號(hào)子。
黃河自古多洪泛。遠(yuǎn)在人類社會(huì)出現(xiàn)之前,黃土高原早已是千溝萬壑。周期性的泛濫,裹泥帶沙,造成廣闊而肥沃的沖積平原。河南處于黃河沖出峽谷的特殊位置,處在中游和下游的結(jié)合部,我們的先民在與洪水的抗?fàn)幹?,一起勞?dòng)、共同協(xié)作,漸漸形成有一定節(jié)奏、一定規(guī)律、一定起伏的聲音(號(hào)子)。
黃河號(hào)子的雙重功用,即實(shí)際功用和藝術(shù)表現(xiàn)功用。勞動(dòng)號(hào)子的雙重功用表現(xiàn)在:一方面,它可以鼓舞精神,調(diào)節(jié)情緒,組織和指揮集體勞動(dòng);另一方面,它具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)價(jià)值。這二者的關(guān)系是相互制約、相互排斥的,勞動(dòng)的強(qiáng)度越大,對(duì)黃河號(hào)子音樂表現(xiàn)的制約也就越大。反之,勞動(dòng)強(qiáng)度較小,黃河號(hào)子的歌唱者就可以有較大的余力去斟酌和發(fā)揮其音樂的藝術(shù)表現(xiàn)。
律動(dòng)性是黃河號(hào)子的主要特點(diǎn)之一。勞動(dòng)動(dòng)作的不斷重復(fù)及其節(jié)奏感,賦予黃河號(hào)子節(jié)奏的律動(dòng)性。
一領(lǐng)眾和是勞動(dòng)號(hào)子音樂的另一主要特點(diǎn)。黃河號(hào)子最常見、最典型的歌唱方式是一領(lǐng)眾和,領(lǐng)唱者往往就是集體勞動(dòng)的指揮者。領(lǐng)唱部分常常是唱詞的主要陳述部分,音樂形式靈活、自由,曲調(diào)和唱詞常有即興變化,旋律常上揚(yáng),高亢嘹亮,有呼喚、號(hào)召的特點(diǎn)。和唱的部分大多是襯詞或重復(fù)領(lǐng)唱中的片段唱詞,音樂較固定,變化少,節(jié)奏感強(qiáng),常使用同一樂匯或同一節(jié)奏重復(fù)進(jìn)行。
黃河搶險(xiǎn)號(hào)子 共分騎馬號(hào)(快號(hào))、綿羊號(hào)(慢號(hào))、小官號(hào)(慢號(hào)頭、快號(hào))和花號(hào)四種。主要用于打樁、拉騎馬、拉捆枕繩、推枕等。騎馬號(hào)節(jié)奏明快,聲調(diào)高亢激昂,催人上進(jìn)。綿羊號(hào)節(jié)奏緩慢,可使人們的緊張情緒得到調(diào)整,常在人們疲倦困乏時(shí)使用。小官號(hào)節(jié)奏先慢后快,柔中有剛,融緊張氣氛于娛樂之中?;ㄌ?hào)曲調(diào)優(yōu)美,常與騎馬號(hào)配合使用,使人們的疲倦之意頓時(shí)消失。其內(nèi)容大多取自于歷史故事,還有一些佳詞名句。還有一些題材是“觸景生情”之作,隨編隨喊。
土硪號(hào)子是勞動(dòng)人民參與集體勞動(dòng)時(shí),為了統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏、協(xié)調(diào)勞動(dòng)動(dòng)作、調(diào)整勞動(dòng)情緒而唱的一種民歌。建筑工地打工、打硪等勞動(dòng)幾乎都有不同的勞動(dòng)號(hào)子相伴,黃河中下游每年春秋兩季筑堤勞動(dòng)中流傳的“工號(hào)”最為壯觀。
土硪號(hào)子主要有老號(hào),也叫慢號(hào),其特點(diǎn)為“一掂一打”。即眾人隨著節(jié)奏用少許力氣將硪提(掂)離地面一尺余,然后落下,打第二硪時(shí)將硪拉離地面2.5米以上后落下,交替進(jìn)行。新號(hào)預(yù)備號(hào),也叫新號(hào)過門或三聲沖,無號(hào)詞,一般四句,用于號(hào)頭,亦稱四句號(hào)頭。新號(hào)開始時(shí)的動(dòng)作與老號(hào)基本相同,也是“一掂一打”,但節(jié)奏有所區(qū)別。缺把號(hào),也叫裁尾巴或擋山號(hào),分慢缺把和快缺把兩種。緊急風(fēng),比缺把號(hào)更快的一種號(hào),也叫快二八。硪頭(領(lǐng)號(hào)之人)喊號(hào)口述硪詞,每句最后以“呀”結(jié)束,應(yīng)號(hào)者則以“嗨呀”相對(duì)。板號(hào),也叫沾地起。顧名思義,石硪沾地后隨即拉起,是速度最快的號(hào)。硪頭喊號(hào)僅叫硪詞,應(yīng)號(hào)者快速接號(hào)。大定剛號(hào),節(jié)奏緩慢,常在硪工疲乏時(shí)使用,用于調(diào)節(jié)緊張的情緒。打丁號(hào),也叫扒坑號(hào),打地基時(shí),在墻柱等部位或需加強(qiáng)強(qiáng)度的部位,連打多硪,用于增強(qiáng)壓實(shí)度。重疊號(hào),號(hào)子喊到高興時(shí),硪頭將號(hào)詞兩句并一句,應(yīng)號(hào)者根據(jù)硪頭意思連打兩硪或多硪。二人對(duì)號(hào),為調(diào)節(jié)現(xiàn)場氣氛,喊號(hào)時(shí)常以兩硪頭互相提問、交替應(yīng)答的形式,以減輕硪頭喊號(hào)強(qiáng)度。綜合號(hào),實(shí)際使用時(shí),常將前述多種號(hào)子串在一起,使其有張有弛,快慢相間。打硪者表情隨之變化,將緊張的勞動(dòng)氣氛融于娛樂之中,神清氣爽,斗志昂揚(yáng)。唱到高興時(shí),常以二人交替對(duì)唱,使氣氛達(dá)到高潮,在激勵(lì)自身的同時(shí),給旁觀者以美的享受。土硪號(hào)子號(hào)詞根據(jù)生活中的一些笑料及歷史故事或經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)等編排而成,熟練時(shí)可即興創(chuàng)作。
黃河船工號(hào)子 分“撥船號(hào)子”、“行船號(hào)子”、“拉篷號(hào)子”、“爬山虎號(hào)子”和“推船號(hào)子”等。船工們祖祖輩輩生活在黃河上,漂泊在木船上。他們對(duì)黃河了如指掌,視船如命,在與黃河風(fēng)浪搏斗的實(shí)踐中,創(chuàng)作出了豐富多彩、獨(dú)具特色的船工號(hào)子。聲聲號(hào)子,抒發(fā)了船工們復(fù)雜的感情,反映了他們的喜、怒、哀、樂、憂、怨、悲、歡。如“艄公號(hào)子聲聲雷,船工拉纖步步沉。運(yùn)載好布千萬匹,船工破衣不遮身。運(yùn)載糧食千萬擔(dān),船工只把糠饃啃。軍閥老板發(fā)大財(cái),黃河船工輩輩窮”,深刻反映了黑暗歲月中船工的悲慘生活;而“一條飛龍出昆侖,搖頭擺尾過三門。吼聲震裂邙山頭,驚濤駭浪把船行”,則體現(xiàn)了船工們對(duì)大自然以及美好生活的向往和熱愛。
其他號(hào)子 另外,河段不同,黃河船工號(hào)子的形式也有所不同。黃河中上游是黃土高原和豫、晉山地,谷深峽險(xiǎn)、水流湍急。黃河船工們逆流而上,步步艱難;順流而下,提心吊膽。船工們?cè)谶@些河段穿行,必須有同舟共濟(jì)之心、力挽狂瀾之膽。這時(shí)候,使用的號(hào)子幾乎不用歌詞,全是“嗨、嗨”之聲。黃河進(jìn)入華北平原后,水流平緩,號(hào)子也多緩慢悠揚(yáng),頗具情趣。船工們往往唱一些歷史傳說故事,以解除疲勞,活躍氣氛。如“三氣周瑜在江東,諸葛亮將臺(tái)祭東風(fēng)。祭起東風(fēng)連三陣,火燒曹營百萬兵”等。
在繁重的體力勞動(dòng)中,勞動(dòng)者運(yùn)用全身力氣揮舞勞動(dòng)工具,勞動(dòng)工具作用于受力點(diǎn)上的剎那間,勞動(dòng)者腹內(nèi)憋足的氣必須隨著喊號(hào)聲釋放出來,才不致?lián)p傷內(nèi)臟。這種“嗨!”“哈!”的簡單號(hào)子,是勞動(dòng)者自我保護(hù)的一種本能現(xiàn)象,所以經(jīng)久不衰。在集體勞動(dòng)中,靠號(hào)子傳遞信息,規(guī)范動(dòng)作,行止一致,有利于安全生產(chǎn)。
治理黃河是造福自然的偉大事業(yè),需要很多人集體勞動(dòng),必須統(tǒng)一行動(dòng),這就要靠號(hào)子指揮。如北宋時(shí)做埽,數(shù)百人“雜唱”,其目的在于“齊挽”,步調(diào)一致才能勝利。摟廂時(shí),領(lǐng)號(hào)人指揮拉繩,常常喊:“丟這根、拉那根、拿鑿子、拴繩……”眾人接喊:“嗨!嗨!”動(dòng)作整齊協(xié)調(diào),勞動(dòng)效果非常好。推枕或推籠時(shí),在“嗨來來”的虛詞號(hào)子聲中,領(lǐng)號(hào)人眼觀六路,耳聽八方,不失時(shí)機(jī)地插入實(shí)詞。如:“南頭,用勁!北頭,慢點(diǎn)!”這樣協(xié)調(diào)運(yùn)作,就能使枕或籠平衡入水,達(dá)到預(yù)期目的。抬重物時(shí),也靠號(hào)子統(tǒng)一步調(diào),使艱巨的任務(wù)順利完成。硪工號(hào)子隨時(shí)指導(dǎo)硪工掌握起落“火候”,行動(dòng)一致,用力均衡,保持石硪拉得高、落得平、打得狠,確保工程質(zhì)量。
鼓舞士氣 治黃施工多屬重體力勞動(dòng),極易疲勞。號(hào)子就像戲劇中的鑼鼓,催人奮進(jìn),甚至樂此不疲。如硪工號(hào)子《十道黑》,節(jié)奏明快,朗朗上口,適宜輕型硪。領(lǐng)號(hào)人喊完一句,眾人齊接:“嗨呀!嗨呀嗨!”此起彼伏,工地一片歌聲,用音樂統(tǒng)率行動(dòng),人人心情振奮,個(gè)個(gè)干勁倍增。重型硪用慢調(diào)號(hào)子,領(lǐng)號(hào)人喊:“同志們齊努力?。 北娊樱骸班搜洁搜洁?!”領(lǐng):“拉起咱們的夯喲!”眾:“嗨呀嗨呀嗨!”夯硪有節(jié)奏地進(jìn)行,有勞有逸,有張有弛,干勁自然就能持久。用手硪打樁遇到硬土層,樁打不下去,領(lǐng)號(hào)人馬上大聲喊號(hào),眾人一齊加大力度,很快就可攻難克艱,鼓舞士氣的作用十分顯著。
黃河搶險(xiǎn)號(hào)子、土硪號(hào)子等。
一首好的黃河號(hào)子,內(nèi)容健康,格調(diào)清新,詞句優(yōu)雅,代代相傳,深受群眾喜愛。特別是新中國成立以來,黃河號(hào)子的內(nèi)容更加豐富、健康。它不僅僅是唱歌、順口溜,也頗富文學(xué)色彩。它更可貴的是把治黃工作意義,如何保證工程質(zhì)量、標(biāo)準(zhǔn),主人翁應(yīng)抱的態(tài)度,以及施工狀況,都融合于黃河號(hào)子之中。成為群眾自編、自喊、自樂、自我教育的良好教材和施工的真實(shí)記錄。如一首硪工號(hào)子中有這樣的句子:“太陽滾滾落西山,鳥投樹林虎歸山。行路客人都住店,千家萬戶把門關(guān)。”在日出而作、日落而息的時(shí)代,千家萬戶都關(guān)門休息,只有治黃工地上萬馬猶酣,客觀上反映了治黃工作的無比艱苦。黃河號(hào)子音韻優(yōu)美,工地上熱火朝天,歌聲震天,局外人也樂于欣賞。工地附近的村頭路上,不時(shí)傳來孩子們奶聲奶氣的歌聲:“嗨呀嗨呀”,可見其感染力之強(qiáng)。