相關(guān)項目

1、瑤族長鼓舞（湖南?。?，編號：Ⅲ-60
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：湖南省江華瑤族自治縣
（3）保護單位：江華瑤族自治縣文化館
2、瑤族長鼓舞（廣東?。?，編號：Ⅲ-60
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：廣東省連南瑤族自治縣
（3）保護單位：連南瑤族自治縣文化館
3、瑤族長鼓舞（小長鼓舞），編號：Ⅲ-60
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：廣東省連山壯族瑤族自治縣
（3）保護單位：連山壯族瑤族自治縣文化館
4、瑤族長鼓舞（廣西壯族自治區(qū)），編號：Ⅲ-60
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：廣西壯族自治區(qū)富川瑤族自治縣
（3）保護單位：富川瑤族自治縣文化館
5、瑤族長鼓舞（黃泥鼓舞），編號：Ⅲ-60
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：廣西壯族自治區(qū)金秀瑤族自治縣
（3）保護單位：金秀瑤族自治縣文化館

歷史沿革

這種具有獨特民族風韻的舞蹈，包含著一段美麗的愛情故事，傳說很久以前，瑤山上住著父子3人，老人臨終前把家產(chǎn)平分給兩個兒子。哥哥貪圖錢財，把家產(chǎn)全部占為已有，弟弟冬比只好流浪在外，給人做工為生。盤古王的女兒房莎十三妹看見冬比人品好， 下凡與他結(jié)為夫妻。冬比的哥哥想用野法害死冬比，霸占房莎十三妹。 盤古王知道此事，幫助冬比擊敗了哥哥，并把房莎十三妹召回了天庭。監(jiān)別前，十三妹告訴冬比：南山上有棵樹，砍來做個長鼓，打上360個套環(huán)，等到十月十六日那天（盤古王婆誕），踏環(huán)擊鼓，跳上360個圈，就可以象鷹一樣飛上天去與她團圓了。冬比按照十三妹的囑咐， 不畏艱危，來到了南山，找到了琴樹，做成了長鼓， 果然在約定的時間跳了起來，終于飛上天與十三妹團圓了。人們?yōu)榱思o念這對恩愛的夫妻，以后每逢盤古王婆誕耍歌堂時，都要跳長鼓舞，這種習俗，一直流傳到今天。

每年春節(jié)期間，排瑤同胞除自己跳長鼓舞歡慶佳節(jié)外，還組成花鼓隊，到附近漢、壯地區(qū)去向各族兄弟賀年。所到之處，無不受到熱情的歡迎。漢、壯兄弟拿出年糕餅食，煮好甜酒湯圓，款待客人。舞畢，主人還得送上一封“利是”，祝賀瑤胞新春吉祥如意。

長鼓瑤語稱"播公"，其歷史悠久。南宋紹興二年(1132)五月三日頒發(fā)的《十二姓瑤人過山榜文》載："天子殿前，國王長衫大袖，長腰木鼓，斑衣赤領(lǐng)，琵琶吹唱。"據(jù)此，瑤族長鼓已有800多年歷史。

風格特色

基本動作

表演時，鼓手左手握住長鼓的鼓腰上下翻轉(zhuǎn)，右手隨之拍擊，邊舞邊擊。。動作主要有模擬動物、祭祀等。舞姿剛健，風格淳樸。有的還可以在一張八仙桌上手舞長鼓，邊打邊跳。一般以嗩吶、鑼鼓伴奏，有時也唱"盤王歌"來助興。

長鼓舞分“單人舞”、“雙人舞”、“群舞”等類型。它有72套表演程式，而每一套又分“起堂”、“移堂”等若干動物細節(jié)。其動作特征是粗獷、勇猛、奔放、剛強、雄勁、彪悍、灑脫。不管是跳、躍、蹲、挫或旋轉(zhuǎn)、翻撲、大蹦、仰騰等動態(tài)，都表現(xiàn)了瑤族人民熱情奔放、堅強勇敢的性格特征。

長鼓的擊鼓動作大多是表現(xiàn)生產(chǎn)、生活內(nèi)容，如建房造屋、犁田種地、摹仿禽獸動作等，形象生動，富有生活氣息。擊鼓有文打武打之分。文打動作柔和緩慢，武打粗獷豪放；有2人對打、4人對打，也可大群人圍成圓圈打，氣氛熱烈，鼓聲洪亮。

道具

分類

長鼓按其形狀分小、中、大三種。小長鼓亦稱短鼓，長約70—90厘米，鼓腰直徑為4—5厘米，兩端鼓面直徑為8—10厘米；中長鼓亦稱長腰鼓或黃泥鼓，長約110—130厘米，鼓腰直徑約15—20厘米，兩端鼓面直徑約25—30厘米；大長鼓亦稱賽鼓，長約 180—200厘米，鼓腰直徑約20—25厘米，兩端鼓面直徑約30—40厘米。

制作

長鼓通常用沙桐木作材料，牛、羊皮蒙鼓面。1.2米左右長,中間小,兩頭大,其中一頭又略大三分之一。木心挖空,兩頭喇叭蒙上精制過的黃羊皮,然后用6至8條染色麻繩拉緊兩頭黃羊皮,再涂上紅、黃、白等色彩,繪上龍鳳圖案,美化鼓身。跳舞時，舞者用一條彩帶綁著兩頭"鼓頸"，掛在肩上，橫于腰間，右手使掌、左手持竹片分別擊鼓，隨著音樂節(jié)拍，即發(fā)出"唪啪唪梆"的鏗鏘之聲。如果4人以上擊鼓,隨著音樂節(jié)拍,即發(fā)出"噼啪蓬平"的渾厚激昂之聲。若配之牛角、芒鑼、嗩吶伴奏，則如古代列隊排陣廝殺，鼓角喧天，山鳴谷應，振奮人心。

區(qū)域差異

居住在粵北山區(qū)的排瑤民，逢年過節(jié)，都喜歡跳長鼓舞。廣東連南瑤族長鼓舞在排瑤祖先隋唐時期遷徙到連南時一同傳入， 隨著耍歌堂的興盛而興盛。起舞時，舞者身穿節(jié)日盛裝， 腰扎紅綢，腳裹白色綁腿，掛著1米多長的花鼓，時而騰空急轉(zhuǎn)，時而如猛虎撲地，特別是雙人表演時，猶如兩虎相斗，又象雙龍戲珠，真是妙趣橫生。整套動作剛勁有力，粗獷灑脫，把瑤族人民勤勞勇敢的精神和雄勁剛強的性格， 表現(xiàn)得維妙維肖。其中“斗雞”、“射箭”、“虎跳龍門”等動作，舞姿優(yōu)美奇特，但難度也很高，需要嫻熟的表演技巧。

長鼓瑤語叫“汪嘟”，約4尺長，兩頭大，中間小，呈喇叭形。鼓身用沙桐木制成。兩端蒙上牛皮或羊皮，作為鼓面。舞時橫掛在腰間，右手五指并攏，以掌拍鼓。發(fā)出“比”聲；左手持一竹片，敲打鼓面，發(fā)出“冬”音。 這樣有節(jié)奏地連續(xù)擊拍，便發(fā)出“冬比冬比冬冬比”的聲音。表演者隨著舞蹈動作，變換節(jié)拍， 表現(xiàn)不同的內(nèi)容和情緒，來達到其藝術(shù)效果。在表演形式上，長鼓舞分為單人舞、雙人舞和多人舞（有4人、6人、8人的），共36套表演程式，內(nèi)容十分豐富?，幾彘L鼓的鼓身為木質(zhì)，兩端挖空，蒙以羊皮。鼓分大小兩種，大長鼓長1米以上，鼓面直徑0.2米，中間鼓腰細7～8厘米；小長鼓長約0.8米，鼓面直徑約0.1米。擊鼓時常用黃泥漿糊在鼓面上，調(diào)節(jié)音色，故這種舞蹈也稱黃泥鼓舞。

廣東排瑤地區(qū)的長鼓舞為男性舞蹈。舞者將大長鼓斜掛在腰間，左手持竹片擊鼓，右手用手掌拍擊。表演形式有雙人對舞和眾人圈舞。對舞時一人領(lǐng)擊起舞，另一人對應相合;圈舞時也由一人領(lǐng),眾人合。舞蹈以擊鼓時晃動鼓頭而帶動上身連續(xù)環(huán)動和半屈膝柔緩起伏的步伐為基本動律。廣西大瑤山一帶的大長鼓中又有公、母之分。公鼓形同上述，左手持鼓，右手拍擊；母鼓形短而粗圓，由一領(lǐng)舞者掛在腰間。領(lǐng)舞者多由村寨中年長的鼓手擔任。通常由1只母鼓、4只公鼓組成舞隊，由母鼓掌握整個舞蹈的節(jié)奏。鼓手為男子，女子持手巾邊舞邊唱穿插其間。

小長鼓由大長鼓演變而來，主要流行在廣西大瑤山和湖南瑤族地區(qū)。通常是2人或4人手持長鼓對打起舞，逢盛大節(jié)日，參加人數(shù)眾多。小長鼓輕便靈活，舞蹈動作花樣多，因膝部屈伸程度和耍鼓時部位高低不同而分“高樁”、“中樁”和“低樁”3種姿勢。打法上分為“文打”和“武打”，“文打”動作溫和、舒展，“武打”動作粗獷、復雜。還有在一張或兩張壘起來的桌子上對打的“打高臺”，舞技難度較高?，幾彘L鼓的打法各地有別,有36套之多,根據(jù)內(nèi)容可分為：蓋房子的、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的、制做長鼓的、禮儀性的和游戲性的等。每套動作都是由慢變快，逐漸形成高潮結(jié)束。這種舞蹈以自身鼓點為主要伴奏，也常用嗩吶、大鑼、大镲伴奏。在群眾較多時，常一起伴唱黃泥鼓歌。

傳承意義

長鼓舞大部分反映瑤家人的生產(chǎn)斗爭和生活習俗,反映了瑤胞的思想感情和理想愿望,具有瑤族獨特的風格。在表演形式和程式上，都充分表現(xiàn)瑤胞的性格特征和氣質(zhì)。舞蹈的動作粗獷、勇猛、奔放、雄勁、灑脫；節(jié)奏明快、敏捷。舞蹈語匯模仿上山落嶺、過溪越谷、伐樹運木、斗龍伏虎等等，形象生動，一看就懂?，幾逦璧笌缀跞侨罕娦浴V場性的，并且都有一定的道具，如長鼓、花鼓、牛角、陽傘等，構(gòu)成本民族的風格，為群眾喜聞樂見，易于流傳。因此，在節(jié)日、婚事、宗教、喪葬等各種場合，有歌有舞，熱鬧非常。