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北京評(píng)書是一種傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭(1587~1668)來北京時(shí)傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻(xiàn)藝時(shí),拜柳敬亭為師,回京后改說評(píng)書,并于雍正十三年(1735年)在掌儀司立案授徒,流傳到現(xiàn)在的。2008年6月7日,北京評(píng)書經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅴ-57
  • 申報(bào)地區(qū): 北京市,遼寧省
詳細(xì)介紹 PROFILE +

相關(guān)項(xiàng)目

1、北京評(píng)書(北京市),編號(hào):Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:北京市宣武區(qū)
(3)保護(hù)單位:北京市西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
2、北京評(píng)書(遼寧?。幪?hào):Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:遼寧省鞍山市
(3)保護(hù)單位:鞍山市文化旅游發(fā)展促進(jìn)中心(鞍山市文化旅游市場(chǎng)綜合行政執(zhí)法隊(duì))
3、北京評(píng)書(遼寧省),編號(hào):Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:遼寧省本溪市
(3)保護(hù)單位:本溪市文化事業(yè)發(fā)展服務(wù)中心
4、北京評(píng)書(遼寧?。?,編號(hào):Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:遼寧省營口市
(3)保護(hù)單位:營口市群眾藝術(shù)館

歷史源流

北京評(píng)書是北方評(píng)書的主體,它形成于北京,盛行于京、津、冀和東三省等地。綜觀北京評(píng)書的發(fā)展歷程,大致可以分為四個(gè)時(shí)期:清初開創(chuàng)時(shí)期,代表人物王鴻興,為北京評(píng)書開山之祖。清末民初奠基時(shí)期,代表人物雙厚坪、潘誠立。二十世紀(jì)三四十年代興盛時(shí)期,著名人物有王杰魁、連闊如、陳士和等,此時(shí)名家輩出,杰作薈萃。解放后拓新時(shí)期,著名人物有袁闊成、李鑫荃、連麗如等。北京評(píng)書早期為一人坐在桌子后面,以折扇和醒木為道具,身著長衫。至上世紀(jì)中葉,漸漸變成站立說演,衣著也不再固定。傳統(tǒng)評(píng)書的表演程序一般是先念一段“定場(chǎng)詩”,或說段小故事,然后進(jìn)入正式表演。正式表演時(shí),以敘述故事并講評(píng)人情事理為主。

北京評(píng)書發(fā)展堪憂,隨著老一輩評(píng)書名家的逝去,書壇后繼乏人。同時(shí),市場(chǎng)模式化運(yùn)作困難、書場(chǎng)演出已近消失、漸漸淡出電視,僅有廣播評(píng)書、電子評(píng)書還在勉力支撐等都是亟待解決的問題。

傳承人

連麗如,女,滿族。中國煤礦文工團(tuán)評(píng)書演員,著名評(píng)書表演藝術(shù)家,國家一級(jí)演員,享受政府特殊津貼。1960年隨父連闊如學(xué)藝,是連派評(píng)書的唯一繼承人。十幾年來為各省市電臺(tái)、電視臺(tái)錄制了《東漢演義》、《三國演義》、《鹿鼎記》等十幾部長篇評(píng)書,受到聽眾的熱烈歡迎。多次到新加坡為“麗的呼聲”電臺(tái)和國際廣播電臺(tái)錄制了《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等大書,并應(yīng)邀到美國、馬來西亞演出,為中國評(píng)書走出國門打開了道路。主要作品有:《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《鹿鼎記》、《斬莽劍》、《康熙大帝》、《三國演義》、《康熙私訪》、《劉墉傳奇》、《智圣東方朔》、《大隋唐》、《東漢演義》等。

袁闊成:北京人。出生于天津。出身評(píng)書世家,伯父袁杰亭、袁杰英和父親袁杰武號(hào)稱“袁氏三杰”,與劉蘭芳、單田芳、田連元被大家合稱“四大評(píng)書表演藝術(shù)家”,以擅說《五女七貞》而著名,享譽(yù)海內(nèi)外的評(píng)書藝術(shù)大師?!肮庞辛赐ぃ裼性煶伞?,因其家學(xué)淵源,功底深厚,家喻戶曉。

袁闊成倡導(dǎo)說新書,將小舞臺(tái)的傳統(tǒng)評(píng)書術(shù)帶到大舞臺(tái)上,使評(píng)書真正成為喜聞樂見的藝術(shù)形式。袁闊成在繼承傳統(tǒng)評(píng)書的基礎(chǔ)上,不斷探索,勇于創(chuàng)新,語言生動(dòng)幽默,人物形象鮮明,具有“漂、俏、快、脆”的特色。內(nèi)容新、風(fēng)格新、語言新。作品:《三國演義》、《趙子龍》、《大鬧大名府》、《大鬧神州擂》、《燕青打擂》、《水滸外傳》等。

傳承意義

“古事今說,佐以評(píng)論”是評(píng)書藝術(shù)的重要特征,從論古而談今,收醒世之效果。評(píng)書貴在“評(píng)”,精在“評(píng)”??梢哉f,以北京評(píng)書為代表的中國評(píng)書藝術(shù),是最具中國民族特點(diǎn)、最富中國審美特色的藝術(shù)類型之一。但由于傳承、宣傳等問題使北京評(píng)書未能發(fā)揚(yáng)光大,比之京劇已經(jīng)天壤之別。

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曲藝是中華民族各種“說唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱,它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。中國有幾百種傳統(tǒng)曲藝,為了更好地保護(hù)和讓傳統(tǒng)曲藝得以傳承,有很多傳統(tǒng)曲藝都列入了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單。本文就為大家列舉入選中國非遺的傳統(tǒng)曲藝名單,包括蘇州評(píng)彈、山東大鼓、陜北說書、揚(yáng)州清曲、鳳陽花鼓、四川評(píng)書等。
廣東曲藝品種有哪些 廣東音樂曲藝種類 廣東曲藝文化概述
廣東省內(nèi)的曲藝品種眾多,從廣義上來說廣東省內(nèi)各個(gè)曲藝品種就有龍舟歌、高州八音鑼鼓、信宜采茶調(diào)、木魚書、興寧市竹板歌、粵曲、粵語講古、潮州歌冊(cè)、粵曲星腔、花朝戲;粵東北的“二人轉(zhuǎn)”、新興花燈調(diào)、民間曲藝、東莞木魚歌、龍舟歌、龍舟說唱等。狹義上來說指的就是廣東曲藝單指粵曲演唱。下面就隨本文一起來詳細(xì)的了解廣東曲藝的品種有哪些吧!
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