1、漆器髹飾技藝(絳州剔犀技藝),編號(hào):Ⅷ-127
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:山西省新絳縣
(3)保護(hù)單位:新絳縣絳州漆器研究所
2、漆器髹飾技藝(稷山螺鈿漆器髹飾技藝),編號(hào):Ⅷ-127
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:山西省稷山縣
(3)保護(hù)單位:稷山螺鈿漆器研究中心
3、漆器髹飾技藝(徽州漆器髹飾技藝),編號(hào):Ⅷ-127
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:安徽省黃山市屯溪區(qū)
(3)保護(hù)單位:黃山市徽漆工藝有限公司
4、漆器髹飾技藝(鄱陽(yáng)脫胎漆器髹飾技藝),編號(hào):Ⅷ-127
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:江西省鄱陽(yáng)縣
(3)保護(hù)單位:鄱陽(yáng)縣文化館
5、漆器髹飾技藝(濰坊嵌銀髹漆技藝),編號(hào):Ⅷ-127
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:山東省濰坊市
(3)保護(hù)單位:濰坊市文化館(濰坊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
6、漆器髹飾技藝(楚式漆器髹飾技藝),編號(hào):Ⅷ-127
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:湖北省荊州市
(3)保護(hù)單位:荊州市群眾藝術(shù)館(荊州市藝術(shù)研究所)
7、漆器髹飾技藝(陽(yáng)江漆器髹飾技藝),編號(hào):Ⅷ-127
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:廣東省陽(yáng)江市
(3)保護(hù)單位:陽(yáng)江漆藝院有限公司
8、漆器髹飾技藝(重慶漆器髹飾技藝),編號(hào):Ⅷ-127
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:重慶市
(3)保護(hù)單位:重慶市文化研究院(重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、重慶市文化行業(yè)特有工種職業(yè)技能鑒定站)
重慶漆器髹飾技藝歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),最遠(yuǎn)可上溯至商、周時(shí)代。重慶漆器髹飾技藝在繼承我國(guó)傳統(tǒng)漆藝工藝的基礎(chǔ)上,以研磨彩繪、金銀粉分光罩漆、彩色蛋殼鑲嵌、夾纻胎、堆漆塑像等極富地方特色的工藝著稱,是集藝術(shù)性和實(shí)用性為一體的手工漆藝工藝品。其成品光潤(rùn)堅(jiān)滑,色彩富麗,裝飾紋樣豐富,顯示出制作者精湛的技藝。
重慶漆器是我國(guó)四大漆器之一。解放后,重慶漆器更聞名于世。數(shù)十件漆器作品被故宮博物院、英國(guó)維多利亞國(guó)立博物館、中國(guó)工藝美術(shù)館收藏,也一直被作為國(guó)家禮品用來(lái)贈(zèng)送外國(guó)首相和國(guó)際友人,獲得贊譽(yù)無(wú)數(shù)。
2008年6月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)重慶漆器髹飾技藝為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
胎質(zhì)形制多樣 楚式漆藝與時(shí)俱進(jìn)在采訪中,荊州市群藝館相關(guān)專家介紹,在2000多年不斷的傳承中,楚式漆器技藝發(fā)展脈絡(luò)清晰,從最開始的貴族身份象征到普通百姓家中的生活用品,漆器的品類越來(lái)越齊全,技藝越來(lái)越精繁。各種胎質(zhì),異樣形制,應(yīng)有盡有,雕鏤刻畫、鑲拼巧飾無(wú)所不能。但最有特色的則是榫卯彩繪木雕、金漆盆盤和甲骨胎漆器。
髹漆彩繪榫卯木雕類的作品非常有藝術(shù)特點(diǎn),無(wú)論是動(dòng)物、人物,花卉造型,都浪漫神秘,瑰麗奇異,超出想像,使人過(guò)目難忘。裝飾紋樣也是以鳳鳥、龍蛇、虎鹿、花枝、祥云為主題而千變?nèi)f化。如以鴛鴦造型的“鴛鴦豆”;以金鳳和蓮花造型的“金鳳蓮花豆”;以鳳鳥造型的“雙連杯”;以鴛鴦鳳鳥造型的文房用品,如硯盒、筆架、紙鎮(zhèn)、印泥盒等,以鳳虎鹿造型的“虎座立鳳”和“羽人”等等?,F(xiàn)在流傳最廣的代表作品是“挑擔(dān)鼓架”。
榫卯組合是荊楚髹漆彩繪木雕的第一特色。榫卯是中國(guó)傳統(tǒng)木工藝的絕活,而將榫卯用于木雕組合,則是楚人的創(chuàng)造,由于木雕組合多是異形榫卯,除了要能熟練的應(yīng)用傳統(tǒng)木制家具的多種榫卯形式,還隨形獨(dú)創(chuàng)了許多無(wú)名榫卯形式。彩繪是楚式髹漆木雕的另一特色。以紅黑金(黃)為基本色調(diào),顏色飽和,瑰麗雅重,在地下水浸泡中,歷時(shí)二千余年仍光彩奪目,主要是因?yàn)椴噬崃贤耆x用礦植物色素,遵照古法炮制。
“金漆盆盤”原指楚國(guó)民用漆器中的杯盤盒勺,因工藝簡(jiǎn)單,當(dāng)時(shí)以制作精細(xì)工藝品為主的楚國(guó)作坊,多不生產(chǎn)此類物品,一般都來(lái)自外地,后因需求量大增,元末明初開始在荊沙制作,并以“金漆盆盤”的名聲遠(yuǎn)近聞名,直到上世紀(jì)初期仍是地方特產(chǎn)中知名品牌。荊沙合并前,由中國(guó)地圖出版社編繪出版的各種《中國(guó)地圖冊(cè)集》里,在僅有80個(gè)字的沙市市簡(jiǎn)介中,就用了16個(gè)字介紹“沙市市手工業(yè)品,以荊緞、金漆盆盤著名”。
荊沙“金漆盆盤”包括盆類的澡盆、腳盆、高腳盆(腰子盆)、臉盆、鞋盆;桶類的提桶、座桶(座鼓子)、站桶;盤類的茶盤、串盤、果盤;盒類的提盒、首飾盒、茶食盒;屏類的掛屏、座屏、屏風(fēng);家具類的圈椅、圓桌、方凳、火盆座(架)等。荊沙“金漆盆盤”采用的木料,一般要存放兩年以上,待完全干燥后,才加工制作成白坯器物,然后再用天然國(guó)漆經(jīng)過(guò)磨光、刮灰、砂光、清灰、上漆、繪畫、描金等十八道工序制作而成。
楚式漆器中的瓜果胎和甲骨胎在全國(guó)稀有,且頗具特色。是楚國(guó)先民對(duì)自然物進(jìn)行加工美化后的利用,有實(shí)物可證。荊州高臺(tái)28號(hào)墓就曾出土了一件用半邊長(zhǎng)柄葫蘆髹黑底漆,繪紅色紋樣的勺子。在荊沙地區(qū);民間一直有用葫蘆經(jīng)髹漆繪畫制成酒壺,藥壺等實(shí)用工藝品的承傳。瓜果胎類的還有桔柚胎漆器,桔柚胎漆器,是受荊沙民間“柚塑”、“桔塑”藝術(shù)的影響形成的。甲骨胎漆器,是受古代甲骨占卜影響。1973年荊州鳳凰山8號(hào)墓曾出土了一件西漢“龜盾”,它用龜?shù)母辜诪樘ィw髹黑漆正反兩面均繪有朱紅色神人、神獸和人物,是時(shí)間最早,保存最完好的龜甲胎漆器。直到解放前夕,在荊沙街頭仍可見(jiàn)到擺放在測(cè)字算命攤桌上的髹漆或未髹漆的龜甲。
荊州市群藝館已在普查的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)調(diào)查了代表性傳承人的傳承譜系、技藝水平、制作能力、工藝流程和現(xiàn)有作品,并撰寫了“楚式漆器及工藝”的考證文件,攝制了有關(guān)的錄相與圖片資料。保護(hù)承傳“楚式漆器技藝”,對(duì)研究荊楚文化東方漆藝有著不可缺失的重要意義。
荊州市群藝館經(jīng)過(guò)走訪了解到,荊沙地區(qū)雖有漆器作坊近10家。但大多數(shù)只以一般材料,一般油漆,仿制出土器物為謀生手段。采用地道國(guó)漆,高精材料,傳統(tǒng)工藝,因成本高昂,費(fèi)工費(fèi)時(shí)和技藝難以遵古而經(jīng)營(yíng)者極少。有少數(shù)楚式漆器的傳承人雖身懷絕技,能制作精品和新品,也因資金和熟練技工的缺少而難有作為。而且老藝人年邁,后繼者乏人。
現(xiàn) 在,荊州市群藝館確定荊州區(qū)的鄒德香和鄒傳志為當(dāng)前比較有代表性的傳承人,并重點(diǎn)調(diào)查了鄒氏父子的傳承譜系。記者采訪得知,鄒德香曾應(yīng)荊州博物館邀請(qǐng),參與過(guò)西漢古漆木器等一些文物復(fù)制工作。鄒傳志則受父親鄒德香影響,對(duì)楚式髹漆木雕產(chǎn)生濃厚興趣。2000年成功設(shè)計(jì)開發(fā)出《斗?!?、《鴛鴦墨盒》,最 近又發(fā)掘了失傳已久的甲骨胎彩繪漆器“龜盾”和以桔、柚為胎的髹漆露胎杯盞。
如今,楚式漆器技藝已成為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),荊州市群藝館負(fù)責(zé)人表示,他們將通過(guò)組織專人負(fù)責(zé),成立“楚式漆器技藝保護(hù)工作小組”,對(duì)這一技藝開展研究、開發(fā)利用。開辦“楚式漆器技藝培訓(xùn)班”,定期招收學(xué)員,鼓勵(lì)拜師授徒等一系列措施建立起市場(chǎng)開發(fā)營(yíng)銷機(jī)制,推廣荊州市的“楚式漆器”產(chǎn)品,保護(hù)這一古老技藝。