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古崖州城怎么樣

海南建省辦大特區(qū)后，崖州城的城門已修繕一新，顯得雄偉壯觀，中外游客川流不息。在崖城還有聞名海內(nèi)外的風(fēng)景區(qū)大小洞天，其形如巨鰲，枕海壁立，峰巒竟秀，林木重疊，山奇石怪，千姿百態(tài)，綠榕垂蔭，紅豆如星，泉清似醴。明朝時(shí)曾在此建有“鰲山書院”，在鰲門的西南麓海濱，便是“大小洞天”，南寧淳熙年間吉陽(yáng)知軍周康游此地時(shí)曾做《摩崖》、《石痕記》等名著。淳佑年間郡守毛奎做《大小洞天記。進(jìn)入小洞天登上“鉤臺(tái)”》，只見水連天、天連水，水天一色，那巍巍磐石迎擊波浪，臨海雄踞，上面有一市尺見方“鉤臺(tái)”兩字，這是毛奎所寫。還有一塊精致的摩崖石刻，1962年郭沫若同志來游時(shí)留下的詩(shī)詞和題記。一條長(zhǎng)石形成的“構(gòu)繩”從構(gòu)臺(tái)上沿著石壁垂延下海，大為神奇而耐人尋味?！般^臺(tái)”下面是幽曲深徑的崖洞，“小洞天”三個(gè)醒目大字刻在洞口上方。東邊是迷人的“海山奇觀”，此外還有直指云天、疊石崢嶸的“試劍峰”和層層疊石形成的“天梯”。還有被形容為“中虛不載江湖物，外實(shí)無煩斧鑿修”，形象逼真的“石船”以及維妙維肖的“仙人腳印石”和神奇的“鯊魚墳石”，尤其是那離奇莫測(cè)的“景猶奇絕而深秘”的“大洞天”更加吸引游人。

在崖城的西北附近還有令人神往的“玉井溫泉”兩池相鄰，原先是一池半暖半冷，一池?zé)釢L如沸，卻是暖者變涼，滾者熱，洗浴正宜。明朝正德年間曾砌石保護(hù)，久而傾倒，到清朝光緒十五年，知州唐意源重修，建筑“既濟(jì)亭”，而今亭廢泉在，仍是玉井如鏡，四時(shí)皆宜沐浴。

崖城鎮(zhèn)現(xiàn)為是三亞唯一的歷史文化名鎮(zhèn)，現(xiàn)存的歷史文化遺產(chǎn)眾多：省級(jí)文物保護(hù)單位1個(gè)——中國(guó)最南端的孔廟--崖城學(xué)宮）；市級(jí)文物保護(hù)單位13個(gè)，如盛德堂、廣濟(jì)橋、迎旺塔等；書院、公館、會(huì)館、廟宇、名人故居和重要古名居50多座，如鰲山書院、三姓義學(xué)堂、何秉禮故居、廖永瑜故居、孫氏宗祠等；新石器遺址7個(gè)如河頭遺址、卡巴嶺遺址等；古城墻和歷史文化遺跡地20個(gè)，如鐘芳故里、相公廳、鑒真和尚登陸地、黃道婆崖城居住地等；民國(guó)時(shí)期歷史騎樓街區(qū)，轎夫、牌坊騎樓街區(qū)等；紅色歷史紀(jì)念地，如崖城革命歷史紀(jì)念碑等。

崖州古城這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)蘊(yùn)涵著三亞悠久的歷史和燦爛的文化，是2000多年三亞文化的符號(hào)和生動(dòng)反映，是不可再生的人文資源，也是異常寶貴的旅游資源。

古崖州城景區(qū)介紹

關(guān)帝廟

?？谛阌ⅰ把轮莨懦恰本皡^(qū)實(shí)際上是海南較大的關(guān)帝廟，跟歷史上的任何一座崖州古城沒有一點(diǎn)關(guān)系，完全是現(xiàn)代仿古建筑。

1993年翻修時(shí)一河北投資商耗費(fèi)巨資，在關(guān)帝廟的基礎(chǔ)上將其規(guī)模擴(kuò)建至現(xiàn)狀，除了大殿外，還建設(shè)了地宮，仿制了閻羅王、鬼判官等神話人物，給前來參觀的游客營(yíng)造出了不少恐怖氣氛。但由于游客減少、經(jīng)營(yíng)不善等原因，旅游部門1997年開始停止了其景點(diǎn)資格。沒有了經(jīng)濟(jì)來源的海口崖州古城更加冷清，而發(fā)生在2005年2月的一場(chǎng)大火更是將古城的最后一點(diǎn)元?dú)庀臒o幾，留守在這里的人也只能靠逢年過節(jié)時(shí)向來燒香祈求平安的市民收一點(diǎn)香火錢度日。為維持自身生存，?？谘轮莨懦枪芾矸疥懤m(xù)將場(chǎng)地出租給其他投資商經(jīng)營(yíng)茶店、飯店、歌舞廳、床墊廠、汽修廠等項(xiàng)目。而真正的“崖州古城”就在海南三亞市崖城鎮(zhèn)，位于三亞市西40多公里處。自南北朝起建制崖州，宋朝以來的州、郡、縣鈞設(shè)在這里。

實(shí)用信息

交通信息

可從市內(nèi)乘坐2路或4路車到民航站下，再?gòu)拿窈秸咀粮坶T、崖城或八所一帶的專線車到崖城鎮(zhèn)下（約5元），然后往西走300米就可到崖州古城和崖州孔廟。

歷史沿革

史料記載，古崖州城在宋朝以前為土城，南宋慶元四年（1198年）始砌磚墻，紹定六年（1233年）擴(kuò)大城址，開東、西、南三個(gè)城門。古城后經(jīng)元、明、清三代擴(kuò)建，成為南疆規(guī)模較大的堅(jiān)固城池。清道光年間，古城建筑基本定形，古城東、西、南、北門分別是陽(yáng)春門、鎮(zhèn)海門、文明門和凝秀門。城外開護(hù)城河設(shè)吊橋，城內(nèi)設(shè)御敵樓、譙樓、月城等。

宋末元初著名的女紡織家黃道婆，居住在崖城水南村近40年之久，向當(dāng)?shù)乩枳迦嗣駛鞑ゼ徔椉夹g(shù)。歷代的文人墨客，圣賢學(xué)者，達(dá)官名流的流配謫居，廣東、浙江、福建等發(fā)達(dá)地區(qū)的商賈留居落籍，對(duì)崖州城的興盛，具有重要的影響。 到了明代時(shí)，崖州已具有“弦誦聲黎民物庶，宦游都道小蘇杭”的盛況。

據(jù)《三亞市志》記載：乾隆二十年，崖州已設(shè)有東關(guān)市、西關(guān)市，老街上有布店、酒店、首飾店、書店等三十多間?？梢韵胂螅羧昭轮莨懦巧塘_棋布，商賈云集，滿街人流，一派繁華熱鬧的景象。

從唐朝（注唐代的崖州不在今三亞，唐代的崖州最早在海南西部，后來遷往海南北部）起不少官僚名仁被奸臣陷害，曾被流放到崖州城來。單是副宰相以上的大官重臣就有14人之多，如唐朝的韋執(zhí)誼、唐瑗；宋朝的丁謂、趙鼎、盧多遜、胡銓，元朝的王仕熙，明朝的王個(gè)、趙謙等。因此崖城又有“幽人處士家”之稱。尤其是著名的唐高僧鑒真和尚于唐代天寶七年(748年)第五次東渡日本時(shí)，遭遇強(qiáng)臺(tái)風(fēng)襲擊，所乘坐的帆船飄流到崖州城，他在這里幫助修建了大云寺，留下了一批準(zhǔn)備帶去日本的佛教經(jīng)典，這是崖城文化史上帶有神奇色彩的寶物。元朝女棉紡織革新家黃道婆，也曾居住在崖城的水南村近40年之久。到了明代，崖州已具有“弦誦聲黎民物庶，宦游都道小蘇杭”的盛況。原古城有東、西、南三門。東門叫陽(yáng)春門，西門叫鎮(zhèn)海門，南門因在學(xué)宮之前,故稱文明門。東、西兩門早已無存，修繕一新的南門，是幾經(jīng)劫難而殘存的唯一崖州古城真跡。修復(fù)后的南城門，呈拱形，赭紅色，門庭垛口均仿舊修復(fù)，門北“文明門”三字是清代磨石碑刻，字跡清晰如故。修復(fù)后的南門上添建一座兩層亭式棱房——文明樓，與城門渾成一體，使之更加雄偉壯觀。

現(xiàn)今古城

1920年前，崖州古城城池仍保持原貌。民國(guó)九年至十年（1920－1921年），崖縣先后拆除東、西城門，建筑公路通進(jìn)城里。民國(guó)十七年（1928年），又拆毀一段北門城墻。解放后，古城城墻基礎(chǔ)還可循沿環(huán)視。文革期間，群眾挖城磚搞建設(shè)，大部分墻基遭到破壞，現(xiàn)古城僅剩文明門及北門小段城墻。