沿著建于上世紀(jì)三十年代的岐關(guān)公路,于濃蔭庇護(hù)中來到當(dāng)年鄉(xiāng)紳捐建供行人休憩的緝卿亭,一條靜謐幽然的鄉(xiāng)村小路將人們引向鳳凰山麓深處的會(huì)同村。蜿蜒的小路兩邊,農(nóng)林、果園、水田相間呈現(xiàn),水明山青,一片豐饒??臻g漸次開闊中,一群群雪白的鴨子在池塘里悠閑地游弋,一大片高大茂密的樟樹下,依稀的一段古村墻;踏過一座橫臥的石橋,來到會(huì)同村口。抬眼望去,2座碉樓、3座祠堂整齊地排列在村前大街上:典型嶺南風(fēng)格的祠堂,清一色的硬山頂,青磚墻,門廊、月臺(tái)、屋脊上都是精美的石雕裝飾;而體量高大的碉樓卻挾帶著濃烈的西洋風(fēng)格,無言展現(xiàn)著當(dāng)年的雄心與視野,使得起伏雄健的村前建筑輪廓交織起中西兩種語言,讓每個(gè)前來探訪她的人強(qiáng)烈地感受著這座著名嶺南古村中西合璧的獨(dú)特魅力。
會(huì)同村的核心結(jié)構(gòu)俗稱 “”。其“三街”為:村內(nèi)沿荷花塘由北向南的“下橫街”、與之平行依山勢(shì)漸高的“中橫街”和“上橫街”。“八巷”為八條東西向的石街小巷?!鞍讼铩弊韵露享樕絼?shì)連接三條主街,“三街八巷”互相垂直交錯(cuò),構(gòu)成方正規(guī)矩的“棋盤式”空間組織架構(gòu)。
而其單體民居設(shè)計(jì)中更是巧妙地運(yùn)用了現(xiàn)代模數(shù)制設(shè)計(jì)手法,以傳統(tǒng)民居正房加前院為核心,以增加左右書房和前后院落為變數(shù),演變出滿足各種家庭人口、代際增加和長(zhǎng)幼尊卑次序的住宅,使整個(gè)村落風(fēng)貌即統(tǒng)一又有變化,極富韻律感。
會(huì)同村的祠堂、民居建筑質(zhì)量上乘,多采用中國傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)梁架體系,抬梁、山墻承重混合使用,而在外檐處雕刻石柱代替木柱以避風(fēng)雨潮氣為當(dāng)?shù)靥厣?,石梁托、雀替、牛腿的透空雕刻工藝非常高超?00多年來未失風(fēng)采。
這座中西合璧的園林式禪院,名叫棲霞仙館。由莫仕揚(yáng)的嫡孫莫詠如于20世紀(jì)10年代為紀(jì)念他的妻子建造,也是這位成功買辦消暑度假、交朋結(jié)友的鄉(xiāng)間會(huì)所。它使會(huì)同村在1922年成為香山縣第一個(gè)用上電和放映電影的村子,因?yàn)闊嵝纳h鞯哪伻绮粌H把棲霞仙館向鄉(xiāng)人開放,使棲霞仙館成為會(huì)同村具有半開放性質(zhì)的花園,還從香港購回了柴油發(fā)電機(jī)安放在棲霞仙館為整個(gè)會(huì)同村供電,甚至每隔數(shù)月就特意從香港請(qǐng)來電影隊(duì)在棲霞仙館為鄉(xiāng)人放映卓別林的電影。
棲霞仙館的主體建筑是這座兼有中式碉樓的瞭望、守護(hù)、御敵功能和西式門樓的門衛(wèi)功能的門樓,和這座仿照上海太古洋行建造的齋堂,在古樹異木生機(jī)盎然的庭院內(nèi),還建有重檐攢尖頂?shù)闹袊搅峭?,正方形基底的日本式歇山頂茅亭及印度式的啖荔亭,呈現(xiàn)了多元建筑文化混合、雜處的風(fēng)格、意境,更平添了會(huì)同村的傳奇色彩。
會(huì)同村的聚落選址和村落規(guī)劃,凝結(jié)人們崇尚自然的居住觀念。其棲霞仙館、碉樓、祠堂及村里格局齊整的清代民居,形成風(fēng)貌完整的古建筑群,展示出近代嶺南建筑風(fēng)貌特色。其院落式的民居布局,祠堂的重點(diǎn)雕飾和碉樓、閘門的運(yùn)用,展現(xiàn)了近代香山地區(qū)居住文化特征。作為珠海迄今保存最完整的的近代村莊,會(huì)同村不僅是以莫氏家族為代表的買辦文化的物化縮影,也是大陸文化與海洋文化結(jié)合兼容在村鎮(zhèn)建設(shè)中的典例,它凝聚著百余年來香山地區(qū)文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史信息,是嶺南近代史的活標(biāo)本,會(huì)同村核心區(qū)現(xiàn)存歷史建筑7897平方米。
地址:香洲區(qū)金鼎鎮(zhèn)
乘坐10路3路65路66路67路68路70路71路K2路 到金鼎市場(chǎng) 下車步行175米
乘坐10路3路65路66路68路70路 到下柵 下車步行460米
乘坐10路3路65路66路67路68路70路71路 到金鼎醫(yī)院 下車步行577米
乘坐10路66路68路K2路 到金鼎 下車步行812米
據(jù)《香山縣志》記載:莫與京(號(hào)會(huì)同)“愛梨岡山水之勝景”于 “雍正壬子”(即1732年)出資“購得其地”,然后讓原來與他同村的鮑、譚兩姓鄉(xiāng)人一起都遷居于此,而有些人家不能負(fù)擔(dān)“版筑之費(fèi)” ,他又“罄其資助之。鄉(xiāng)人感其高義,因以號(hào)名村曰會(huì)同。
19世紀(jì)中葉清政府開放洋務(wù)后,會(huì)同村民紛紛赴港澳、海外謀生。從1870年到1931年,會(huì)同村人莫仕揚(yáng)、莫藻泉、莫干生祖孫三代,相繼為英國在香港的最大商業(yè)機(jī)構(gòu)太古洋行擔(dān)當(dāng)買辦,前后長(zhǎng)達(dá)61年。他們?yōu)樘叛笮械拇\(yùn)業(yè)、制糖業(yè)、船舶工業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)和進(jìn)出口貿(mào)易等產(chǎn)業(yè)積聚了雄厚的財(cái)富,同時(shí)也將1000多位族人鄉(xiāng)親帶出鄉(xiāng)門,造就了一支懂得西方經(jīng)營之道的管理隊(duì)伍,并由此而在香港、廣州、上海、福建等地創(chuàng)辦了一大批新興的民族工商企業(yè),推動(dòng)了中國的近代化進(jìn)程。
清同治至光緒年間,由當(dāng)時(shí)的海外富裕宗親投資,會(huì)同村在統(tǒng)一規(guī)劃下重建。主要建筑包括2座碉樓、3座祠堂和40多座民居。
中西合璧的會(huì)同村選址隱幽,先抑后揚(yáng)的空間引導(dǎo)暗合中國傳統(tǒng)的詩意追求。坐東向西的方位,東高西低的走向,山環(huán)水繞的環(huán)境,符合中國傳統(tǒng)村落風(fēng)水勘輿理念。村落布局上吸收了西方現(xiàn)代村鎮(zhèn)規(guī)劃的先進(jìn)理念,格局嚴(yán)整。最為罕見的是雖然歷經(jīng)170年中國近代政治經(jīng)濟(jì)的跌宕起伏,會(huì)同村至今仍然保存完整古村的獨(dú)特風(fēng)貌,蘊(yùn)含著豐富而珍貴的建筑歷史遺存和人文歷史信息。