孝獻(xiàn)皇后（1639年—1660年9月23日），董鄂氏，滿洲正白旗人，內(nèi)大臣鄂碩之女，大將軍費(fèi)揚(yáng)古之姐，順治十三年(1656年)，董鄂氏入宮，深受順治帝寵愛。同年八月二十五日，封為賢妃。僅一月有余，順治以"敏慧端良、未有出董鄂氏之上者"為理由，晉封她為皇貴妃,升遷速度之快清代少見。其父亦進(jìn)三等伯,順治十七年八月十九日去世后追封為皇后，謚號：孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后（不附帝謚，是中國最后一位獨(dú)立謚號的皇后），史稱孝獻(xiàn)端敬皇后。清代唯一一位董鄂氏皇后（追封)。

人物生平

眾里尋她

董鄂氏為八旗著姓(滿語中意思為一種生長在水邊的美麗小草)，清崇德四年（1639年）出生，董鄂氏是滿洲正白旗人，她的父親鄂碩是正白旗的軍官，順治二年以后，鄂碩隨軍南征，此后的五六年間，都在蘇州、杭州、湖州一帶駐扎，這使得他的子女自幼受到江南漢族文化的影響和熏染，對孩子們的一生起了舉足輕重的作用。董鄂氏天資聰慧，好讀史書，精書法，有一種獨(dú)特的風(fēng)韻溫柔而善解人意的嫻靜氣質(zhì)美，而且悟性極高。

董鄂氏的才學(xué)在當(dāng)時(shí)入關(guān)之初的滿洲世家女中，可謂是寥若晨星，已經(jīng)熟讀經(jīng)史子集的少年天子，又焉能尋覓到知音,順治十三年（1656年）八月二十五日董鄂氏被冊為“賢妃”，僅一月有余，順治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”為理由，晉封她為皇貴妃。這樣的升遷速度，清代歷史上十分罕見。十二月初六日，順治帝還為董鄂氏舉行了十分隆重的冊妃典禮，更為董鄂氏頒詔大赦天下。大清近300年的歷史上，因?yàn)閮粤⒒屎箦鷭宥笊馓煜碌?，這是絕無僅有的一次。 (后代皇帝立后也僅是頒發(fā)恩詔),這一年順治19歲，董鄂氏18歲。中國第一歷史檔案館中保存了冊立董鄂氏為皇貴妃頒行天下的《詔書》。按常規(guī)，皇帝只有在冊立皇后的大禮上，才會(huì)頒布詔書公告天下。董鄂氏享受到這種特殊禮遇，表明她得到了順治不同尋常的寵愛。

子以母貴

1657年，董鄂妃生下皇四子，順治歡喜至極,為此祭告天地，接受群臣朝賀(皇四子出生時(shí)諸王、貝勒、貝子、公及首輔大臣都紛紛獻(xiàn)上馬匹、緞帛以慶賀皇帝第一子出生之喜)。舉行頒布皇第一子誕生詔書的隆重慶典，對這個(gè)孩子出生后的待遇甚至如同嫡出,之后更是大赦天下。

皇四子出生時(shí)順治頒行天下的大赦詔書：奉天承運(yùn)皇帝詔曰：自古帝王繼統(tǒng)立極，撫有四海，必永綿歷祚，垂裕無疆。是以衍慶發(fā)祥，聿隆胤嗣。朕以涼德纘承大寶，十有四年。茲荷皇天眷佑，祖考貽庥，于十月初七日，第一子生，系皇貴妃出。上副圣母慈育之心，下慰臣民愛戴之悃，特頒肆赦，用廣仁恩。

然而這個(gè)孩子生下不過數(shù)月就夭折了，順治下令追封其為和碩榮親王，這已經(jīng)是超越祖制了，喪葬規(guī)格逾制，為他修建了高規(guī)模園寢，并親筆寫下《皇清和碩榮親王壙志》，抒發(fā)對皇四子的寵愛和痛惜之情：“制曰：和碩榮親王，朕之第一子也。生于順治十四年十月初七日，御天于順治十五年正月二十四日，蓋生數(shù)月云。爰稽典禮，追封和碩榮親王……嗚呼！朕乘乾御物，敕天之命，朝夕祗懼，思祖宗之付托，冀胤嗣之發(fā)祥。惟爾誕育，克應(yīng)休禛。方思成立有期，詎意厥齡不永！興言鞠育，深軫朕懷……”

名門閨秀

董鄂氏身為八旗名門閨秀,受家庭教育的影響,根據(jù)史料記載,她從小穎慧過人, 有一個(gè)特別的天賦就是讀史書過目不忘,董鄂氏天性慈愛，有見識，識大體，她的作為好像只能用佛教信仰才能解釋,每次順治看奏折時(shí)，有重要的內(nèi)容，草草看過后，就隨手扔在一邊了，董鄂妃提醒他應(yīng)該仔細(xì)看，不能忽視；每當(dāng)順治要和她同閱奏章時(shí)，她又連忙拜謝，并解釋說：后宮不能干政。每當(dāng)順治下朝后，她總是親自安排飲食，斟酒勸飯，問寒問暖；每當(dāng)順治批閱奏章至夜分，她總是毫無例外地為其展卷研磨，侍奉湯茶。順治每次聽翰林院的官員們講課結(jié)束后，回到寢宮時(shí)，她一定會(huì)打聽講課的內(nèi)容，他也會(huì)再給她講一遍，順治每次講給她聽的時(shí)候，她都非常高興。他們的真摯感情，并非卿卿她她的小夫妻，而在于理性的相互促進(jìn)。董鄂妃時(shí)常陪伴在順治的身邊。更難得的是，她時(shí)常勸說順治，處理政務(wù)要服人心，審判案件要慎重。連宮女太監(jiān)犯錯(cuò)誤時(shí)，董鄂妃也往往為他們說情。臨終時(shí)還惦念秋決囚犯的生命,董鄂妃向來不信佛教，順治有時(shí)用一些禪宗經(jīng)典來告訴她，而且為她解釋《心經(jīng)》的深層含義。因此成了她推崇尊敬的至寶。專心研習(xí)禪學(xué)。參悟探究“一口氣不來，向何處安身立命”，董鄂氏還有多愁善感的一面,每次遇見順治，就總舉出這句話：順治每次都笑而不答。

自從皇后去世后，內(nèi)政事務(wù)堆積，都等著皇帝來處理，每次做事就更加懷念皇后，悲傷不能自已。又感嘆皇帝和她伉儷之緣，卻不能一起走完人生?！≈挥许樦蔚垡粋€(gè)人撫今追昔，，雖然順治帝說不出心中悲傷，悲痛卻常常來襲?！m中庶務(wù)以前都是皇貴妃董鄂氏來處理的，盡心檢查審核，沒有不恰當(dāng)?shù)?。雖然位在皇后之下（董鄂氏時(shí)為皇貴妃，只比皇后低一級，而高于諸妃之上。其次皇貴妃有副后之稱，而且董鄂氏實(shí)權(quán)長期與孝惠章皇后并存），但是董鄂氏卻是盡到了皇后的職責(zé)了。其次因有孝惠章皇后在，所以董鄂氏才沒有做到皇后的中宮桂冠。董鄂氏自已嚴(yán)謹(jǐn)恪守，熱心地輔助內(nèi)務(wù)，殫精竭力，無微不至，各項(xiàng)事務(wù)都非常勤勉努力。董鄂氏大約病了三年，雖然身體虛弱，仍然時(shí)而勉勵(lì)安慰順治說：”沒有大礙，諸事仍然都很齊備?！岸Y數(shù)上也沒有任何懈怠，董鄂氏都是始終如一。侍奉孝惠章皇后更恪盡謙和，像母親一樣對待她，孝惠章皇后更是把她當(dāng)作姐姐。順治十四年冬，順治帝去南苑，孝莊皇太后身體不適，董鄂氏都朝夕侍奉，廢寢忘食，她在天帝壇為孝莊皇太后祈禱，隨即到南苑去探望，孝惠章皇后卻無一句話詢問，也沒有派人來問安。順治十五年正月,順治帝以孝惠章皇后有違孝道，讓群臣廷議廢處孝惠章皇后之位，改立董鄂氏為皇后。董鄂氏原先不知道順治帝要廢孝惠章皇后，知道后董鄂氏長跪在順治帝面前，磕頭請辭后位，求順治帝不可廢孝惠章皇后之位。因孝莊的阻止和董鄂氏的勸阻廢后事未成，后來孝莊太后令孝惠章皇后三年未曾朝謁慈寧宮，順治十五年二月,孝惠章皇后因停用中宮箋表事件大病了一場,孝獻(xiàn)皇后親自照顧她,時(shí)而為她誦讀史書，或者談些家常來解悶。

身后殊榮

順治帝先后冊立兩位皇后。一位是他母親的侄女博爾濟(jì)吉特氏，后降為側(cè)妃。另一位就是孝惠章皇后，博爾濟(jì)吉特氏，順治十一年（1654年）五月，年十四，聘為妃。六月，冊為皇后。

帝王雖然后宮佳麗無數(shù)，但是真正讓順治視為紅顏知己還是董鄂氏，順治帝對董鄂妃可謂是一見鐘情，至死不渝。董鄂氏原本體弱多病，皇四子又百日而殤，這種打擊使得她一病不起，順治十七年（1660）八月十九日，一代佳人董鄂氏香消玉殞，病逝于東六宮之一的承乾宮，順治哀痛至極，他以超常的喪禮來表達(dá)對愛妃的哀悼，董鄂氏臨終前曾囑咐：“去世后禁裝金玉之物，喪禮儉素。。。”還未說完便亡，順治帝仍以皇后禮葬。

董鄂氏去世后第三天，即八月二十一日，順治皇帝諭禮部：“皇貴妃董鄂氏于八月十九日薨逝，奉圣母皇太后諭旨：‘皇貴妃佐理內(nèi)政有年，淑德彰聞，宮闈式化。倏爾薨逝，予心深為痛悼，宜追封為皇后，以示褒崇?！扪龀写戎I，特追封，加之謚號，謚曰‘孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后’。其應(yīng)行典禮，爾部詳察，速議具奏?！痹诙Y臣們擬議謚號時(shí)，“先擬四字，不允。至六字、八字、十字而止，猶以無‘天’‘圣’二字為歉”。順治欲將太監(jiān)、宮女30名悉行賜死，“免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者”，后被勸阻。董鄂氏去世后，順治為其輟朝四個(gè)月，按照禮制，皇貴妃去世輟朝時(shí)間也僅僅是五天，為皇貴妃去世而這樣的輟朝時(shí)間在整個(gè)清朝歷史上都是無法被超越的。順治十七年（1660）八月二十七日，孝獻(xiàn)皇后董鄂氏的梓宮從皇宮奉移到景山觀德殿暫安，抬梓宮的都是滿洲八旗二、三品大臣。這在有清一代，不僅皇貴妃喪事中絕無僅有，就是皇后喪事中也未見過。孝獻(xiàn)皇后董鄂氏的梓宮移到景山以后，順治為她舉辦了大規(guī)模的水陸道場，請108名僧人誦經(jīng)祈福超度亡魂。十月初八日，順治皇帝第五次親臨壽椿殿，為后斷七。當(dāng)年十一月,順治皇帝以董鄂氏的遺愿,下令停止下年秋決。還在順治十七年十一月初八西苑廣濟(jì)兩山同時(shí)舉行孝獻(xiàn)皇后仙馭道場繼續(xù)為逝者超度祈福,清制中平時(shí)皇帝批奏章用朱筆，遇有皇帝或者太后去世時(shí)改用藍(lán)筆，過27天后，再用朱筆。而孝獻(xiàn)皇后董鄂氏之喪，順治帝用藍(lán)筆批奏章，從八月到十二月，竟長達(dá)4個(gè)月之久。為了彰顯孝獻(xiàn)皇后董鄂氏的賢德、美言、嘉行，順治命大學(xué)士金之俊撰寫《孝獻(xiàn)皇后傳》，又令內(nèi)閣學(xué)士胡兆龍、王熙編寫《孝獻(xiàn)皇后語錄》。順治親自動(dòng)筆，飽含深情地撰寫了《孝獻(xiàn)皇后行狀》，以大量的追悼孝獻(xiàn)皇后董鄂氏的《御制哀冊》、《御制行狀》的具體實(shí)例，展現(xiàn)了孝獻(xiàn)端敬皇后董鄂氏的美言、嘉行、賢德，洋洋達(dá)四千言，內(nèi)容十分豐富。順治帝讓學(xué)士撰擬祭文，“再呈稿，再不允”。后由張宸具稿，“皇上閱之，亦為墮淚”。按：《上?？h志·文苑傳》：“宸字青琱，博學(xué)工詩文，由諸生入太學(xué)，選中書舍人。時(shí)端敬皇后賓天，上命詞臣擬撰祭文，三奏草而上不懌。最后屬宸云云。尋遷兵部督捕主事。順治對董鄂氏的喪禮大操大辦也明知違背她的意愿，但他無法自制，似乎只有如此表示對董鄂氏生前沒有晉升皇后的深深遺憾和懷念

在孝獻(xiàn)皇后董鄂氏薨逝后僅半年，順治帝染上當(dāng)時(shí)的不治之癥——天花。當(dāng)時(shí)正直元旦，無論宮中與民間都張燈結(jié)彩準(zhǔn)備歡度新年，就在這時(shí)皇帝病重的消息從宮中傳出，朝廷傳諭全國“毋抄豆、毋點(diǎn)燈、毋潑水”，并頒布大赦令，可惜并無收效。在欽定皇三子愛新覺羅·玄燁（康熙帝）即位、口述遺詔后，順治皇帝于正月初七日半夜崩于養(yǎng)心殿，時(shí)年二十四歲。清康熙二年，孝獻(xiàn)端敬皇后董鄂氏、孝康章皇后佟佳氏（康熙生母）一起與清世祖順治皇帝愛新覺羅·福臨合葬于清東陵中的孝陵。在清東陵中順治的地宮是惟一沒有被盜過的,她與他在身后的確得到了長久的寧靜。

身世之爭

董鄂妃的身世有多種說法，第一種說法就是正史說，第二種是秦淮八艷之董小宛說，第三種是襄昭親王博穆博果爾福晉說。順治帝與董鄂妃之事，歷來為世人所矚目。辛亥革命后，董鄂妃的來歷問題，又引起人們的議論，先曾說她是明末秦淮八艷董小宛，后又認(rèn)為她本順治弟媳、襄親王博穆博果爾的福晉。前一種說法屬于誤解，較快得到澄清，后一種意見則綿延不絕，流傳至今?，F(xiàn)許多影視，小說都沿用重要這一意見。由于董鄂氏身前身后典禮過于特殊和身上各種謎、撲朔迷離的身世，這也是董鄂妃成為清初風(fēng)云人物之一。

●董小宛說

《清宮演義》、《清宮十三朝》、《武俠董小宛》等小說電視劇，均將孝獻(xiàn)皇后董鄂妃說成是秦淮八艷董小宛。簡要情節(jié)是：清軍統(tǒng)帥洪承疇本是好色之徒，早聞“秦淮八艷”（馬湘蘭、卞玉京、李香君、柳如是、董小宛、顧眉生、寇白門、陳圓圓）之名，尤慕董小宛。洪在攻占江南時(shí)，果然生獲董小宛，藏之府中，企圖霸占，無奈小宛誓死不從。洪無計(jì)可施，最后不得已，于順治二年（1645）將小宛獻(xiàn)入皇宮，遂成為順治帝寵妃。也有說小宛是豫親王多鐸俘獲，送入宮中的。什為么將與董鄂妃風(fēng)馬牛不相及的董小宛扯在一起了呢？可能是因?yàn)樗齻儌z的姓中都有一個(gè)“董”字，一些文人在編寫野史時(shí)，為了使情節(jié)離奇，有吸引力，或出于對清朝皇帝的故意中傷，于是便采用了移花接木之術(shù)，將董小宛說成是董鄂妃了。其實(shí)，董鄂妃的“董”是滿語譯音，“董鄂”也有譯為“棟鄂”、“東古”、“冬古”、“東果”的。辟謠：很多野史都把孝獻(xiàn)皇后董鄂氏和董小宛說成同一個(gè)人,有人說清初名流吳梅村詩詞里面的“千里草”便暗指一個(gè)“董”字。其實(shí)董鄂Donggo在滿語中的意思就是一種生長在水邊的美麗小草。還有人覺得董鄂氏通曉漢學(xué)她就一定是個(gè)漢人，其實(shí)孝獻(xiàn)皇后的弟弟也是個(gè)有文采的名將,還擅長詩詞，愛讀漢學(xué)典籍，難道費(fèi)揚(yáng)古大將軍也是漢人?

●襄親王福晉說

《孝莊秘史》、《少年天子》等電視劇，都認(rèn)為董鄂妃原是襄親王的福晉，后被順治帝納入宮中，成為寵妃。襄親王，博穆博果爾，清太宗皇太極的十一子，生于崇德六年（1641）十二月二十日申時(shí)，其生母是懿靖大貴妃博爾濟(jì)吉特氏娜木鐘，順治十二年（1655）二月二十一日冊封為和碩襄親王，當(dāng)年七月初三日己刻卒，年僅15歲。

辟謠：根據(jù)《愛新覺羅宗譜》襄親王福晉是科爾沁博爾濟(jì)吉特氏，和碩達(dá)爾漢巴圖魯親王滿珠習(xí)禮之女,所以孝獻(xiàn)皇后絕對不是襄親王福晉

●湯若望記載

關(guān)于董鄂妃的來歷，官修史書一概避而不談，唯有《湯若望傳》提供了下述線索： “1658年(順治十五年)皇帝遭遇一酷烈打擊。第三位皇后所生之子，原定為皇位繼承者的，于產(chǎn)后不久，即行薨逝，關(guān)于這位皇子殯葬的情形，在以后繼續(xù)數(shù)年的歷史中是我們還不得不屢屢提及的。欽天監(jiān)內(nèi)所設(shè)之一科，應(yīng)行按照舊規(guī)則，規(guī)定殯葬正確地點(diǎn)與吉利之時(shí)刻。這一件事情是這一科里辦理了的，并且還向朝中上有一份呈報(bào)?？墒沁@次殯葬儀式是歸滿籍之禮部尚書恩格德之所辦理，他竟敢私自更改殯葬時(shí)刻，并且假造欽天監(jiān)之呈報(bào)。于是這位皇子便被在一個(gè)不順利的時(shí)刻里安葬。這樣便與天運(yùn)不合了。因此災(zāi)殃竟要向皇室降臨。這位皇子的母后不久崩殂，就是頭一次所發(fā)生不吉利之事件。此外還有其他兩件死亡事件繼續(xù)發(fā)生。這兩次事件是我們馬上就要敘述的，并且最后甚至皇帝晏駕也都?xì)w咎于這次殯葬底舛錯(cuò)?！?/p>

《湯若望傳》中還有一段湯若望的回憶：

順治皇帝對于一位滿籍軍人之夫人，起了一種火熱愛戀。當(dāng)這一位軍人因此申斥他的夫人時(shí)，他竟被對于他這申斥有所聞知的天子親手打了一個(gè)極怪異的耳摑。這位軍人于是乃怨憤致死，或許竟是自殺而死。皇帝遂即將這位軍人的未亡人收入宮中，封為貴妃。這位貴妃于一千六百六十年產(chǎn)一子，是皇帝要規(guī)定他為將來的皇太子的。但是數(shù)星期后，這位皇子竟而去世，而其母于其后不久亦薨逝。

福臨共有8個(gè)皇子，除玄燁外，在7個(gè)皇子中，皇二子福全、皇五子常寧、皇六子奇授、皇七子隆禧、皇八子永干等5人皆卒于康熙朝，勿庸考慮。這樣只剩下皇長子鈕鈕和皇四子。鈕鈕生于順治八年（1651）十一月初一日，殤于順治九年（1652）正月三十日，只活了89天，生母是庶妃巴氏。此子雖也是早殤，但不是殤于順治晚年，而且他的生母是庶妃巴氏，未封過貴妃，因此，鈕鈕和巴氏不可能是湯若望所說的皇子和那位貴妃。那么只剩下皇四子。該子生于順治十四年（1657）十月初七日，殤于順治十五年（1658）正月二十四日，生母是皇貴妃董鄂氏，即后來的孝獻(xiàn)皇后。董鄂妃病逝于順治十七年（1660）八月十九日。由此看來，湯若望所說的只能是皇四子和皇貴妃董鄂氏。

但這里有兩個(gè)出入，一是皇四子生年是公元1657年，而湯若望所說是1660年；二是皇四子生母是皇貴妃，而不是貴妃。

但是順治朝期間又并未設(shè)貴妃一職，皇四子也被順治說成是皇太子。

顯然，這里所說的“第三位皇后”與“貴妃”是指同一人，即皇貴妃董鄂氏。順治十四年十月，順治將董鄂妃之子作為未來的皇太子，舉行隆重慶典，詔告天下，順治帝并不以封董鄂氏為皇貴妃而滿足，他認(rèn)為惟有皇后的名位才配得起董鄂氏?；仕淖映錾笥至⒓幢豁樦蔚垡暈榈谝蛔?，此時(shí)的順治帝欲效仿前代故事,扶正這對母子,皇后博爾濟(jì)吉特氏無寵，又不如妃善得太后歡，帝密有奪嫡意?！?/p>

董鄂妃18歲入宮，不符合選秀女的年齡，所以她應(yīng)該不是通過選秀女的渠道入宮。而當(dāng)時(shí)沒有被選上秀女的少女，一般就嫁人了。所以她很可能是嫁人后才被選入宮。

傳說也罷，猜想也好，最后歸于一致的認(rèn)識就是，這位董鄂氏不但才華出眾，而且品行清麗脫俗，善解人意，深深地吸引了這位多情的少年天子的心，這位神秘的女子，讓那么多的文人墨客魂?duì)繅衾@，賦詩寄情；又讓那么多的專家學(xué)者費(fèi)盡心思，苦心研究論證。但是直到今天。她的身世依然是一個(gè)待解之謎。

家族成員

●丈夫：愛新覺羅·福臨（順治帝）

●父親：董鄂·鄂碩（內(nèi)大臣）后因皇貴妃的緣故晉封三等伯，鄂碩去世后因其女引用前代皇后之例追贈(zèng)為侯）

●繼母：愛新覺羅氏（努爾哈赤玄孫女，貝子穆爾祜長女,生年與孝獻(xiàn)皇后相同）

●弟弟：董鄂·費(fèi)揚(yáng)古，大將軍，一等公(以有勇謀著稱,能征戰(zhàn)又擅長詩詞)

●兒子：順治十四年十初七日（1657年11月12日）誕下一子，順治歡喜至極，大赦天下，不料未過數(shù)月即次年正月二十四日（1658年2月25日）便夭折，追封榮親王，喪葬逾制，順治為愛子親寫墓志銘。

●養(yǎng)女:和碩柔嘉公主(生父安親王岳樂)

●族妹：貞妃董鄂氏，一等阿達(dá)哈哈番巴度的女兒。順治十八年（1661）正月初七日，以身殉世祖死。

軼事典故

世祖所最寵愛者為董妃，美而賢，聰慧能文。有一漢人記其事者，謂妃時(shí)進(jìn)規(guī)諫，請帝凡朝臣章奏，皆一一親覽。又勸帝崇尚儉德，宮中宴會(huì)只須飲饌適口，不必太豐。帝自言每日臨寢之時(shí)，妃必親查室內(nèi)勢度而調(diào)適之。薨時(shí)年甚少，帝悲感不能自解，親作碑文，記妃德行。

其中言帝常命妃陪宴，妃恒不愿，勸帝出與大臣共之。其勸帝親賢勤政類如此。由此亦可見當(dāng)時(shí)朝廷禮節(jié)尚簡略，上下情意相親，不似后此之尊卑懸絕也。蓋初入關(guān)時(shí)，猶存滿洲舊風(fēng)，其后則一切如漢人之制度矣。

清史學(xué)家評價(jià)順董

世祖雖有過情，董鄂卻無敗度。后其弟費(fèi)揚(yáng)古又有名績于康熙朝，讀袁隨園《撫遠(yuǎn)大將軍費(fèi)襄壯公傳》，筆墨飛舞，令人向往。世祖之于董鄂，事雖過中，不失為鐘情佳話，彌可存也。

獻(xiàn)字謚號

“獻(xiàn)”字謚號： “聰明睿智曰獻(xiàn) ，智哲有圣曰獻(xiàn),博聞多能曰獻(xiàn);惠而內(nèi)德曰獻(xiàn),” 。

另史料記載 《端敬皇后行狀》：“后幼聰穎過人”、“所誦《四書》及《易》，已卒業(yè)。習(xí)書未久，天資聰慧，遂精書法。 已明確表明董鄂氏是一位難得的才女。

冊封賢妃諭旨

冊立董鄂氏為賢妃曰：【奉圣母皇太后口諭。內(nèi)大臣鄂碩之女董鄂氏。性姿敏慧。軌度端和?？俗魤貎x。立為賢妃。（《大清世祖章皇帝實(shí)錄卷之一百三順治十三年八月至九月》記載）

皇貴妃冊文

冊立董鄂氏為皇貴妃賜之冊寶冊文曰：【朕惟乾行翼贊。必資內(nèi)職之良坤教弼成。式重淑媛之選。爰彰彝典特沛隆恩。咨爾董鄂氏、敏慧夙成。謙恭有度。椒涂敷秀。弘昭四德之修。蘭殿承芬。允佐二南之化。茲仰承懿命立爾為皇貴妃。錫之冊寶。其尚只勤夙夜。衍慶家邦。雍和鐘麟趾之祥。貞肅助雞鳴之理。欽哉?！?/p>

冊封董鄂氏頒布天下的詔書：【奉天承運(yùn)皇帝詔曰 :帝王臨御天下。慶賞刑威、雖當(dāng)并用。然吉祥茂集之時(shí)。尤宜推恩肆赦。敬迓天庥。朕遵圣母皇太后諭上□日。思佐宮闈之化。爰慎賢淑之求。于初六日、冊封內(nèi)大臣鄂碩之女董鄂氏為皇貴妃。贊理得人。群情悅豫。逢茲慶典。恩赦特頒。

追封皇后冊文

追封皇貴妃董鄂氏為孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后。錫之冊寶。冊文曰。朕惟治隆內(nèi)則。史稱淑德之祥。化始深宮。詩誦徽音之嗣。歷稽往牒咸有嘉謨。若夫睿質(zhì)夙昭、允協(xié)符于坤極榮名未備、宜追錫于瑤編。爰展哀悰。以彰惠問。爾皇貴妃董鄂氏、肅雍德茂淑慎性成。克令克柔。安貞葉吉。惟勤惟儉。靜正垂儀。孝養(yǎng)孔虔、愉婉順慈闈之志。恪共彌劭、贊襄端椒寢之風(fēng)。方期永式于璇房。詎意俄升夫仙馭。凡茲九宇、同深月掩之驚。矧余一人、益重鑒亡之痛。嗟掖庭之失助。傷令范之云遐。露泫風(fēng)回、感凄清于素節(jié)。幃虛殿迥、悵窅邈于云程。不褒琬琰之章、曷著珩璜之度。是以慈懷殷眷。懿命重申。朕仰奉德音。特隆殊典。追封為皇后。錫之玉冊玉寶。載加顯號用表遺徽。謚曰孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后嗚呼。彤史徒馨恫音容之遂隔。丹綸用賁顧褕翟而增悲。榮哀之禮斯崇軫悼之思逾切。弘茲寵制。貽厥芳型寶文曰孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后之寶。

順治在孝獻(xiàn)皇后喪禮中欲行期年之禮下的諭旨

端敬皇后在日。奉事皇太后、克盡孝道。贊助朕躬、裨益良多。爰遵懿命、追封加謚。一切喪祭典禮、悉從優(yōu)厚。凡以仰紓皇太后眷悼慈衷。辰朕惓切之懷。并申諸王臣民悲傷感慕之誠。【數(shù)月以來、辦理喪儀。諸凡吉典、皆暫停止】。朕念諸王臣民哀思未已。是以駐蹕南苑。間幸郊原。聊自寬解。以慰臣民。【今已數(shù)月。尚守服制。吉事概未舉行】。臣民咸有慘然未舒之色。朕心反未慊然。今朕在宮中、仍行【期年之禮】外。其郊、廟、視朝、慶賀、諸大典禮。俱著照舊舉行。諸王以下、至軍民人等、凡吉慶等事、亦照常行。爾部即行傳諭。

順治以端敬皇后的遺愿下令停止是年秋決

順治十七年十一月壬子。諭刑部、朕覽朝審招冊、待決之囚甚眾。雖各犯自罹法網(wǎng)。國憲難寬。但朕思人命至重。概行正法、于心不忍。明年歲次辛丑。值皇太后本命年普天同慶。又念端敬皇后彌留時(shí)、諄諄以矜恤秋決遺言。朕是以體上天好生之德。特沛解網(wǎng)之仁見在監(jiān)候各犯、概從減等。使之創(chuàng)艾省改。稱朕刑期無刑、嘉與海內(nèi)維新之意。爾部即會(huì)同法司、將各犯比照減等例、定擬罪名。開具簡明招冊具奏。

史籍記載

《清史稿·列傳一·后妃》

孝獻(xiàn)皇后，棟鄂氏，內(nèi)大臣鄂碩女。年十八入侍，上眷之特厚，寵冠后宮。順治十三年八月，立為賢妃。十二月，進(jìn)皇貴妃，行冊立禮，頒赦。上皇太后徽號，鄂碩本以軍功授一等精奇尼哈番，進(jìn)三等伯。十七年八月，薨，上輟朝五日。追謚孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后。 上親制行狀，略曰：“后倪靜循禮，事皇太后，奉養(yǎng)甚至，左右趨走，皇太后安之。事朕，晨夕候興居，視飲食服御，曲體罔不悉。朕返蹕晏，必迎問寒暑，或意少若幾亂，則曰：‘陛下歸晚，體得毋倦耶？’趣具餐，躬進(jìn)之，命共餐，則辭。朕值慶典，舉數(shù)觴，必誡侍者，室無過燠，中夜罝罝起視。朕省封事，夜分，未嘗不侍側(cè)。諸曹循例章報(bào)，朕輒置之，后曰：‘此雖奉行成法，安知無當(dāng)更張，或有他故？奈何忽之！’令同閱，起謝：‘不敢干政。’覽廷讞疏，握筆未忍下，后問是疏安所云，朕諭之，則泣曰：‘諸辟皆愚無知，豈盡無冤？宜求可矜宥者全活之！’大臣偶得罪，朕或不樂，后輒請霽威詳察。朕偶免朝，則諫毋倦勤。日講后，與言章句大義，輒喜。偶遺忘，則諫：‘當(dāng)服膺默識?！L狩，親騎射，則諫：‘毋以萬邦仰庇之身，輕于馳驟?！加形捶Q旨，朕或加譙讓，始猶自明無過；及聞姜后脫簪事，即有宜辯者，但引咎自責(zé)而已。后至節(jié)儉，不用金玉。誦四書及易已卒業(yè)；習(xí)書，未久即精。朕喻以禪學(xué)，參究若有所省。后初病，皇太后使問安否，必對曰：‘安?！采?，朕及今后、諸妃、嬪環(huán)視之，后曰：‘吾殆將不起，此中澄定，亦無所苦，獨(dú)不及酬皇太后暨陛下恩萬一。妾?dú){，陛下宜自愛！惟皇太后必傷悼，奈何？’既又令以諸王賻施貧乏，復(fù)屬左右毋以珍麗物斂。歿后，皇太后哀之甚?！毙袪顢?shù)千言，又命大學(xué)士金之俊別作傳。是歲，命秋讞停決，從后志也。 時(shí)鄂碩已前卒，后世父羅碩，授一等阿思哈尼哈番。及上崩，遺詔以后喪祭逾禮為罪己之一?？滴醵?，合葬孝陵，主不祔廟，歲時(shí)配食饗殿。子一，生三月而殤，未命名。

藝術(shù)形象

文學(xué)形象

網(wǎng)絡(luò)小說

《大清皇后》作者：藍(lán)姒

《憶君王：庶妃皇后》作者：莞卿

《夢續(xù)三百年》作者：孤單的兔子

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《刻骨銘心——順治與董鄂妃的愛情小說（十二章）》

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《 鳳凰涅磐：美人戲江山》作者：碎心紫淚

《情定大清：迷糊皇妃》作者 ：戀戀清成

漫畫

《妃·夕妍雪》作者：食人魚

詩詞

清初名流吳梅村也寫下《清涼山贊佛詩》，記載順治與董鄂妃之事,。

西北有高山，云是文殊臺(tái)。

臺(tái)上明月池，千葉金蓮開。

花花相映發(fā)，葉葉同根栽。

王母攜雙成，綠蓋云中來。

漢主坐法宮，一見光徘徊。

結(jié)以同心合，授以九子釵。

影視形象

年份  影視劇名稱  演員  劇中名  備注

1964 《深宮怨》 尤敏 董小宛 劇中把董小宛與董鄂妃合并成一人

1974 《武俠董小宛》 孟麗萍 董小宛 劇中把董小宛與董鄂妃合并成一人

1984 《鹿鼎記》 高妙思  

1987 《滿清十三皇朝》 吳寧 董小宛 劇中把董小宛與董鄂妃合并成一人

1989 《莊妃軼事》 高建華  

1992 《一代皇后大玉兒》 戴自華  

1993 《順治與康熙》 潘麗麗 董小宛 劇中把董小宛與董鄂妃合并成一人

1997 《康熙情鎖金殿》 翁虹  

2000 《京城大狀師》 宋妍 董小宛 劇中把董小宛與董鄂妃合并成一人

2000 《至尊食王》 董曉燕 董小宛 劇中把董小宛與董鄂妃合并成一人

2002 《格格要出嫁》 倪睿思 金蟾格格 原型為董鄂妃

2002 《康熙王朝》 博弘 鄂妃 劇中將董鄂妃戲說成漢女

2003 《孝莊秘史》舒暢、楊紫董鄂·宛如  

2003 《少年天子》 霍思燕 董鄂·烏云珠  

2005 《少年康熙》 韓曉  

2011 《紫禁驚雷》 朱璇 董鄂·紫薇  

2012 《深宮諜影》 袁心冉  

2012 《美人無淚》 張雪迎 董鄂·宛寧  

2015 《多情江山》 侯夢瑤 董小宛 劇中把董小宛與董鄂妃合并成一人

2015 《大玉兒傳奇》 孫婉婷 若兮、宛云劇中把董鄂妃改成孿生姐妹