一種說法是認(rèn)為因?yàn)閯ι砩系幕y猶如魚腸,這種魚腸倒不是指生魚的內(nèi)臟,而是要將一只魚烤熟,剝?nèi)擅{,然后再看魚腸,則有點(diǎn)像古劍劍身上的紋路,曲折婉轉(zhuǎn),凹凸不平,因此而得名。據(jù)說清朝吳大皙藏有戰(zhàn)國魚腸劍的墨拓本,滿刃花紋畢露,就宛如魚腸一般。其實(shí)不光是魚腸,劍紋還可以像龜文、像高山、像流波、像芙蓉……
另一種說法則認(rèn)為魚腸劍之得名,就是由于它小巧得能夠藏身于魚腹之中,一種可能是魚腸劍的劍身細(xì)長柔韌,能夠沿魚口插入,在魚的胃腸中曲折彎轉(zhuǎn),而抽出時(shí)則恢復(fù)原形,鋼韌無比,熠熠生光;另一種可能是魚腸劍為諸多名劍中十分小巧的一枚,如短刃,如匕首。
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候,專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。
天空里陽光獵獵,大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專諸穩(wěn)步向前。
云朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛游走起來。王僚被專諸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜沒有看到專諸。
那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴(yán)冬的寒梅,鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚,炙,是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來。專諸已經(jīng)來到王僚的面前,把菜放在案上,殿內(nèi)燈火依舊。烏云在天空翻滾,大鷹已經(jīng)收翅。王僚吞著口水,看著面前的美味。
專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷,飛鷹向大殿凌空擊下。
王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出,他被驚呆了。
魚腸劍已經(jīng)出鞘(魚腹),它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中,疾速向前,兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交叉攔住,魚腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進(jìn)。
面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層時(shí),魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。
劍斷,然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。
飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候,魚腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。
飛鷹在受傷下墜的時(shí)候,滿足地打了一聲呼哨。
斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。
被刀鋒劍雨撲倒的專諸,用最后一絲力氣,向著臉下的土地,綻出了一個(gè)寂寞的微笑。
……夫?qū)VT之刺王僚,彗星襲月……
古籍記載
《史記.刺客列傳》
專諸者,吳堂邑人,傳說今無錫鴻聲鄉(xiāng)鴻山西走馬港人,屠戶出身。長得目深口大,虎背熊腰,英武有力,對(duì)母親非常孝順,是當(dāng)?shù)赜忻男⒆印⒘x士。伍子胥之亡楚而如吳也,知專諸之能。伍子胥既見吳王僚,說以伐楚之利。吳公子光曰:“彼伍員父兄皆死于楚而員言伐楚,欲自為報(bào)私讎也,非能為吳?!眳峭跄酥?。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚,乃曰:“彼光將有內(nèi)志,未可說以外事?!蹦诉M(jìn)專諸于公子光。
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人:次曰余祭,次曰夷眛,次曰季子札。
諸樊知季子札賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國于季子札。諸樊既死,傳余祭。余祭死,傳夷眛。夷眛死,當(dāng)傳季子札;季子札逃不肯立,吳人乃立夷眛之子僚為王。公子光曰:“使以兄弟次邪,季子當(dāng)立;必以子乎,則光真適嗣,當(dāng)立。”故嘗陰養(yǎng)謀臣以求立。
光既得專諸,善客待之。九年而楚平王死。春,吳王僚欲因楚喪,使其二弟公子蓋余、屬庸將兵圍楚之□;使延陵季子于晉,以觀諸侯之變。
楚發(fā)兵絕吳將蓋余、屬庸路,吳兵不得還。于是公子光謂專諸曰:“此時(shí)不可失,不求何獲!且光真王嗣,當(dāng)立,季子雖來,不吾廢也。”專諸曰:“王僚可殺也。
母老子弱,而兩弟將兵伐楚,楚絕其后。方今吳外困于楚,而內(nèi)空無骨鯁之臣,是無如我何?!惫庸忸D首曰:“光之身,子之身也。”
四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒請(qǐng)王僚。王僚使兵陳自宮至光之家,門戶階陛左右,皆王僚之親戚也。夾立侍,皆持長鈹。酒既酣,公子光詳為足疾,入窟室中,使專諸置匕首魚炙之腹中而進(jìn)之。既至王前,專諸擘魚,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦殺專諸,王人擾亂。
公子光出其伏甲以攻王僚之徒,盡滅之,遂自立為王,是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。
《越絕書.外傳.記寶劍》
闔閭以魚腸之劍刺吳王僚
《夢溪筆談》
魚腸即今蟠鋼劍也,又謂之松文。取諸魚燔熟,褫去脅,視見其腸,正如今之蟠鋼劍文也。
《吳越春秋·王僚使公子光傳》
使專諸置魚腸劍炙魚中進(jìn)之?!币庵^極小之匕首,可藏置于魚腹中。一說謂劍之文理屈襞蟠曲若魚腸。
《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》
夫純鉤,魚腸之始下型,擊之不能斷,刺之不能入。
魚腸劍,也稱魚藏劍,據(jù)傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制,他使用了赤堇山之錫;若耶溪之銅,經(jīng)雨灑雷擊,得天地精華,制成了五口劍,分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。
魚腸劍既成,善于相劍的薛燭被請(qǐng)來為它看相,薛燭的相劍本領(lǐng)猶如通靈一般,他感受到魚腸劍中所蘊(yùn)藏的信息,因此回答道:魚腸劍“逆理不順,不可服也,臣以殺君,子以殺父。”原來這把劍生就是逆理悖序的,是用來弒君殺父的,真是太可怕了。后來越國進(jìn)獻(xiàn)寶物給吳國,這柄劍因此由越而入?yún)?。相傳吳王闔閭,也就是公子光,曾得到過這五口寶劍其中的三口,即勝邪(磐郢)、魚腸和湛瀘。
1.圣道之劍:軒轅夏禹
2.仁道之劍:湛瀘
3.帝道之劍:赤霄
4.威道之劍:泰阿
5.誠信之劍:七星龍淵
6/7.摯情之劍:干將/莫邪
8. 勇絕之劍:魚腸
9.尊貴無雙之劍:純鈞
10.精致優(yōu)雅之劍:承影
魚腸劍是一把勇絕之劍,用它的人只要有那有來無回的勇絕之勢,他的威力就可以更大的發(fā)揮出來