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清真寺街怎么樣

清真寺街是勤勞、樸實(shí)、具有尚武傳統(tǒng)的回族人聚居區(qū)，擁有1200余戶回民，約3400余人（很多年輕人已遷走到新居），這一帶雖然街道、胡同狹窄、房屋破爛不堪，然而它的文化積淀頗為深厚，人文、民俗、飲食、胡同文化都極具回族特色，在歷史上它用重筆濃墨為文化名城保定譜寫了大幅篇章。

改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的發(fā)展，保定舊城改造，房屋拆遷，城市建設(shè)得到飛速發(fā)展，幾百年來形成的古老街道、胡同、四合院正被現(xiàn)代化的樓房所取代。舊城區(qū)的東南隅(裕華西路以南，穿行樓街、南大場(chǎng)以東)，面積約一平方公里的居民區(qū)，近幾年來多次計(jì)劃拆除，因?yàn)樗咽ベ囈陨娴幕A(chǔ)。

回民稱清真寺街為“東頭”，它是這一帶街道、胡同的總稱，(稱東元寶一帶回民聚居區(qū)為“北頭”)，它是按市區(qū)的方位而起名，回民聚居區(qū)是怎樣發(fā)展起來的?

回民善于經(jīng)商，繁華都市、交通便利的樞紐，往往都有回民，他們的特點(diǎn)是“大分散，小集中”，在聚居區(qū)內(nèi)建有進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所——清真寺?；刈迦藖肀６ㄔ缫娪凇对贰?，元初已有回回人在保定為官，那時(shí)人數(shù)極少，大批來保還是從明初。

據(jù)保定清真西寺“建修禮拜寺記”碑文記載：“直隸保定府城守營司法公，系房山縣韓繼村人，見城內(nèi)無寺，每遇節(jié)日投鄉(xiāng)禮拜，法公定施資財(cái)，獨(dú)自修理，先買魏家菜園十畝，四面至道，除蓋寺外，地基許眾教親借住，官地私房。大明萬歷丙辰年立(明朝萬歷四十四年，1616)，我們從碑文中可以看到，明萬歷四十四年前，這里有回民居住，但是沒有清真寺，自蓋起清真西寺后，隨之圍繞西寺從山東、滄州、保定城周圍村莊等地遷來大批回民，他們蓋起房舍，每戶門上都書有阿拉伯文標(biāo)志，留出空道，自然地形成了帶有回族色彩的街道胡同，這里民族胡同數(shù)量之多在中國也是罕見的。