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白崇禧故居怎么樣

國民黨一級陸軍上將白崇禧將軍故居，位于廣西壯族自治區(qū)桂林市臨桂區(qū)會仙鎮(zhèn)山尾村，故居坐落在石頭山下，坐西朝東酉山卯向地勢。

白崇禧故居有兩處，一處位于廣西桂林市臨桂區(qū)會仙鎮(zhèn)山尾村，出桂林收費站走G321往陽朔方向不到10公里，

右拐入X103再走8公里就到。村口豎了塊“白崇禧故居”的招牌。白崇禧故居現(xiàn)在是臨桂區(qū)的文物保護單位，平時大門緊鎖。另一處位于桂林市榕湖飯店內(nèi)。

臨桂區(qū)白崇禧故居，地處臨桂南部，距縣城約18公里。與龍脈山水的走勢不同，故居掉轉(zhuǎn)90度，遙靠雄峻的大霧山脈，面東而建。白氏故居的坐向，取決于所在地的局部形勢。就在會仙鎮(zhèn)山尾村的一片丘陵中，大自然有意識地置放著高低大小不一的座座石山。眾山中，只見一座石山，兩峰參差相連，前低后高，酷肖馭著東西行進的動物，低頭緩緩東行。風(fēng)水上，此為駱駝進寶。白崇禧故居，建在石山下駱駝的鼻觀處。駱駝，橫觀有凹。正面觀之，白氏故居倚靠之駱駝昂頭，不見起伏，惟背后有山，呈馭寶向東進朝之狀，尤為奇特。此格之駝，富貴雙全，應(yīng)王公卿相?！对釙吩疲骸巴?、石、過、獨，生新兇，消已福。而石山不可葬也?！逼潆m言葬事，然實與居宅之理一也。觀會仙之地，石曜太過，吉地難尋，多不能葬，亦難卜居。白氏故居離開石山一定距離，避其煞，建于一塊田疇之中，巧妙地避開了《葬書》所言“不可葬”之地。

白氏故居有兩處，前后參差，相隔僅數(shù)十米，雖為一地之屬，但輕重有別。一為祖居，白崇禧的出生地，靠山而建，上世紀(jì)60年代末拆除，現(xiàn)存基址，坐庚兼酉257度；一為城堡式莊園，建于1929年，坐酉兼辛276度。風(fēng)水上，以祖居為正結(jié)。會仙地勢低洼，沼澤水面廣，河溪縱橫，流向不一。發(fā)源于南邊山的大江自西南往六塘鎮(zhèn)北上，東入漓江。發(fā)源于六塘鎮(zhèn)清泰村的相思江則先北上，匯會仙河，折西北，與洛清江相交。屋前僅一條小水溝穿過的白崇禧故居，實際上四面有河環(huán)繞，且一南一北兩個水庫并侍于左右兩翼，顯為得水。進寶駱駝，兼之得水，巨富無疑。駱駝西出向東進寶，更是一種極為吉祥的格局。它的妙處尤其在財丁上，利商賈經(jīng)營、借貸等，可以無中生有，亦主妻妾成群，人丁大旺。在民間，乃是普羅大眾求之不得的美事。巧合的是，現(xiàn)實中的白崇禧，得美妻，育有子女10人，感情生活多姿多彩。

白家先前的富足也證明了這一點。只是，駱駝全為石山，有得石曜而兼兵權(quán)之象。觀故居前砂，左青龍缺失空虛，右*厚實，有馬上貴人立于其間，旗鼓應(yīng)之。此等跡象，與駱駝進寶的寓意不同，主武而不止于富。如何看待這種風(fēng)水現(xiàn)象呢？駱駝進寶為龍身所帶，為結(jié)作之形，無論文武，富厚無疑，此為本。前砂有馬上貴人，旗鼓應(yīng)之，必以軍功顯赫于世，故當(dāng)以前砂朝應(yīng)所主論之。換言之，若以進寶駝為前砂，則又應(yīng)以富商看待。駝本富，有馬上貴人應(yīng)之，為武將中之富人。

白氏故居的這種現(xiàn)象，風(fēng)水上還可以作進一步思考。馬上貴人所主的武將顯赫與功名，是故居的必然之應(yīng)。只是這名武將，絕不是清心寡欲之輩，而勢必兼有財富和其它令人傾羨的美事。“進寶”應(yīng)于軍事，預(yù)示著這名將領(lǐng)日后在后勤保障、籌措糧餉方面的特殊本領(lǐng)和非凡業(yè)績。而事實上，聞名中外的臺兒莊戰(zhàn)役，白氏與李宗仁攜手并肩戰(zhàn)斗，沒有白的運籌帷幄，善籌糧草，確保后勤補給，臺兒莊大捷就無從談起。不過，由于石灰?guī)r地帶缺乏內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系，桂北低山丘陵上林立的石山，帶給這頭進寶駱駝的，不全是順風(fēng)順?biāo)?。在相互獨立的破碎山河中，一頭滿載寶物的駱駝在其中艱難地跋涉，宛如一個跛腳漢子，蹣跚前行，任你有無價之寶，經(jīng)天緯地之才，又能奈何。