鳳凰山位于成都北郊約6公里,是形狀奇特的山丘,南北走向,由首尾相顧的兩個山頭組成,遠(yuǎn)觀似迎春展翅、翹首遠(yuǎn)望的鳳凰,故得其名。相傳此山原名石斛山。
山下有東風(fēng)渠、鳳凰河二水環(huán)繞;山上池塘棋布、溝渠縱橫。鳳凰山是離成都市中心城區(qū)較近的丘陵,根據(jù)全市總體規(guī)劃,這里將建成總面積達(dá)10平方公里的鳳凰新城,并作為規(guī)劃中的北部新城的重要組成部分。按照北部新城總體規(guī)劃,結(jié)合鳳凰山得天獨厚的自然景觀,成都將在鳳凰山核心區(qū)建成以區(qū)域歷史文化為背景,突出生態(tài)環(huán)境保護,集自然山體、生態(tài)森林、人造美景于一體,附帶休閑娛樂、旅游觀光等功能的城市核心公園。
公園面積較大,將公園分為5個區(qū):
文化博覽區(qū):
以“大力弘揚中華文化傳統(tǒng),深入開展巴蜀文化研究”為主題,地處鳳凰山的較高點,是公園的核心地帶,規(guī)劃了觀光塔、陳列館群、會所、餐廳等小型公共建筑,集中體現(xiàn)鳳凰山公園的文化主題,提升公園的文化品位,帶給觀者無限的歷史遐想。
有水生態(tài)休閑區(qū):
以倡導(dǎo)“山水園林,親近自然”的健康生活方式,建設(shè)水療中心區(qū)、濕地游覽區(qū)、科普林地教育區(qū)、休閑度假區(qū),是市民放松、商務(wù)活動、朋友聚會理想之地;
拓展運動娛樂區(qū):
以“關(guān)注拓展年輕人的時尚生活”為主題,設(shè)置有氧運動區(qū)、拓展運動區(qū)、兒童攀巖區(qū)、青少年活動區(qū)等為兒童及青少年創(chuàng)造具有現(xiàn)代高科技的運動游樂設(shè)施及一些休閑性活動項目,如滑板、單車越野等;
生態(tài)林地景觀區(qū):
以“原生態(tài),返璞歸真”為核心響應(yīng)公園主題,設(shè)置科普教育基地、生態(tài)林保護區(qū)、水生植物區(qū)、生態(tài)濕地區(qū)、鳥類觀演區(qū)、密林野趣區(qū)等,安排水生植物觀賞、生態(tài)知識教育、鳥類觀演、棧道游覽等功能,充分展示自然、生態(tài)景觀的樂趣與魅力。
是道教宮觀至真觀[又名通真觀]所在地。
三國時期,漢后主劉禪學(xué)射于此。蜀人張佰子[漢作張百子],三月三日在此飛升。晉孝武帝時[公元373至384年]隨開皇二年[582年],下令益州牧在此創(chuàng)建至真觀,每年三月三日,成都[傾城庶士];[四邑居民],到此祈神求福。文人墨客;成都太守爭相朝拜,旌旗延綿三十余里。唐初道士黎元興重新擴建,自唐宋五代以至兩宋,鳳凰山皆為北郊名勝。
明代為蜀王府墓地,。始為禁區(qū);明末清初為軍營,香火終絕。
1931年,山下建機場。后蔣介石從此逃往臺灣。
1970年,山上發(fā)掘出朱元璋之孫,蜀王朱悅廉之墓,引起一時轟動。
1996年,為支持府南河建設(shè)。下南海道觀遷至鳳凰山百廟子,后成都市沙河整治改造又遷一座廟子,三廟合并,祖思更靈驗。按相關(guān)宗教政策,被批準(zhǔn)為宗教活動場所。道觀歷盡滄桑,經(jīng)本觀道眾和廣大信教徒的努力,現(xiàn)已初具規(guī)模。
三清殿已建成。三清神像和十二金仙已塑并穿金。慈航殿也建成,并塑慈航真人;左邊塑藥王真人;右邊塑財神真人及招財;進寶;利市;納珍四位童子。望有緣大德捐資相助。為后人留下寶貴的文化資源。山上正在改造之中。將建成一個上千畝的生態(tài)公園。道觀清靜幽雅,空氣清新,是一所修心養(yǎng)性的好去處。歡迎各位善士游覽。
鳳凰山公園地處北部新城的景觀軸線,周邊均為高級住宅小區(qū)和商業(yè)會議區(qū),公園的建設(shè)將帶動北部新城的開發(fā)。
作為未來成都城市北部新區(qū)的生態(tài)綠核和公共游憩中心,該公園的功能定位為:將鳳凰山公園建成城市級水平的文化休閑、園林化生態(tài)觀光示范旅游公園,具有文化傳播、休閑、娛樂、生態(tài)教育等功能的城市綜合公園。
通過規(guī)劃,更好地發(fā)揮鳳凰山公園對于成都北部新城的文化、生態(tài)、景觀、經(jīng)濟等方面的作用,使鳳凰山公園優(yōu)美現(xiàn)代的景觀為城市增色。公園的生態(tài)環(huán)境不僅滿足自身的生態(tài)平衡,還將輻射到更大的范圍,服務(wù)更多的人群;并使鳳凰山公園成為成都市的新的經(jīng)濟增長點,帶動整個北部新城的開發(fā)。
乘坐15路、145路、G89路、38路、46路、50路、651路至鳳凰山下車。