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關(guān)子嶺溫泉怎么樣

關(guān)子嶺溫泉開(kāi)發(fā)甚早，早在日據(jù)時(shí)期即與四重溪、北投、陽(yáng)明山并列臺(tái)灣四大溫泉。四周有枕頭山、虎頭山等群峰環(huán)抱。關(guān)子嶺溫泉最大特色是黑濁泥狀的泉水，含有豐富礦物質(zhì)。但部分文刊宣稱其為世界唯三泥漿溫泉，并不正確。

臺(tái)灣話「高」（白話字：k?an）音近「關(guān)」（koan），關(guān)子嶺（k?an-na-niá）實(shí)為高嶺之訛變。

在關(guān)子嶺主山枕頭山西麓，有一座壯麗巍峨、金碧輝煌的寺廟，這就是臺(tái)南佛教文化中心之——大仙寺。全寺以大雄寶殿為中心，其后有觀音殿、三寶殿、地藏寶殿，兩側(cè)有安壽堂、延壽堂以及僧舍、客舍等建筑，結(jié)構(gòu)均衡莊重。寺后山彰蒼翠細(xì)竹、槎桓老樹(shù)，石椅石桌等錯(cuò)落有致，幽靜脫俗，還有清涼洞、望遠(yuǎn)亭等景。廟中供有日本阿彌陀佛和印度白玉佛，山門(mén)外建五彩報(bào)恩塔。全寺布局嚴(yán)謹(jǐn)，占地之廣，廟宇之偉，不遜于福州鼓山涌泉禪寺，全臺(tái)亦罕有其匹。

枕光山因狀若枕頭而得名。山上有一巨石，重達(dá)數(shù)噸，浮嵌在山頂，從山底仰望之，似搖搖欲墜，可數(shù)千年來(lái)始終迎風(fēng)昂立，像個(gè)巨神守護(hù)著枕頭山，當(dāng)?shù)厝嗣胨鼮殪`風(fēng)動(dòng)石。

在枕頭山東南的山腳下，有一處舉世罕見(jiàn)的天然奇景－－水火同源。那是山下巖石叢中涌出一股汩汩流泉，匯成一池清水，池底不斷昌出氣泡，騰起而燃成烈焰，高達(dá)丈余。自從1701年（清康熙四十年）福建高僧參徹和尚發(fā)現(xiàn)至今，290多年中，甘泉不斷，烈焰不熄。水中騰起的火著物即燃，但無(wú)煙無(wú)臭。池水滾滾似沸，飲之卻清洌甘美。俗語(yǔ)說(shuō)“水火不相容”，這里是水火同存共生，相容相濟(jì)，令人嘆為觀止。

關(guān)子嶺最初以溫泉而聞名，與臺(tái)北的陽(yáng)明山、北極和屏東的四重溪合稱為臺(tái)灣省四大溫泉。泉眼出于關(guān)子嶺北麓的滾水溪左岸，泉有清濁兩種，濁泉水溫約80℃，屬鹽類碳酸泉，呈乳白色，浴后膚滑如脂，曾被稱為“仙奶泉”；清泉約50℃左右，水澄清而甘可飲。關(guān)子嶺溫泉景色宜人，山頂有紅葉公園，深秋季節(jié)，滿山滿谷嫣紅一片，因此，前來(lái)沐浴賞景的游人常年不斷。

關(guān)子嶺溫泉景區(qū)介紹

三大溫泉區(qū)

概述

關(guān)子嶺溫泉風(fēng)景區(qū)是臺(tái)灣溫泉之冠。它距臺(tái)南市12公里，位于陽(yáng)明山麓關(guān)子嶺鎮(zhèn)。三面有大屯、七星、紗帽諸峰環(huán)繞，南面的淡水河，蜿蜒如帶。這里溫泉密布，別致的溫泉旅社五步一樓、十步一閣，隱現(xiàn)于巖谷溪澗之間。

關(guān)子嶺有三大溫泉區(qū)：關(guān)子嶺、陽(yáng)明山和金山。這三處溫泉各有特點(diǎn)。

關(guān)子嶺溫泉

關(guān)子嶺溫泉水色粉白，多少帶有脂粉氣；陽(yáng)明山溫泉水色濃綠，有很重的硫磺味；金山溫泉水色清澈，可浴亦可飲。關(guān)子嶺是大屯人山溫泉區(qū)中最大的溫泉區(qū)。大屯火山群由大屯山、七星山、竹子山、內(nèi)寮山、磺嘴山等十多個(gè)死火山構(gòu)成，海拔高度為1000米左右，雄踞在臺(tái)南市的北面。大屯火山區(qū)的溫泉，沿東北一西南向的金山斷層（舊稱“新莊斷層”）分布。在關(guān)子嶺至金山之間，長(zhǎng)約18公里，寬約3公里的狹長(zhǎng)地帶密布的13個(gè)溫泉，是我國(guó)著名的火山溫泉區(qū)之一。主要有新關(guān)子嶺、大磺嘴、大莊（后山公園）、陽(yáng)明山、竹子湖、小油坑、馬槽、三重橋，大油坑等溫泉。

大屯火山溫泉區(qū)泉眼密布，居全國(guó)首位，溫泉泉源有二三十處之多。不但單位面積的密度大，而已泉水溫度高，噴氣孔或硫氣孔溫度可達(dá)100℃以上。溫泉多為酸性鹽泉，并有難聞的硫化氫氣體噴出。早在200多年前，關(guān)子嶺乃是一片荒坡，人跡罕見(jiàn)，惟有一些高山族同胞的村落零星分布。這里雖已發(fā)現(xiàn)硫磺，但未經(jīng)開(kāi)發(fā)。1698年，浙江人郁永河漂洋過(guò)海，到關(guān)子嶺來(lái)采集硫磺，他看到這里山川秀美，撰寫(xiě)了《埤海紀(jì)游》，對(duì)此地的風(fēng)光進(jìn)行了十分詳細(xì)的描述。以后，關(guān)子嶺得到開(kāi)拓。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，溫泉的利用，直到成為名聞遐邇的勝地，則只是近60年來(lái)的事。

關(guān)子嶺溫泉區(qū)有三類泉源：一是單純土類泉，泉質(zhì)無(wú)色透明，略帶酸味，泉溫59℃，被稱為“鐵湯”，這是因?yàn)樵谌袏A雜著赤褐色的沉淀物，故而得名。實(shí)際上，“鐵湯”本身是透明無(wú)色無(wú)臭的，適于在單純土類溫泉中作浴。二是酸性綠礬泉，為無(wú)色無(wú)味透明液體，略具酸性，泉溫65℃，俗稱“瀧湯”。三是酸性流化氫泉，水色濁白，略帶硫磺味，泉溫48℃，俗稱“腥湯”。

陽(yáng)明山溫泉

陽(yáng)明山溫泉從七星山麓涌出，是單純硫化氫泉，水量多，溢成溪流，人們稱它為關(guān)子嶺的姐妹泉。這里風(fēng)光秀麗，春天，櫻花絢麗，杜鵑吐紅，夏天，清風(fēng)習(xí)習(xí)，松濤陣陣，為避暑勝地。

關(guān)子嶺公園內(nèi)的溫泉水池，曲徑環(huán)繞，亭榭小橋點(diǎn)綴其間，布景玲瓏，引人入勝。公園北隅山中有一條微呈黃色的小瀑布，有趣的是這條瀑布竟是溫?zé)岬?，所以被稱為“關(guān)子嶺溫瀑”。沿著左側(cè)的幽靜小道上坡行進(jìn)，大約半個(gè)多小時(shí)，“地獄谷”三個(gè)大字赫然入目。這里是關(guān)子嶺眾多溫泉溪流的發(fā)源地。地獄谷略呈橢圓形，面積約三四十畝。谷底泉孔密布，大者如掌，小者似珠，終年有熱水涌出，久而久之匯成一個(gè)熱水湖。湖中偶爾噴出十多丈高的白煙，磺氣蒸騰，似云霧繚繞而上，灼熱逼人，泉溫高達(dá)90℃。游人為增添旅游樂(lè)趣，將生雞蛋放在流動(dòng)的溫泉水中，15分鐘即可煮熟。吃在嘴里，有一股淡淡的硫磺味。

“地獄谷”谷背山腹間，林木蔥蘢，沸騰的溫泉水自石縫中涌出。這里終日煙霧迷朦，給人一種虛無(wú)縹緲的神秘感。偶爾一陣清風(fēng)吹過(guò)，人們才能一窺美景的廬山真面目。

當(dāng)夜幕降臨時(shí)，整個(gè)地獄谷籠罩在一片迷霧之中，顯得既迷人又恐怖。傳聞過(guò)去有一位游客曾失足掉進(jìn)熱水湖中燙死?！暗鬲z谷”這個(gè)帶有恐怖色彩的名字，便由此傳開(kāi)。后來(lái)，有關(guān)當(dāng)局覺(jué)得其名不雅，將其改稱為“玉泉谷”，然而并沒(méi)有叫起來(lái)，“地獄谷”早已是“名聲在外”了。

從關(guān)子嶺乘火車往南行，至士林區(qū)，可以換乘汽車去游覽參觀芝山巖和故宮博物院。芝山巖位于臺(tái)南士林區(qū)通向外雙溪與陽(yáng)明山之間交叉路口的一座孤山之上，海拔高度約50米。外表看來(lái)，它與大屯山群不相連，實(shí)際上卻與下竹林山、拔子埔山一脈相承。芝山巖四周巖壁斷直垂立，顯得格外挺拔，附近林木參天，環(huán)境甚為清幽。據(jù)說(shuō)福建漳州有一座芝山，十分出名。漳州移民渡海來(lái)到這里以后，由于懷念大陸故土，常登臨此山遙望，后來(lái)使用家鄉(xiāng)的名山命名之。

很多游人喜歡到芝山巖來(lái)訪古，尋覓開(kāi)發(fā)臺(tái)南的歷史遺跡。早在清朝康熙年間，來(lái)自大陸福建沿海的漳州人，就來(lái)到石牌附近開(kāi)墾，逐漸拓展到士林及芝山巖一帶。當(dāng)時(shí)，人們力求神佑保護(hù)，便擇定秀麗蒼翠的圓山仔芝山巖一帶，作為建廟供奉之地。乾隆十七年，建開(kāi)漳圣王廟，供奉漳州人心目中的守護(hù)神“開(kāi)漳圣王”陳元光。后來(lái)又建鐘樓、鼓樓，稱為惠濟(jì)宮。一直到今天，惠濟(jì)宮仍然完好地保存下來(lái)，成為祖國(guó)人民開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣島的證物。清朝道光年間，當(dāng)?shù)鼐用裼衷谥ド綆r文昌祠內(nèi)，辦起了第一個(gè)私塾，促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕逃聵I(yè)的發(fā)展。

1895年后，日本侵略者侵占臺(tái)灣，逼迫臺(tái)灣同胞學(xué)日語(yǔ)，士林義民不甘同化，奮起反抗，在芝山巖殲滅日本官員及軍士多名。日軍遷怒于當(dāng)?shù)鼐用?，濫殺無(wú)辜，后人遂在芝山巖頂立碑紀(jì)念。當(dāng)時(shí)的日本首相聞?dòng)嶓@慌不已，下令建立芝山巖神社，以紀(jì)念侵略者的亡靈?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，深受苦難的臺(tái)灣人民拆毀了那座為侵略者招魂的神社，并建立了一座“芝山巖事業(yè)碑紀(jì)”的碑坊。

這里還有清朝道光年間修筑的古城堡——芝山石城，城墻全部用石料建造，原有東、西、南、北四座城門(mén)，而今三座城門(mén)荒廢，僅僅剩下西門(mén)尚可供游人憑吊。登臨其上，頗能讓人發(fā)思古之幽情。

與芝山巖近在咫尺的是雙溪公園。其東面，有一個(gè)依山建筑，碧瓦黃墻、巍峨壯觀的故宮博物院。它既是臺(tái)灣同胞欣賞祖國(guó)文物，又是尋“根”問(wèn)“底”表示懷鄉(xiāng)之情的地方。

金山溫泉

金山溫泉位于臺(tái)南縣金山鄉(xiāng)水尾村。據(jù)傳說(shuō)，清同治六年（1867），金山地區(qū)發(fā)生了一次大地震，其南部有磺泉涌出，從此得名“金山溫泉”。

金山海岸是一片風(fēng)沙地帶，這里的溫泉叫磺港溫泉，水溫約60－80℃，泉水呈赭色。

關(guān)子嶺風(fēng)景區(qū)

關(guān)子嶺

位于白河?xùn)|境的關(guān)子嶺，是百年來(lái)南臺(tái)灣最著名的溫泉鄉(xiāng)，地處大凍山西北側(cè)的河階臺(tái)地上，海拔270公尺，因閩南語(yǔ)“高”與“關(guān)”發(fā)音近似，故得名。關(guān)子嶺歷經(jīng)盛況、寥落，終于再度崛起，近年來(lái)地方上成立了形象商圈，但盼“關(guān)子嶺之戀”的老情歌，能夠在溫泉鄉(xiāng)再度唱起。

枕頭山

關(guān)子嶺西側(cè)為枕頭山，東南側(cè)是臺(tái)南縣最高峰——海拔1241公尺的大凍山，夾處在丘陵與群山之間，四周盡是山色青青、郁郁蒼蒼的景致；發(fā)源于內(nèi)灣的白水溪流入溫泉谷，在地?zé)嶙饔孟聹囟壬撸炀统鲫P(guān)子嶺的溫泉資源。

溫泉

關(guān)子嶺山區(qū)原為平埔族聚落所在，早年的番漢住民多以狩獵維生，直到清光緒24年（1898年），屯駐此地的日軍在溪谷發(fā)現(xiàn)溫泉，并著手開(kāi)發(fā)，才開(kāi)啟關(guān)子嶺的風(fēng)光歲月。關(guān)子嶺溫泉的泉質(zhì)相當(dāng)特殊，為全臺(tái)僅見(jiàn)的泥質(zhì)溫泉，泉水呈灰色，水質(zhì)滑膩，帶有濃厚的硫磺味，溫度約在攝氏75度左右；此地溫泉含有放射性鐳元素，使得關(guān)子嶺溫泉名聲大噪。當(dāng)時(shí)的“臺(tái)灣名勝舊跡志”一書(shū)中，也把關(guān)子嶺溫泉和陽(yáng)明山溫泉、北投溫泉、四重溪溫泉并列為臺(tái)灣四大溫泉。

泡湯之余，山徑步道就是漫步賞景的好所在，周邊還有碧云寺、大仙寺、水火同源等名勝，40年代一道紅極一時(shí)的“關(guān)子嶺之戀”情歌，就傳唱出溫泉鄉(xiāng)的幽幽情韻。

關(guān)子嶺風(fēng)景區(qū)以仙草鋪為起點(diǎn)，循172縣道與南96鄉(xiāng)道，正好可串連起周邊的名剎勝景。名列三級(jí)古跡的大仙寺和碧云寺，廟貌饒富古意，是當(dāng)?shù)刂匾姆鸾绦叛鲋行?；臨近碧云寺的水火同源，終年不熄，吸引眾多游人前往探奇；每年入冬后，紅葉公園里的槭樹(shù)轉(zhuǎn)紅，是一處賞楓的好景點(diǎn)。

火山碧云寺

碧云寺是關(guān)子嶺名剎，古色古香的廟宇已有200余年歷史。寺宇建于枕頭山半山腰，標(biāo)高270公尺，環(huán)繞在蒼翠起伏的群峰之中；由廟前停車場(chǎng)可遠(yuǎn)眺嘉南平原風(fēng)光，每逢旭日東升和夕陽(yáng)西沉?xí)r，天際云海與夕照美景盡收眼底。

大仙寺

大仙寺地處枕頭山西邊，是一座300年歷史的古剎，相傳該地為“仙人拋網(wǎng)”靈穴，與碧云寺“關(guān)壁吊燈火”靈穴連成一氣。其大雄寶殿乃仿日本佛寺興建，古樸雅致，殿內(nèi)的疊斗式構(gòu)架上描繪著色彩艷麗的圖飾，處處可見(jiàn)細(xì)膩的木雕與彩繪，其中不乏年代已久的開(kāi)基神像、古匾與文物，是南臺(tái)灣頗負(fù)盛名的佛教重地。

溫泉源頭

關(guān)子嶺目前已被發(fā)現(xiàn)的溫泉源頭有二處，一為警光山莊旁泉橋畔，一為靜樂(lè)旅社后方。警光山莊旁的溫泉出口以石駁坎、竹欄圍起，溫泉池也搭起棚罩，由于溫泉源頭的泥漿溫度頗高，出泉口禁止下水與煮蛋。

水火同源

水火同源又稱為水火洞，位于碧云寺東南方1公里處，由于地質(zhì)構(gòu)造特殊，崖壁有天然氣冒出，點(diǎn)燃后火焰永不熄滅；而崖壁隙縫同時(shí)又有泉水涌流，于是形成水中有火、火中有水的特殊景觀。水火洞自清康熙年間被發(fā)現(xiàn)后，一直是集中的一束，火勢(shì)旺盛，直到大地震后，火焰分散自好幾個(gè)洞中冒出，火勢(shì)也轉(zhuǎn)弱。