《救世主》是意大利文藝復(fù)興時期著名畫家列奧納多·達·芬奇創(chuàng)作的繪畫作品。

紐約時間2017年11月15日晚間，唯一可售的列奧納多·達·芬奇作品《救世主》以4億美元落槌，加傭金成交價為4.50312億美元(約人民幣29.577億元)價格在紐約佳士得夜拍上成交，成為史上最貴的藝術(shù)品，整個拍賣過程僅持續(xù)20分鐘。

畫作簡介

《救世主》是意大利文藝復(fù)興時期著名畫家列奧納多·達·芬奇創(chuàng)作的繪畫作品。這幅畫大約完成于1500年，與《蒙娜麗莎》的創(chuàng)作時期大體重合。

《救世主》最早屬于英國國王查爾斯一世的收藏，隨著查爾斯二世的繼位而轉(zhuǎn)入其手，再由查爾斯二世轉(zhuǎn)給白金漢公爵，后者的兒子在1763年時將其售賣。此后，這幅畫作一度無跡可尋，直到1900年，這幅油畫的蹤跡才再次出現(xiàn)。

在過去500多年里，這幅畫輾轉(zhuǎn)流離，并被多次重新繪制，原畫一度覆蓋在厚厚的油彩之下。1958年，《救世主》在英國的一場拍賣中以45英鎊的價格成交。2005年，一位美國買家以1萬美元的價格將其當(dāng)成仿品購入。經(jīng)過6年的清洗和鑒定，這幅畫被確認(rèn)為真品。

年表

約1500年

據(jù)考為法國國王路易十二（King Louis XII of France）及王后布列塔尼的安妮（Anne of Brittany）委托達芬奇繪畫《救世主》。專家推測達芬奇于米蘭和熱那亞被征服不久后受委托作畫。

學(xué)者對畫作的完成日期持不同意見。大部分顧問專家認(rèn)為畫作屬于1490年代末，即達芬奇于米蘭的后期，與《最后的晚餐》（The Last Supper）為同一時期。其他學(xué)者則認(rèn)為作畫日期較晚，在達芬奇于1500年移居佛羅倫薩后完成，與 《蒙娜麗莎》（Mona Lisa）為同一時期。就如數(shù)幅達芬奇的后期畫作一樣，《救世主》的作畫過程應(yīng)歷時數(shù)年。

1625年

法國公主亨利埃塔·瑪麗亞（Henrietta Maria）嫁于英國國王查理一世（King Charles I of England，1600-1649年）——當(dāng)時的偉大藝術(shù)收藏家。專家推測作品被亨利埃塔·瑪麗亞帶到英國，及后掛于位處格林威治的宮殿私人房間內(nèi)，直至1644年她因內(nèi)戰(zhàn)逃離英國。

1650年

于1640年代逃離英國的?；庶h成員、著名版畫藝術(shù)家溫斯勞斯?霍拉（Wenceslaus Hollar），根據(jù)早前對此畫的摹本草圖制作了一幅蝕刻版畫，并附簽名及日期，以拉丁文刻上“Leonardus da Vinci pinxit”，意指“取材自萊昂納多·達芬奇的原畫”。版畫于安特衛(wèi)普面世，副本被發(fā)送至被流放的王后處。。

1649年3月23日，國會頒令制作皇家藏品清單并于不久后拍賣國王及王后的財產(chǎn)，以償還債務(wù)成為“公用的共同財富”（publick uses of this Commonwealth）。在皇家藏品清單中，達芬奇的《救世主》被錄入其中并紀(jì)錄為 “A peece of Christ done by Leonardo at 30:00:00”, 意為達芬奇所畫耶穌像，價值30英鎊。

1651年

一份清單記錄顯示，《救世主》于 10月23日的“共同財富拍賣”（Commonwealth Sale）售出。建筑師約翰?史東（John Stone）代表一組債權(quán)人接收這幅作品及其他畫作，作為償還債務(wù)的方式。

1660年

查理二世（Charles II）重登帝位，國會頒令收回其先父財產(chǎn)。約翰?史東將畫作交還王室。

1666年

白廳的查理二世藏品記錄將作品列為國王衣帽間內(nèi)的畫作之一，編號311：“Leonard de Vince O.r. Savio.r w.th. a gloabe in one hand and holding up y.e other”，意為萊昂納多·達芬奇的《救世主》，并描述一手托水晶球，一手呈舉起狀。

1685年至18世紀(jì)末

畫作很可能一直保存于白廳之中，直至查理二世的繼任者詹姆斯二世（James II，1685-88年）登基，并將之傳予情婦多切斯特伯爵夫人（Countess of Dorchester）凱瑟琳·塞德利（Catherine Sedley，1657-1717年），代代相傳直到18世紀(jì)末。

1900年

《救世主》銷聲匿跡約200年后，它被當(dāng)成達芬奇門生伯納迪諾?盧伊尼（Bernardino Luini）的作品，從查爾斯?羅賓遜爵士（Sir Charles Robinson）處購入，成為里士滿道蒂大宅的庫克珍藏。此時，胡桃木畫板已被粘于墻上以木條強化，而耶穌的臉與頭發(fā)更被顏料大幅覆蓋。

1909年

建筑師里昂·柏諾瓦（Leon Benois）于圣彼得堡展出的重新發(fā)現(xiàn)的達芬奇作品《圣母、圣嬰與花》（Madonna and Child with Flowers） 。畫作現(xiàn)名為《柏諾瓦的圣母》（Benois Madonna），現(xiàn)藏于圣彼得堡艾爾米塔什博物館，一直被視為近100年來達芬奇最后被發(fā)現(xiàn)的畫作。

1913年

在庫克珍藏的意大利畫作圖錄中，坦克雷德·博雷尼斯（Tancred Borenius）稱畫作為“博爾特拉菲奧畫作摹本”（free copy after Boltraffio，博爾特拉菲奧為達芬奇另一學(xué)生），而赫伯特·庫克爵士（Sir Herbert Cook）則表示畫作則具備更高的水準(zhǔn)。

1958年

隨著庫克珍藏四散各地，被新顏料覆蓋的《救世主》于一場拍賣中以45英鎊賣出，然后再度消失近50年。

2005年

畫作被當(dāng)成原畫摹本，于美國一場地區(qū)拍賣重見天日。新藏家從美國藏家的遺產(chǎn)拍品購得此畫，并且一絲不茍地清潔和修復(fù)畫作，同時進行深入研究和仔細(xì)記錄，并與研究這位米蘭藝術(shù)大師作品及生平的世界頂尖權(quán)威人士審慎鑒定作品真?zhèn)巍?/p>

2007年

紐約大學(xué)美術(shù)學(xué)院修復(fù)中心（Conservation Center of the Institute of Fine Arts, New York University）的Kress繪畫修復(fù)計劃（Kress Program in Paintings Conservation）高級研究員兼文物管理員戴安?德耶?莫代斯蒂尼（Dianne Dwyer Modestini）開始對《救世主》進行全面修復(fù)。莫代斯蒂尼解釋，達芬奇鐘情試驗不同材質(zhì)，而用以繪畫《救世主》的胡桃木畫板，早年已因木材上的結(jié)而斷裂。但是，她指出畫作的重要部分均保存完好，與原本的狀態(tài)非常接近，包括耶穌基督的雙手、仔細(xì)描畫的卷發(fā)、水晶球及長袍。她更表示，栩栩如生的祝福之手完好無損。對于耶穌的臉龐，莫代斯蒂尼的評論如下：“幸運的是，除了局部缺失，臉部的肉色結(jié)構(gòu)層保存良好，包括最后的透明顏料與實色油彩薄層，這些地方均沒有受損。如果這些地方損毀，我便無法修復(fù)缺失部分?！?/p>

透過紅外線成像技術(shù)，專家在修復(fù)過程期間發(fā)現(xiàn)‘悔改’痕跡，即代表初步的構(gòu)圖意念，在已完成的畫作上被藝術(shù)家修改，而這并未反映在蝕刻或臨摹作品上?；诟牟糠纸?jīng)過紅外線拍攝記錄，可見其中最重大的改變，就是構(gòu)圖中祝福手勢的拇指，比完成品更為豎直。紅外線圖像亦顯示出清晰掌印，于耶穌的左額尤其明顯，揭示畫家曾以手掌撫平與輕印油彩。這種搓揉顏料的技法可塑造光與影帶出的柔和模糊效果，是達芬奇于藝術(shù)生涯后期使用的典型技巧。

紅外線分析亦發(fā)現(xiàn)上唇邊有修改的痕跡，表示達芬奇繪畫頭部時或許曾使用草圖幫助。

此畫另有三張草圖繪于兩幅繪畫上并得以保存完好，紀(jì)錄了達芬奇曾研究耶穌的長袍和衣袖的基本褶皺和處理。這兩幅作品現(xiàn)為英國溫莎城堡的皇家珍藏。

技術(shù)檢查及分析證實《救世主》所用的顏料、媒介和技術(shù)，與達芬奇其他繪畫所用的一致。尤其與《蒙娜麗莎》（Mona Lisa）及《施洗者約翰》（St. John）進行對比時，此特點更為明顯。隨著畫作實屬達芬奇真跡的可能性越來越高， 一組專門研究達芬奇作品的國際學(xué)者和專家展開鑒定，包括米娜?格萊格麗（Mina Gregori，來自佛羅倫薩大學(xué)）和尼古拉斯?佩尼爵士（Nicholas Penny，時任華盛頓國家藝?yán)鹊袼懿渴紫哒谷?，其后出任倫敦國家美術(shù)館總監(jiān)），均期望為畫作真?zhèn)芜_成共識。

紅外線分析亦發(fā)現(xiàn)上唇邊有修改的痕跡，表示達芬奇繪畫頭部時或許曾使用草圖幫助。

畫有三張草圖的兩幅繪畫得以保存完好，紀(jì)錄了達芬奇曾研究耶穌的長袍和衣袖基本褶皺和處理。兩幅作品現(xiàn)為英國溫莎城堡皇家珍藏杰作。

技術(shù)檢查及分析證實《救世主》所用的顏料、媒介和技術(shù)，與達芬奇所用的一致。作品與《蒙娜麗莎》（Mona Lisa）及《施洗者約翰》（St. John）進行對比時，此特點尤其明顯。隨著畫作實屬達芬奇真跡的可能性越來越高， 一組專門研究達芬奇作品的國際學(xué)者和專家展開鑒定，包括米娜?格雷戈里（Mina Gregori，來自佛羅倫薩大學(xué)）和尼古拉斯?佩尼爵士（Nicholas Penny，時任華盛頓國家藝?yán)鹊袼懿渴紫哒谷?，其后出任倫敦國家美術(shù)館總監(jiān)），均期望為畫作真?zhèn)芜_成共識。

2008年

作品被送往大都會藝術(shù)博物館（Metropolitan Museum of Art），由博物館策展人基斯?克里斯蒂安森(Keith Christiansen)、安德烈?貝爾(Andrea Bayer)、卡門?班巴奇(Carmen Bambach)、艾佛雷特?法希(Everett Fahy)及繪畫修復(fù)部主管邁克爾?蓋勃(Michael Gallagher)一同進行研究。

五月底，作品移送倫敦國家美術(shù)館（National Gallery），直接與達芬奇于同期創(chuàng)作的《巖間圣母》（Virgin of the Rocks）作比對。獲邀研究兩幅作品的頂尖學(xué)者包括大衛(wèi)?艾倫?布朗(David Allan Brown)（華盛頓國家藝?yán)纫獯罄L畫策展人）、瑪麗亞?特雷莎?菲奧里奧(Maria Teresa Fiorio)（Raccolta Vinciana，米蘭）、盧克·塞森（Luke Syson，倫敦國家美術(shù)館意大利繪畫策展人）、馬田·金普（Martin Kemp，牛津大學(xué)）、皮耶羅?馬拉尼(Pietro C. Marani)（米蘭理工大學(xué)藝術(shù)史教授），以及卡門?巴班奇(Carmen Bambach)（大都會藝術(shù)博物館）。及后，畫作于巴黎盧浮宮獲文森特?戴盧溫(Vincent Delieuvin) 鑒定為達芬奇的真跡。

2010年

畫作再次交由部分上述專家及大衛(wèi)?艾克瑟德簡David Ekserdjian（萊斯特大學(xué)）于紐約進行研究。眾多學(xué)者達成共識，一致認(rèn)為《救世主》出自達芬奇之手，并且是眾多摹作和學(xué)生作品當(dāng)中的唯一原畫。

專家罕有地一致認(rèn)同《救世主》是達芬奇真跡，原因包括上文提及的原作與兩幅藏于溫莎城堡的達芬奇所作草稿的關(guān)系；溫斯勞斯?霍拉1650年蝕刻作品中與《救世主》一致的構(gòu)圖；以及作品水準(zhǔn)明顯勝過其他二十多幅構(gòu)圖相同的已知臨摹作品。

此外，此作水平極為出眾，非凡繪畫技巧于保存完好的部分尤其顯然易見，加上其風(fēng)格與達芬奇繪于約1500年的作品非常接近，進一步印證其真實性。

2011年

經(jīng)歷逾六年的研究與搜證后，《救世主》于倫敦國家美術(shù)館（National Gallery in London）的“萊昂納多?達芬奇：米蘭宮廷畫家”（Leonardo da Vinci: Painter at the Court of Milan）展覽上首次展出，成為16幅獲廣泛承認(rèn)的現(xiàn)存達芬奇真跡之一。

展覽圖錄收錄了策展人盧克?塞森所撰文章，紀(jì)錄詳細(xì)精辟的畫作研究結(jié)果。文章取材自羅伯特·西蒙（Robert Simon）、戴安?德耶?莫代斯蒂尼(Dianne Dwyer Modestini)、尼加?古特曼?里普（Nica Gutman Rieppi）、馬田·金普(Martin Kemp)未發(fā)表的研究，及瑪加烈?達利華里（Margaret Dalivalle）對畫作出處的結(jié)論。

2017年

著名傳記作家沃爾特·艾薩克森（Walter Isaacson）于其所撰的《達芬奇?zhèn)鳌罚↙eonardo da Vinci）中，加入《救世主》章節(jié)。

2018年

瑪加烈?達利華里(Margaret Dalivalle)、馬田·金普(Martin Kemp)及羅伯特·西蒙（Robert Simon）將透過牛津大學(xué)出版社，出版新書《達芬奇的救世主與斯圖爾特王朝的達芬奇收藏》（Leonardo’s Salvator Mundi and the Collecting of Leonardo in the Stuart Courts）。