基本介紹

從前有一個(gè)婦人，她很想要一個(gè)小巧又可愛(ài)的孩子。她便去請(qǐng)教女巫，女巫說(shuō)非常容易，便給她一粒麥粒，讓她種在花盆里。當(dāng)這個(gè)花朵綻開(kāi)時(shí)，拇指姑娘便出生了，她生活得非常幸福?？墒怯幸惶?，一只丑陋的癩蛤蟆把她抱走了，讓她當(dāng)小癩蛤蟆的妻子。水里的魚(yú)兒很同情小小的拇指姑娘，便把荷葉的一根莖咬斷。拇指姑娘順著荷葉飄到了外國(guó)。被金龜子拋棄在了一片森林。清晨，以露珠為飲料，以花蜜為食物，生活還算過(guò)得去。夏天和秋天過(guò)去了，但又寒冷又漫長(zhǎng)的冬天來(lái)臨了，拇指姑娘來(lái)到了田鼠家生活。過(guò)了幾天，田鼠說(shuō)：“我們這兒最富有的先生——鼴鼠就要來(lái)了，如果你和他結(jié)婚，就有享不盡的榮華富貴。”第二天，鼴鼠穿著黑天鵝的絨毛大衣來(lái)了，因?yàn)樗且粋€(gè)瞎子，看不清拇指姑娘的容貌，田鼠便請(qǐng)拇指姑娘唱了一首歌曲，鼴鼠很快就愛(ài)上了她。不過(guò)，鼴鼠并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)樗苤?jǐn)慎。過(guò)了幾天，鼴鼠正式提婚了。秋天來(lái)到了，鼴鼠讓拇指姑娘縫嫁衣。其實(shí)，拇指姑娘并不喜歡鼴鼠，因?yàn)樗矚g陽(yáng)光和鮮花，而對(duì)他們有反感。拇指姑娘曾經(jīng)在地道救過(guò)一只燕子，那時(shí)，燕子要飛去另外一個(gè)國(guó)家，他便問(wèn)拇指姑娘：“你愿意和我一起到另外一個(gè)國(guó)家去嗎？”拇指姑娘爽快地答應(yīng)了。燕子背著拇指姑娘飛呀飛呀，飛到了那個(gè)國(guó)度，把拇指姑娘放到了一朵最美麗的花上，上面有一個(gè)和自己一樣大的美男子，他就是所有花朵的王子，他們倆結(jié)婚了，拇指姑娘便成了這兒的花朵王后。

角色介紹

拇指姑娘

主人公拇指姑娘介于擬人和超人之間。她出生于巫婆的大麥粒所綻開(kāi)的一朵大紅花。但巫婆僅給她以神奇的出生，并未給子她任何超自然的本事與幫助。離開(kāi)花蕊以后，她既沒(méi)有《海的女兒》中小人魚(yú)那般的由魚(yú)到人的變化，面臨磨難與考驗(yàn)時(shí)，也未曾得到《野天鵝》中艾麗莎所獲得過(guò)的仙女的指點(diǎn)。在獨(dú)立求生的歲月里，她的遭遇與一般的擬人化形象是基本無(wú)異的。

作者介紹

漢斯·克里斯蒂安·安徒生（1805.4.2～1875.8.4）出生于丹麥富恩島奧登塞小鎮(zhèn)，自幼家貧，父親是一名鞋匠，母親是一名洗衣婦。他11歲時(shí)父親逝世，生活更加困頓，14歲時(shí)告別家鄉(xiāng)到哥本哈根，決心當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家，然而事與愿違。17歲發(fā)表作品《嘗試集》，24歲出版長(zhǎng)篇幻想游記《阿馬格島漫游記》，第一版銷售一空，原本在饑餓中掙扎的安徒生從此擺脫貧困。1831年，他開(kāi)始跨越歐洲的旅行，并終其一生都保持了一個(gè)旅行者的熱情。1835年，安徒生完成了以意大利為背景的《即興詩(shī)人》，在隨后的幾十年間安徒生致力于童話創(chuàng)作，一生創(chuàng)作了《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《丑小鴨》等160多篇童話作品。

鑒賞評(píng)價(jià)

作品主題

《拇指姑娘》這篇童話發(fā)表于1835年哥本哈根出版的《講給孩子們聽(tīng)的故事》里。它既是童話，又是詩(shī)，因?yàn)樗那楣?jié)美麗動(dòng)人，同時(shí)又有很濃厚的詩(shī)意。拇指姑娘雖然身材小得微不足道，生活環(huán)境也很艱苦，但她卻具有偉大高超的理想：她向往光明和自由。此外，她還有一顆非常善良的心。田鼠和鼴鼠的生活可算很不錯(cuò)了，吃不完，用不盡，對(duì)在陰暗的地洞里的生活他們非常滿足。但拇指姑娘討厭在這種庸俗的、自私的、沒(méi)有陽(yáng)光的泥巴底下過(guò)日子，在非常困難的條件下還盡量關(guān)心別人。她盡一切力量救活了生命垂危的燕子。最后她終于能和燕子一道，飛到一個(gè)自由、美麗的國(guó)度里去，過(guò)著幸福的生活。

生態(tài)思想

潛藏在《拇指姑娘》中的生態(tài)思想內(nèi)涵無(wú)意中體現(xiàn)了安徒生對(duì)于生態(tài)的超前意識(shí)?，F(xiàn)代生態(tài)學(xué)所持的就是這么種自然生態(tài)價(jià)值觀。

現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)與自然、宇宙是有機(jī)的統(tǒng)一體。承認(rèn)與重視自然界中任何助生命體包括非生命體都具有其內(nèi)在的均等價(jià)值，確保自然和人類協(xié)調(diào)發(fā)展。而在當(dāng)時(shí)這一認(rèn)識(shí)不是普世價(jià)值，傳統(tǒng)的人們最為看重的是人類的發(fā)展。一切的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)都是人類的實(shí)際利益，是一種實(shí)利的工業(yè)文明價(jià)值觀。而安徒生具有前瞻性的生態(tài)意識(shí)是極其難得可貴的。

《拇指姑娘》中，不到一寸的拇指姑娘雖然出生神奇，卻不具有任何超自然力量，她比我們?nèi)祟愔凶钊跣〉倪€要弱小，卻憑借自己的表里相符的完美形象和其他動(dòng)物化險(xiǎn)為夷，走過(guò)遙遠(yuǎn)曲折的行程，最后擁有幸福的歸宿。其實(shí)暗示了尊重其他生命體，才能獲得幸福。

婚戀觀

“自由而獨(dú)立” 是戀愛(ài)的基本條件，同時(shí)也是對(duì)婚姻幸福的保障。沒(méi)有自由的婚姻，雖生猶死。自古以來(lái)的父母包辦婚姻一直延續(xù)了很久，但隨著人們自主意識(shí)的覺(jué)醒，男女青年在婚姻的選擇上獲得了決定權(quán)。在《拇指姑娘》中，小小的拇指姑娘溫和的性格中透露出自主和獨(dú)立，自己選擇自己的幸福，不讓他人安排自己的人生，干涉自己的婚姻自由。

美麗的拇指姑娘被癩蛤蟆媽媽看中后抓去當(dāng)她的兒媳婦，可是她在小魚(yú)的幫助下逃脫了，她為癩蛤蟆 “再也找不到她” 而非常高興。田鼠收留拇指姑娘后，扮演了一個(gè) “包辦婚姻” 的長(zhǎng)輩角色，她認(rèn)為鼴鼠的富有生活就是拇指姑娘幸福生活的全部， 她認(rèn)為她的安排是為拇指姑娘好?？墒撬齾s沒(méi)有想過(guò)拇指姑娘真正喜歡的是什么，真正要的是什么。

富足的生活或許對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是誘人的， 但是拇指姑娘的夢(mèng)想?yún)s不止于此。 拇指姑娘在無(wú)怨無(wú)悔地救活了燕子之后， 燕子邀請(qǐng)她一起飛到綠色的森林里， 她感恩于田鼠的收留沒(méi)有和燕子同行。 但等到她與鼴鼠的婚期來(lái)臨時(shí)， 她越發(fā)感到難過(guò)，當(dāng)燕子再次邀請(qǐng)她一起 “從他黑暗的房子飛走———遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛過(guò)高山，飛到溫暖的國(guó)度里去” 時(shí)， 她很堅(jiān)決地答應(yīng)了燕子的邀請(qǐng)，“他們來(lái)到了溫暖的國(guó)度”，在那美麗的地方，她遇到了最理想的結(jié)婚對(duì)象，那就是“花兒中的安琪兒”，一個(gè)和癩蛤蟆的兒子和只穿大黑天鵝絨袍子的鼴鼠完全不同的男子。如果拇指姑娘沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的取舍，沒(méi)有對(duì)婚姻的抉擇，就不會(huì)有機(jī)會(huì)去到那個(gè)美麗的地方，也不可能成為王子的夫人。她的命運(yùn)就只能是在黑暗的地底下和鼴鼠過(guò)著永遠(yuǎn)沒(méi)有光明的所謂的富裕生活?，F(xiàn)在的幸福是拇指姑娘自由獨(dú)立的婚戀觀帶來(lái)的，也是她自己努力爭(zhēng)取得到的。