主要經(jīng)歷

靳埭強1957年定居香港，做學(xué)徒，滿師后當(dāng)裁縫師，如此10年之外。其后在香港中文大學(xué)部攻讀設(shè)計課程。

1967年，開始從事設(shè)計工作，屢獲獎項，享負(fù)盛名；1967年創(chuàng)辦設(shè)計公司，作品受高度評價，成為馳名中外的設(shè)計師。靳埭強曾在各種競賽中，獲獎數(shù)百項；其中包括數(shù)十項紐約創(chuàng)作歷年展優(yōu)異獎；

1991及1994年，靳埭強先后獲得亞洲廣告獎之最佳企業(yè)形象設(shè)計；美國洛杉磯國際藝術(shù)創(chuàng)作展金獎；多項美國紐約CLIO大獎總決賽狀；日本字體設(shè)計年刊之最佳作品；紐約水銀金獎；多項美國CA傳達(dá)藝術(shù)大獎；波蘭第1屆國際電腦藝術(shù)雙年展冠軍。在香港，靳氏于1979年成為首位入選為香港十大杰出青年的設(shè)計師；

1984年，靳埭強更是獲得設(shè)計師給頒贈市政局設(shè)計大獎；又于1991年獲香港藝術(shù)家年獎之設(shè)計師年獎，1992年被選為90年代風(fēng)云男士之一；1998年再獲杰出成就獎。其作品被德國、丹麥、法國、日本、中國香港等多個國家和地區(qū)的美術(shù)博物館收藏。

靳埭強曾出任香港設(shè)計師協(xié)會三任主席、汕頭大學(xué)長江藝術(shù)設(shè)計學(xué)院院長，現(xiàn)任香港藝術(shù)館榮譽顧問、中國中央美術(shù)學(xué)院客座教授、桂林電子科技大學(xué)客座教授、廣西師范大學(xué)名譽教授、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院榮譽教授、香港美術(shù)家協(xié)會理事會副主席、比利時國際商標(biāo)中心榮譽大使及香港藝術(shù)發(fā)展局委員，出版有《平面設(shè)計實踐》、《商業(yè)設(shè)計藝術(shù)》、《海報設(shè)計》、《廣告設(shè)計》、《日本設(shè)計師對談錄》及《商標(biāo)與機構(gòu)形象》。

設(shè)計觀

靳埭強在平面設(shè)計界是當(dāng)之無愧的大師級人物。特別強調(diào)設(shè)計師的專業(yè)精神，他認(rèn)為漂亮的設(shè)計并不一定是好的設(shè)計，最好的設(shè)計是那些適合企業(yè)、適合產(chǎn)品的設(shè)計。靳埭強是靳與劉設(shè)計顧問公司創(chuàng)作總監(jiān)，靳與劉設(shè)計顧問公司是香港一流的設(shè)計公司，為無數(shù)企業(yè)進行過包裝設(shè)計。靳在80年代初設(shè)計的中國銀行的行徽至今仍然被視為典范。

企業(yè)就是品牌

靳埭強認(rèn)為，成功的企業(yè)必須要有良好的品牌形象，而企業(yè)本身是良好的品牌形象的基礎(chǔ)，作為企業(yè)，應(yīng)該有真的形象、真的體質(zhì)，應(yīng)該有清晰完善的理想和目標(biāo)，以及美的內(nèi)在和外在。而作為設(shè)計師，則必須了解企業(yè)的這些特點，了解企業(yè)的本質(zhì)，確定企業(yè)的文化，塑造企業(yè)的真形象。

同時他認(rèn)為，設(shè)計不單是企業(yè)促銷的工具，更重要的是為企業(yè)塑造形象，準(zhǔn)確地傳達(dá)企業(yè)的文化精神。設(shè)計一方面發(fā)揮其商業(yè)功能，達(dá)到應(yīng)有的市場效應(yīng)；另一方面又能蘊涵比較深厚的文化素質(zhì)，為企業(yè)建立一個正面的視覺形象。靳在給企業(yè)設(shè)計的過程中，也是按照這個原則來進行的。

設(shè)計要了解市場

靳埭強設(shè)計的猛龍牛仔就是這一宗旨下的傳神之作。"因為美國以出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的牛仔褲而聞名，所以我們在設(shè)計的過程中為猛龍牛仔的形象增加了美國色彩。同時在其外包裝上增加了充滿節(jié)日氣氛朱古力形象，使得這個包裝有了濃郁的人情味。"新的包裝推出來后，猛龍牛仔的市場迅速打開，猛龍牛仔已是香港人過節(jié)送禮的佳品。

靳埭強認(rèn)為一個好的設(shè)計師不僅應(yīng)該掌握現(xiàn)代的設(shè)計語言，還應(yīng)具備市場分析能力，對市場有敏銳的觸覺，為產(chǎn)品進行市場定位，這樣才能創(chuàng)造出出類拔萃的品牌形象。

融合中西的設(shè)計理念

靳埭強主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓，融入西方現(xiàn)代設(shè)計的理念中去。靳埭強強調(diào)這種相融并不是簡單相加，而是在對中國文化深刻理解上的融合。例如中國銀行的標(biāo)志，整體簡潔流暢，極富時代感，標(biāo)志內(nèi)又包含了中國古錢，暗合天圓地方之意。中間一個巧妙的"中"字凸現(xiàn)中國銀行的招牌。這個標(biāo)志可謂是靳埭強融貫東西方理念的經(jīng)典之作。在80年代初設(shè)計的中國銀行行徽至今仍然被視為典范，更獲得了美國傳達(dá)藝術(shù)（CA）年鑒設(shè)計獎，一舉奠定了他的國際地位。

裁縫出身的靳埭強坦言自己"并不是很聰明"，創(chuàng)作靈感主要來自平常生活中的發(fā)現(xiàn)。靳埭強說："我不是天生的設(shè)計師，只是自然地從生活中培養(yǎng)潛能。熱愛生活幫助我領(lǐng)悟?qū)氋F的人生觀，同時給予我神妙的創(chuàng)作動力。

未來的設(shè)計在大陸

靳埭強認(rèn)為亞洲的設(shè)計，除了日本，就要算香港，若論將來的發(fā)展，中國大陸有很大的潛力。開放了15年，中國的現(xiàn)代設(shè)計也發(fā)展了15年左右，21世紀(jì)，中國人的設(shè)計力量很可能就在大陸，香港年輕一代的設(shè)計師若不是努力不懈，將來必將被同輩的的大陸設(shè)計師所超越。

靳埭強認(rèn)為深圳和廣州集中了內(nèi)地一流的設(shè)計人才，但設(shè)計師工作的環(huán)境，包括社會對設(shè)計行業(yè)的認(rèn)同，還有一段長路要走。靳埭強一直呼吁在廣州建立一個具有世界先進設(shè)計水平的設(shè)計中心，目的是"為了給設(shè)計師們一個更好的發(fā)展環(huán)境，幫助更多的廣東企業(yè)打造優(yōu)秀品牌"。

靳埭強希望繼續(xù)為中國的設(shè)計事業(yè)作一些事，希望中國能有一本真真正正具有權(quán)威、又在國際上占有重要地位的設(shè)計刊物，將世界的設(shè)計信息帶到中國，亦將中國的好東西推廣出去--作為橋梁，增進互相交流，提升中國的設(shè)計到國際水平。

設(shè)計是為他人度身訂做

靳埭強說：做裁縫是注重為他人度身訂做一套衣服，是要別人穿起來舒適，看起來美觀，又合他的心意。這套觀念是一個設(shè)計師亦須要有的。你要為別人--消費者或者委托人去創(chuàng)作一件設(shè)計品，是要滿足他，而不是為了自己而做。正如裁縫做的衣裳須要適合別人的身材，不是做來自己穿。我很容易明白這套觀念，我不會好似一個藝術(shù)家只是自持有藝術(shù)氣質(zhì)而去設(shè)計，我會為委托人度身訂做一件適身合體的設(shè)計。

1986年開始中國銀行使用古錢形狀的標(biāo)識就是由靳埭強設(shè)計的。

2006年1月16日，由他設(shè)計的“人人重慶”標(biāo)志被官方（重慶市人民政府）確定的城市形象標(biāo)志?！叭巳酥貞c”，兩個歡樂喜悅的“人”字重疊加成為一個“慶”字，取“雙重喜慶，以人為本，攜手并進”之意。城市形象標(biāo)志多用于外界宣傳，而非城市的官方徽章，這一點有別于市徽。

畫字我心

靳埭強在1970至80年代的水墨畫揉合較多設(shè)計元素，后轉(zhuǎn)為寫實風(fēng)格，多取材自中國山水。靳氏的作品，是結(jié)合文字的實用性和藝術(shù)性，并參考了行草書法的結(jié)體，一些作品化成七或九屏躍動的云山及流水，將設(shè)計和藝術(shù)、山水與書法融合。遠(yuǎn)看，是氣勢磅礴的行草，近觀，是峰回路轉(zhuǎn)的山水，靳埭強以設(shè)計師的精心布局，藝術(shù)家的率性揮灑，將胸中幽壑傾注于「畫字我心」內(nèi)。

在「畫字我心」的展覽中，大都是水墨為材料，山水為主題的作品。平易近人的靳埭強曾表示，自幼受到工藝師祖父的熏陶，愛上了水墨如書法、繪畫等，到了后來讀設(shè)計時，依然以水墨為創(chuàng)作媒體。靳埭強他最初創(chuàng)作是一九六九年，那時的作品形式是素描水彩，風(fēng)景為主，以幾何構(gòu)圖為主，一九七二年學(xué)習(xí)設(shè)計后，逐步受西方藝術(shù)如波普、包豪斯影響，作品風(fēng)格具有機械、立體的元素畫中有了更多立體、幾何與山水的糅合，加上設(shè)計色彩濃厚的構(gòu)圖，令他的創(chuàng)作風(fēng)格，在飄逸之外還多了凝煉與冷峻。但慢慢他有所醒悟：「為何別人的潮流，我要去追?后來跟隨呂壽琨學(xué)習(xí)水墨，受到他的思想影響，而我在小時候，也已受到當(dāng)工藝師的爺爺熏陶，鍾意畫畫、刻圖章，因此一直以來，我的創(chuàng)作形式都以水墨為主?！?/p>

到了九十年代，靳埭強又尋找到自己的藝術(shù)個性，不再跟風(fēng)，而是回歸高山大水，在改革開放初期，他很早已到內(nèi)地的名山大川寫生、感應(yīng)，然后在畫作中揮灑胸中幽壑。靳埭強說，他的創(chuàng)作題材一直都愛大自然山水，早在一九八一年，已到黃山旅游，欣賞黃山云煙，后來也到歐洲的雪山、尼亞加拉大瀑布、大峽谷等，始終愛好大自然山水石頭等奇景。這時的作品不是鮮明地展現(xiàn)某座山脈，而是將內(nèi)心中對大自然的浩然之氣，書寫于畫中，帶有半抽象的意境。

從事設(shè)計幾十年的靳埭強表示，他創(chuàng)作的時候不免也有設(shè)計上的思考，而且一定是經(jīng)過深思熟慮，還要細(xì)心用鉛筆起稿，清楚知道自己想要些什么效果，才正式創(chuàng)作，可說是不容有失。字中有畫藏山水之氣近兩年，靳埭強的創(chuàng)作又向更新更難的方向走去。他的作品，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，是超大的行草運筆節(jié)奏，但要再走近細(xì)觀，原來是字中有畫，每個大字里都蘊含著水氣氳氤的山水，有些是如古畫般，由山腳行上山峰，中間有松林云煙，也有世外高人在打坐。而書法字體的內(nèi)容，都是表達(dá)靳埭強樂山愛水的喜好，如「山外有山」、「山在心中」及「云山動」等，而為《仁者》的則寫上「樂山」。

靳埭強曾自豪的說，他很高興這種創(chuàng)意應(yīng)是書畫界中未有人嘗試過的;而最初那幅，則是為一個以香港為題材的現(xiàn)代水墨畫展所繪畫的《香江如畫》，他介紹其創(chuàng)作心得時說：「人在城市中生活，不能像古人慢慢感應(yīng)山水，這些作品有點夢幻境界，既實在又疏離，也讓人們了解到香港也有云山的?！?。他的創(chuàng)作靈感源泉，可以是很傳統(tǒng)的，例如一些傳統(tǒng)繡花工藝，就在「壽」字之中，以嬰戲、八寶、景色等來點綴，這些都為他提供不少創(chuàng)意。

中國文化尋創(chuàng)作之根靳埭強認(rèn)為，無論設(shè)計師或藝術(shù)家，都不要忘記自己的根，香港是中國的一部分，他要在中國的文化之中尋回自己的根，創(chuàng)作起來便意念無窮，所以他很早已?；貎?nèi)地，接觸到當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)、文化與人。他更擔(dān)任了汕頭大學(xué)長江藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長，時常來回汕港，還有其它內(nèi)地的學(xué)院之間，為內(nèi)地的設(shè)計事業(yè)培養(yǎng)新一代人才，他發(fā)覺內(nèi)地的年輕人求知欲強，進步極快，希望香港的年輕人，不要在香港這個小天地里困住自己。

靳埭強對比設(shè)計與創(chuàng)作，覺得設(shè)計是要因應(yīng)需要而去構(gòu)思，不可任自己的意思想怎樣就怎樣，創(chuàng)作則是任意發(fā)揮，有感而發(fā)，觀眾不想看也沒所謂，但他兩樣都那么愛好，所以這么多年來都是兩者兼善。未來他希望在字畫創(chuàng)作上更加大膽、更抽象，改善較拘謹(jǐn)?shù)男Ч?/p>