郎靜山(1892年-1995年),浙江蘭溪游埠鎮(zhèn)里郎村人,1892年生于江蘇淮陰,中國最早的攝影記者。他的父親喜歡收藏書畫、唱戲和照相,使他從小就受到了藝術(shù)的熏陶。12歲時進(jìn)入上海南洋中學(xué)讀書,在圖畫老師李靖蘭處學(xué)會攝影原理、沖洗和曬印技藝,于是和攝影結(jié)下了不解之緣。郎靜山運(yùn)用繪畫技巧與攝影暗房曝光的交替重疊,創(chuàng)立“集錦攝影”藝術(shù),在世界攝壇上獨樹一幟。一生酷愛攝影,共有1000多幅次作品在世界的沙龍攝影界展出。1995年在臺北逝世,享年104歲。
郎靜山曾經(jīng)獲得美國紐約攝影學(xué)會頒贈的1980年世界十大攝影家稱號。他是以中國繪畫的原理應(yīng)用到攝影上第一人。2019年12月,在國際影藝聯(lián)盟、科梅伊市政府、達(dá)蓋爾基金會在法國科梅伊舉辦的“紀(jì)念攝影術(shù)誕生180周年”活動中,郎靜山被評選為“攝影術(shù)誕生180年180人”之一。
1912年,完成學(xué)業(yè)的郎靜山進(jìn)入上?!渡陥蟆?,成為中國第一代攝影記者。
1925年,成為中國攝影學(xué)會創(chuàng)辦人。
1926年,進(jìn)入《時報》工作,雖為攝影記者,郎靜山最擅長的是仿畫攝影,他借鑒傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)“六法”(氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫),拍攝具有中國水墨畫韻味的風(fēng)光照片,自成一種超逸和俊秀的風(fēng)格。這些作品,受到人們的好評。
1927年,郎靜山胡伯翔等共同發(fā)起成立攝影團(tuán)體——華社。1927年在時報大廈辦個人展覽。
1928年,上海時報首任攝影記者,在上海發(fā)起“華社”。1928年11月,周瘦鵑在參觀華社2屆影展之后寫道年。
1930年,郎靜山在上海松江女子中學(xué)開設(shè)攝影課,開創(chuàng)了我國攝影教育之先河。
1931年,開設(shè)“靜山攝影室”,《柳絲下的搖船女》入選日本沙龍。
1933年,郎靜山攝影世界一卷。
1934年,他的第一幅集錦攝影作品《春樹奇峰》在英國攝影沙龍上展出,成為我國首個以“集錦攝影技術(shù)”表現(xiàn)中國畫意境的攝影師。
1939年,在震旦大學(xué)和大新公司展廳舉辦個展,從此將中國繪畫藝術(shù)理念溶入攝影,使集錦照相藝術(shù)臻于完美,出版《郎靜山攝影???。
1940年,去昆明籌辦昆明攝影學(xué)會。出版《集錦照相概要》。1940年獲英皇家攝影學(xué)會初級會(ARPS)。
1942年,獲美國攝影學(xué)會高級會士(FPSA)。
1943年,郎靜山攝影世界二卷。
1946年,在上?;謴?fù)美社。
1948年,《郎靜山集錦攝影》出版;加入上海中國攝影學(xué)會。
1949年,定居臺灣,從事攝影創(chuàng)作。
1951年,發(fā)表《煙波搖艇》。
1953年,在臺灣辦“文藝學(xué)會”攝影學(xué)習(xí)班。
20世紀(jì)60年代起,郎靜山轉(zhuǎn)而創(chuàng)作帶人物風(fēng)景,模特兒主要為國畫大師張大千。其將道家裝束的張大千,為集錦山水中主角,創(chuàng)作了《松蔭高士》和《松蔭靜坐》、《飛泉幽澗》等作品。這一些作品,有一些是模仿古代著名畫家之作,如《松蔭高士》和南宋馬麟的《靜聽松風(fēng)圖》十分相似。
1962年,獲臺灣當(dāng)局“教育部文藝獎”。1966年撰寫“中國攝影史”,發(fā)起亞洲影藝聯(lián)合會。
1968年,赴美訪柯達(dá)公司。
1971年,出版《六十年攝影選輯》。
1972年,獲“中山文藝獎”。
1981年,在法國舉辦展覽,并舉行紀(jì)念活動。
1983年,在法國吐魯斯舉辦個人回顧展。
1984年,在香港展出《湖山攬勝》。1984年訪美,獲公刊競賽編輯獎第一名,獲艾頓新聞攝影獎。
1991年,“郎靜山百齡百幅作品展”在北京故宮博物院展出。
1995年,在臺北逝世,享年104歲。
2017年,于廈門舉行的第三屆集美·阿爾勒國際攝影季,“藏家故事”版塊展出“緣—黃建鵬藏攝影大師郎靜山、薛子江、藍(lán)志貴作品展”。
2018年,由中國攝影家協(xié)會、江蘇省淮安市人民政府聯(lián)合主辦的2018第二屆“郎靜山杯”中國新畫意攝影雙年展主題展“黃建鵬藏攝影大師郎靜山作品文獻(xiàn)展”在淮安國際攝影展覽館展出。
2019年,“攝影術(shù)誕生180周年紀(jì)念活動”在現(xiàn)代攝影術(shù)發(fā)明者達(dá)蓋爾的故鄉(xiāng)——法國科梅伊市舉辦,中國多位攝影人獲得“攝影術(shù)誕生180年180人”榮譽(yù)稱號。郎靜山名列其中。
及山水風(fēng)光、亭臺樓閣。后來,其以鶴、鹿為題材,創(chuàng)作了《翠竹仙禽》和《綠蔭雙侶》、《松鶴延齡》與《鹿苑長春》《湖山攬勝》、《松蔭高士》、《松蔭靜坐》、《飛泉幽澗》等作品。
《靜山攝影集·自序》1929年在上海出版。
《克立攝影集·序》及《桂林勝跡·序》1931年出版。
《郎鐘山攝影???939年出版。
《集錦照相概要》1940年出版。
《靜山集錦》1948年出版。
《靜山集錦作法》1958年出版。
一、畫面上的結(jié)構(gòu)與層次有藝術(shù)性;二、相片本身具有深刻意義,余意無窮。而中國畫以筆墨,攝影則用相機(jī),兩者的工具雖然不同,但同樣都是要營造出美好的畫面,所以二者間道理相同,只是運(yùn)用之法各有殊異。
郎靜山用中國畫里的“定景”,其實就是攝影里所說的“構(gòu)圖”來攝影。中國畫的繪事六法里,有所謂的“經(jīng)營位置”與“傳模移寫”,在用筆的時候可以取舍萬疏,去蕪存菁,而攝影則限于機(jī)械與環(huán)境對象,唯有采取“集錦攝影法”才能不受限制。所謂“集錦”,就是“集合各種物景,配合成章,舍畫面之所忌,而取畫面之所宜者。
1931年起到1939年,郎氏作品在265次國際攝影沙龍中入選,數(shù)量為755幅,至1948年底,累計入選國際沙龍為300余處,數(shù)量為千幅以上。其中以集錦攝影作品占據(jù)多數(shù)。
為了反映時空中各種不同的“氣”,郎靜山發(fā)明了復(fù)雜的“集錦攝影”,并贏得了“影中有畫,畫中有影”的贊譽(yù)。展出中的一幅《曉汲清江》即源發(fā)自莊子所追求的虛靜之處生“氣”的表現(xiàn)。而展出中的《蘆岸歸舟》呈現(xiàn)出來的黃昏景色,是郎靜山于一天中不同時間捕捉不同氛圍系列的代表作之一。大師于一九五七年所作的《春到》,則以斜生的枯枝配上帶有光澤的花瓶,應(yīng)用打光技術(shù)做出完全無影的靜物畫面,展現(xiàn)出春光明媚之感。畫面中,枝干向上彎曲,使下方空白產(chǎn)生“氣動”,這正符合中國文化“虛實相生”的道理。
郎靜山先后進(jìn)入上?!渡陥蟆泛汀稌r報》,成為中國最早的攝影記者。他雖以攝影記者為業(yè),但卻以仿畫攝影作品見長。他借鑒傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的“六法”,潛心研習(xí),加以發(fā)揮,攝制了許多具有中國水墨畫韻味的風(fēng)光照片,自成一種超逸、俊秀的風(fēng)格。這些作品,受到了人們的好評。三十四歲﹝民國十五年﹞,他轉(zhuǎn)任時報,成為中國第一位攝影記者。兩年以后,又與黃伯惠先生等人于,時報大樓成立了“華社”,這是中國南方第一個攝影團(tuán)體,恰與北方的“光社”相互輝映。成立“華社”的同年三月,郎靜山也舉辦了第一次作品展覽,首開攝影展的風(fēng)氣。又過了兩年,他開始擔(dān)任松江女子中學(xué)攝影班講師,這很可能是中國學(xué)校正式有攝影課程的開始。
郎靜山一生有不少創(chuàng)舉,譬如他于民國三十七年在上海創(chuàng)辦“中國攝影學(xué)會”,這是中國第一個全國性的攝影社團(tuán),并且他也是國人中第一位攝影作品得以在國際性展覽中出現(xiàn)的人等等,但他最為人所稱道的當(dāng)然,還是“集錦攝影法”,這是他在四十七歲那年所創(chuàng)造的。
“八八救災(zāi)義展——郎靜山攝影展”2009年10月12日下午在臺北開幕。曾獲美國紐約攝影學(xué)會頒贈“世界十大攝影家”的郎靜山攝影作品此番將進(jìn)行首次義賣,所得的半數(shù)將捐助給在“八八水災(zāi)”中受災(zāi)的弱勢家庭兒童。莫拉克臺風(fēng)帶來的“八八水災(zāi)”,重創(chuàng)南臺灣與臺東,造成嚴(yán)重傷亡,重建工作仍在進(jìn)行中。
郎靜山的女兒郎毓文與學(xué)學(xué)文化創(chuàng)意基金會董事長徐莉玲挑選了三十三件郎靜山的珍貴攝影作品進(jìn)行義展,不僅將捐助“八八水災(zāi)”災(zāi)區(qū)弱勢家庭兒童課后陪讀計劃,還將另外半數(shù)義賣所得捐贈給郎靜山藝術(shù)文化發(fā)展學(xué)會,以此幫助重新整理大師作品,資助其到國際上進(jìn)行展出。
祖父郎錦堂在擔(dān)任清朝武官時,曾立下治水之功。家族有感于臺灣“八八水災(zāi)”的后續(xù)重建工程浩大,決定首度于展覽中義賣作品,展覽時間將至2009年12月6日止。
郎靜山曾經(jīng)獲得美國紐約攝影學(xué)會頒贈的1980年世界十大攝影家稱號。他是以中國繪畫的原理應(yīng)用到攝影上第一人。曾獲中華藝術(shù)金馬獎終身攝影成就獎。
郎靜山的集錦攝影,仿國畫、重意境、師古法,在形式上模仿傳統(tǒng)國畫,題材和主題意趣,多取自古畫、古詩詞,是中國繪畫風(fēng)格和攝影技法的統(tǒng)一,既具有個人的藝術(shù)風(fēng)格,又有著鮮明的民族特色。正如美國攝影學(xué)會會長甘乃第(Kennedy)所指出的年郎先生為中國人,并且又研究中國繪畫,所以他是以中國繪畫的原理,應(yīng)用到攝影上的第一個人。
郎靜山的藝術(shù)之路和際遇與張大千有相似之處,他們都曾努力地希望被世界所接受。只是郎靜山缺少張氏和西方頂尖藝術(shù)大師會晤這一節(jié),但卻比張幸運(yùn)得多的拿到許多國際獎牌。張大千一直在冥思苦想怎樣將中國的筆墨與世界接軌,從而達(dá)到自我人生的頂峰。而郎靜山是用照相機(jī)與感光材料,千方百計地弄出中國畫的味來。
郎靜山的藝術(shù)一直在西方主流語門外徘徊,接納他的只有崇尚古典優(yōu)美一流的沙龍攝影圈。后來所獲的殊榮,也因是暗合了開放的西方后現(xiàn)代主義崛起的大環(huán)境和西方二十世紀(jì)六、七十年代開始崇尚中國老莊哲學(xué)及孔儒之學(xué)的時尚。
也有人認(rèn)為郎靜山一味模仿、拼湊古人的意象,沒有藝術(shù)創(chuàng)造的意義。郎大師一生酷愛攝影,精研攝影藝術(shù)創(chuàng)作無數(shù),并將集錦照相藝術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致。
《湖山攬勝》是郎靜山先生的得意之作。此攝影是山水集錦巨構(gòu),可說是郎大師運(yùn)用國畫山水構(gòu)圖方式,巧妙地運(yùn)用在集錦作品中,從畫面最右邊涼亭老翁遠(yuǎn)眺層巒云霧,到近景奇石叢樹,左邊孤舟,遠(yuǎn)處村落及湖邊倒影,這幅美麗國畫山水景像,恰如如同大師一生胸襟開朗,寧靜和世無爭。此一幅大師一生最后遺作及集錦攝影精華的完結(jié)篇,甚具歷史和攝影藝術(shù)史上雙重意義。