赤崁樓位于臺(tái)南市中區(qū)赤崁街與民族路交叉口上的赤崁樓,原為荷蘭人所建。早期的漢人稱荷蘭人為紅毛,所以也把赤崁樓叫做紅毛樓,或稱番仔樓;目前赤崁樓列為國(guó)家一級(jí)古跡,也是臺(tái)南代表性的名勝。
赤崁樓的文物與建筑歷經(jīng)荷蘭、明鄭及滿清時(shí)代,初建于公元1650年,其建材據(jù)說皆由荷蘭人自海外運(yùn)來,稱為普羅民遮城,系荷蘭人在漢人起義抗荷的郭懷一事件后所興建的。在鄭成功攻占臺(tái)灣以后,曾經(jīng)改普羅民遮城為東都承天府,并以赤崁樓做為全島最高的行政機(jī)構(gòu),隔臺(tái)江與今安平古堡相對(duì),十分具有歷史與文化的價(jià)值。
走進(jìn)赤崁樓,首先看到的樓前廣闊的庭園。
庭園東南角,有一座雕塑——鄭成功議和圖。據(jù)說,這座雕塑原名鄭成功受降圖,當(dāng)時(shí)的荷蘭人是跪著的,后來荷蘭領(lǐng)導(dǎo)向臺(tái)灣當(dāng)局提意見,說給荷蘭人一點(diǎn)面子,才讓荷蘭人站起來了。
大理石基座上,刻有鄭成功生平簡(jiǎn)介。為建立穩(wěn)固的抗清基地,1661年3月23日,鄭成功率大軍2.5萬人,戰(zhàn)艦350余艘,從金門料羅灣出師東征臺(tái)灣。4月初一日,鄭成功艦隊(duì)進(jìn)入鹿耳門水道,登陸臺(tái)灣,先克赤嵌,繼圍熱蘭遮城。12月13日(公歷1662年2月1日),荷蘭總督揆一在孤立無援、大勢(shì)已去的情況下向鄭成功乞降,離開占領(lǐng)達(dá)38年的臺(tái)灣。鄭成功改臺(tái)灣為東都,置赤嵌為承天府,設(shè)天興、萬年二縣,奠定臺(tái)灣政權(quán)建設(shè)的基礎(chǔ)。
赤崁樓南面墻下,最引人注目的就是一字排開的九座御龜碑。清朝乾隆51年,天地會(huì)的林爽文在臺(tái)灣舉兵起亂,清朝趕緊命令陜甘總督??蛋猜受姷脚_(tái)平定亂事。乾隆五十三年(1788年),戰(zhàn)亂平定,乾隆皇帝很高興,親自寫了五篇詩文紀(jì)念這件事,并制作十座碑石與龜座,其中四座全刻滿文四座全刻漢文二座滿漢文合刻,其中一座在嘉義的公園(真碑假龜),另外九座最早放在臺(tái)南南門路附近紀(jì)念福康安的生祠里,日治時(shí)期生祠毀壞,于1935年移到大南門的外城,1950年才被搬到現(xiàn)在的位置,成為赤崁樓受人注意的焦點(diǎn)。
這些碑的名稱是“御制剿滅臺(tái)灣逆賊生擒林爽文記事語之滿(漢)文碑”,這些馱著碑的其實(shí)并非烏龜,而是赑屃(bìxì),他是龍的九個(gè)兒子之一,因此,這些碑也稱赑屃御碑。
今日的赤崁樓已完全看不出當(dāng)年荷蘭人所建的“普羅民遮城”的模樣,今天所說的赤崁樓主要包括海神廟和文昌閣兩座紅瓦飛檐的中國(guó)傳統(tǒng)建筑,它們是赤崁樓的標(biāo)記。這兩座閣樓建造在高高的臺(tái)基之上,海神廟位于南面,文昌閣位于北面,二者屋頂均是重檐歇山式,重檐之間實(shí)即為二樓部分,繞以綠釉花瓶欄桿。
現(xiàn)在懸掛“赤崁樓”門匾的閣樓,其實(shí)是海神廟,周長(zhǎng)為45丈3尺,高3丈6尺,共分三層,雕欄凌空,軒豁四達(dá)。
同治13年(1874年),日本人藉牡丹社事件(日方稱征臺(tái)之役,當(dāng)時(shí)日本曾進(jìn)兵至屏東縣牡丹鄉(xiāng))想擴(kuò)大用武力侵臺(tái),當(dāng)時(shí)清朝廷大臣沈葆楨(林則徐女婿)奉旨來臺(tái)阻止日本人侵犯,當(dāng)年的5月1日沈葆楨由大陸馬尾乘船來臺(tái),當(dāng)時(shí)天氣狀況本來應(yīng)該會(huì)有大風(fēng)大浪,可是沈葆楨的船隊(duì)卻一路平安,沈葆楨覺得是海神保佑,所以請(qǐng)光緒皇帝準(zhǔn)建海神廟。
跨進(jìn)門廳,迎面是鄭成功畫像,只是有些模糊?,F(xiàn)在的海神廟是臺(tái)南市文物陳列館,內(nèi)部陳列赤崁樓相關(guān)文史資料。
因?yàn)槭呛I駨R,所以特別在海神廟二樓陳列了許多古時(shí)候的船的模型與潘麗水先生所畫的四海龍王圖像,還有沈葆楨《安平海神請(qǐng)加封號(hào)折》。
海神廟的后門是兩個(gè)像花瓶形狀的門洞,代表著“平安”的意思。門楣上有一只兔子趴在芭蕉葉上的圖案,代表著“玉兔東升”的吉祥意義。
海神廟與文昌閣之間,有一座半月形水井,稱為紅毛井,相傳是荷蘭人建普羅民遮城時(shí)就存在了。據(jù)說紅毛井下面有地道通到四公里遠(yuǎn)外的安平熱蘭遮城(安平古堡),當(dāng)年鄭成功入城圍攻時(shí),荷蘭人便利用此密道逃往安平。但當(dāng)時(shí)兩城之間隔著臺(tái)江內(nèi)海,所以雖然傳說不斷,至今仍未勘探成功。
文昌閣是清朝光緒年間臺(tái)灣知縣沈受謙為了振興文教而修建的,當(dāng)時(shí)他在赤崁樓北側(cè)修建了蓬壺書院、文昌閣、五子祠等,以崇祀五文昌、魁星帝君及宋代大儒周敦頤五子。
現(xiàn)在文昌閣一樓除供有文昌帝君外,還有清代科舉考試制度介紹,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的童試都選在臺(tái)南府城當(dāng)考場(chǎng),想要考上秀才,可都要來府城觀光一下。
臺(tái)灣人信奉的五文昌包括文昌帝君(張亞子)、文衡帝君(關(guān)羽)、孚佑帝君(呂洞賓)、魁星星君和朱衣星君(或說是朱熹)。
文昌閣二樓供奉五文昌之一的魁星爺,他是我國(guó)神話中主宰文章興衰的神,也是科舉時(shí)代的考試神,據(jù)說這尊原供書院師生參拜以求金榜題名的魁星爺極為靈驗(yàn),每屆考季,神案上便排滿了各色準(zhǔn)考證、學(xué)生證,祈求神靈護(hù)佑。
魁星是北斗七星的自然崇拜,也許你覺得主管功名科舉的魁星一定是一位文質(zhì)彬彬的白面書生,其實(shí)大謬不然,他不僅相貌丑陋,而且面目猙獰。他的面貌取自于魁字象形,他的臉像鬼,右手拿著沾紅墨的朱筆,左手拿墨斗,右腳踏的是龍頭魚身的鰲的頭,左腳翹起來踢星斗,他的模樣與造型,都代表“獨(dú)占鰲頭”、“狀元及第”的意思。
文昌閣后面,有普城稜堡殘跡。最早荷蘭人建造的普羅民遮城,東北西南各有一座稜堡,上有瞭望亭,用作軍事用途。荷式城堡頹毀后,原跡不見,清人于故壘上建閩南式建筑——五子祠,供奉宋明理學(xué)五子:程頤、程顥、周敦頤、朱熹、張載。日治時(shí)期,五子祠于風(fēng)災(zāi)中傾毀,當(dāng)年荷蘭人磚砌東北稜堡之殘?jiān)珨啾谂c圓拱遂得見天日,這是今天赤崁樓中最具史料價(jià)值的遺存。
文昌閣前方,有蓬壺書院遺跡。光緒十二年(1886年),臺(tái)灣知縣沈受謙購買民地,將原來在開山路呂祖廟內(nèi)的“引心書院”遷到赤崁樓的北端重建,改名“蓬壺書院”,最初的建筑包括有門廳、講堂、文昌閣與五子祠等,是府城最大的書院,與海東、崇文兩書院合稱“府城三大書院”。1906年臺(tái)南大地震,講堂毀壞,五子祠也毀于臺(tái)風(fēng),只留現(xiàn)在看到的閩南式建筑風(fēng)格的門廳,這是臺(tái)南市清代所建書院中唯一留存至今的遺跡。“蓬壺書院”的門匾是沈受謙所題。
文昌閣與海神廟西面樓基的墻壁下,有大大小小總計(jì)二十多塊碑石,因?yàn)橐?guī)模比南門赑屃御碑小,所以稱為“小碑林”。這些石刻的內(nèi)容包括有營(yíng)造圖、禁令、造橋、修廟、旌表等,非常豐富。
文昌閣樓基下,有一個(gè)門洞,這是當(dāng)年荷蘭人修筑的普羅民遮城的原始入口。1652年荷蘭人修建此城堡時(shí),入口向西,與四公里外的熱蘭遮城(今安平古堡)互為犄角,守護(hù)臺(tái)江內(nèi)海。1942年日本人維修赤崁樓時(shí),拆除樓前大士殿,人們得以重見普羅民遮城的原始入口。為安全起見,所發(fā)現(xiàn)深度僅及頂上文昌閣尾椽,但門內(nèi)曲折之臺(tái)階痕跡隱約可見。
普羅民遮城原始入口前,右邊是一匹斷足石馬。這匹石馬在乾隆末年本是放在鹽行洲仔尾鄭其仁墳前的石刻,日據(jù)時(shí)期才移到這里。鄭其仁是在剿滅林爽文起事的過程中陣亡的,據(jù)說這匹石馬常在半夜騷擾百姓,踐踏農(nóng)作物,所以被打斷了腿,變成了斷足石馬,現(xiàn)在它的斷腿已經(jīng)被補(bǔ)好了。
原始入口左前方的這塊石碑,是雙面石碑,正面是光緒19年(1893年)的中文碑,內(nèi)容是大士殿捐題修理建醮芳名;背面則是昭和19年(1944年)當(dāng)時(shí)日據(jù)時(shí)期的臺(tái)南市長(zhǎng)羽島又男立的日文碑,內(nèi)容是用日文刻的“赤崁樓修復(fù)記”。據(jù)說,昭和19年,赤崁樓修復(fù)工程趕工時(shí),將大士殿拆除,這塊碑也被拆除,當(dāng)時(shí)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈,日本面臨材料與資金缺乏的情況,為了立“赤崁樓修復(fù)記”碑,所以用“大士殿捐題修理建醮芳名”碑的另一面來使用。
赤嵌樓位于民族路、赤嵌街交叉口。
自臺(tái)南火車站前搭17路市公車,于赤嵌樓下車即抵。
至臺(tái)南火車站前方巴士站,南站搭程88,88區(qū)間車,北站搭程99,99區(qū)間車,購買臺(tái)灣好行88、99一日好行套票80元、當(dāng)日搭程不限次數(shù)可游歷臺(tái)南市各大觀光景點(diǎn)。
臺(tái)南美味的鱔魚意面、棺材板等傳統(tǒng)小吃,讓國(guó)內(nèi)外游客能徹底體驗(yàn)臺(tái)南地道的人文風(fēng)情!
臺(tái)南市是臺(tái)灣本島最早有漢人開始開發(fā)的地方。早期的臺(tái)南市西部是一片汪洋,稱之臺(tái)江內(nèi)海。內(nèi)海西緣沙洲環(huán)繞,其中位居鯤鯓之首的一鯤鯓(kūnshēn,即今安平一帶),是西拉雅平埔族臺(tái)灣社的聚居地。臺(tái)江東岸則是平原區(qū),是平埔族赤崁社所聚集的地方。因此,明代的地圖、文獻(xiàn)上分別稱呼臺(tái)江西、東岸為臺(tái)員與赤崁。
早期的漢族移民,可以追溯至明代中葉。當(dāng)時(shí)已有一些倭寇、海盜,以臺(tái)南為基地為禍附近海域,中國(guó)東南沿海居民與臺(tái)灣原住民皆深深受其騷擾,明朝廷幾次派兵討伐,與原住民有了初次接觸,也開啟了漢人往臺(tái)灣移民的歷史。閩粵一帶陸續(xù)有居民因?yàn)樘踊?、捕魚、經(jīng)商等目的而移居到臺(tái)南,在一鯤鯓、北線尾沙洲一帶逐漸形成聚落。
1624年,原占領(lǐng)澎湖的荷蘭人放棄其在澎湖的經(jīng)營(yíng),轉(zhuǎn)而占領(lǐng)臺(tái)南。首先興筑商館并拓展其規(guī)模成為西式水岸堡壘,即為臺(tái)江西岸的一鯤鯓沙洲上的熱蘭遮城(今安平古堡),稍后又在城堡東方,分別興建了“臺(tái)灣街”(于今延平街一帶)與“普羅民遮街”(今民權(quán)路)。前者因?yàn)闅v史久遠(yuǎn),又曾是一條繁盛的商業(yè)街,故素有“臺(tái)灣第一街”之稱。至于后者,則是臺(tái)灣第一條有計(jì)劃興建的歐式街道。
1652年,發(fā)生了漢人起義抗荷的郭懷一事件,荷蘭人為鞏固其殖民統(tǒng)治,又在普羅民遮街北方建造了普羅民遮城。當(dāng)時(shí)臺(tái)江潮水可直達(dá)城下,閩人稱水涯高處為“墈”,訛做“崁”,加上城樓磚瓦皆赤色,在陽光映照下一片火紅,因此又稱“赤崁樓”。又因它是長(zhǎng)滿紅色頭發(fā)的荷蘭人修建并駐防,所以漢人又稱該城為紅毛樓。普羅民遮城是用糖水、糯米汁,攪拌蠔殼灰,疊磚建造而成。周圍約一百四十一公尺,樓高十公尺半,南北角有瞭望臺(tái),還有古井與地窖兩所,儲(chǔ)存糧食預(yù)留水源,作為戰(zhàn)時(shí)的準(zhǔn)備。
1661年4月,鄭成功在任職荷蘭通事之漢人何斌的引導(dǎo)下,通過鹿耳門港道,越渡臺(tái)江內(nèi)海,首先攻下普城。之后,鄭氏立刻改普羅民遮城為東都明京,設(shè)承天府,并頒布諭告:“東都明京,開國(guó)立家,可為萬世不拔基業(yè)”,設(shè)一府二縣。在東都暫居9個(gè)月以后,鄭成功再攻下熱蘭遮城,結(jié)束了荷蘭在臺(tái)灣38年的經(jīng)營(yíng)。
稍后,鄭成功改熱蘭遮城為安平鎮(zhèn),做為鄭氏府第;已改名為原普羅民遮城則是做為全島最高行政機(jī)構(gòu)。然而不到半年,鄭成功即因病逝世。世子鄭經(jīng)即位之后不久,在1664年廢東都,改稱東寧。承天府裁廢后,赤崁樓便成為儲(chǔ)藏火藥的場(chǎng)所。
1721年,朱一貴起義反清,赤崁樓的鐵鑄門額被拆去镕鑄武器。以后再加上人為的殘損,風(fēng)雨飄蝕、地震顛搖,到后來,赤崁樓只余下四周的頹兀城墻,呈現(xiàn)一片凄清荒涼的景象。
1788年乾隆晚年平定林爽文事件,清朝將??蛋矊④娖蕉ㄟ^程刻成八塊長(zhǎng)方形石碑碑文,以漢文、滿文撰寫,立置放于赤崁樓(鄰近清治時(shí)代臺(tái)灣知府衙門),供人閱覽瞻仰。
19世紀(jì)后半葉,大士殿、海神廟、蓬壺書院、文昌閣、五子祠等建筑,先后蓋在赤崁樓的原址上。這五座建筑物,巍峨高聳,為破落的赤崁城址平添了壯偉氣派。
臺(tái)灣的日本竊臺(tái)時(shí)期,日本人則以海神廟和文昌閣、五子祠當(dāng)做醫(yī)院和學(xué)生宿舍。
1921年,日本人在拆除大士殿重整該址時(shí),又重新發(fā)現(xiàn)了普羅民遮城的舊堡門,然后又發(fā)掘到東北角的荷蘭炮臺(tái)殘跡,以及通到堡壘地下室的門戶,因此將之為歷史館。
戰(zhàn)后,重加修繕,成為臺(tái)南市立歷史博物館。1974年又重修一次,而成今貌。
赤崁樓在1983年由內(nèi)政部宣布為國(guó)家一級(jí)古跡。