即墨之山足以寄情,其海足以吊古;更有柳腔流韻,老酒飄香,花邊織錦。即墨古為“形勝”名區(qū),于今山海風(fēng)韻猶存;兼有土產(chǎn)風(fēng)物,頗饗人意。當(dāng)今大詩人賀敬之游即而詩興大作;大畫家吳作人至此揮毫題字:“不醉勿歸”。
即墨城東20公里處有山,秀色可餐,名曰鶴山。其山東面碧海,風(fēng)清氣爽,南聯(lián)嶗山諸岫,迤邐多姿;山非高峻而玲瓏秀奇,壑不廣闊乃奧妙清幽,山中路徑回環(huán)曲折,引人入勝。元明時(shí),此為北方道教勝地之一,著名羽士張三豐、邱處機(jī)、李靈仙、徐復(fù)陽等在此山留下了美好神奇的傳說和依稀可尋的遺跡,歷代名士紛至沓來,或嘆曰“游嶗不至此為憾也”,或譽(yù)云:“嶗山最秀者首推鶴山”。
從鶴山下來東北行3000米至明代的軍事海防重地鰲山衛(wèi)舊址,今則為鰲山衛(wèi)鎮(zhèn)。由此北行5公里至溫泉,山海之間,一塊奇地,6.5平方公里,幾百個(gè)大小泉眼,滾燙的沸水汩汩涌出地面,熱氣蒸騰,半天霧迷。這當(dāng)然是很早以前的一種自然奇觀了。這里的溫泉水溫高達(dá)90多度。水中含有大量的各種化學(xué)元素,浴療多種疾病,卓有良效。這里建有6處療養(yǎng)院,每年接待著來自全國各地成千上萬的療養(yǎng)者。這里離海很近,療養(yǎng)之余不僅可以漫步海濱漁村,覓饗海鮮美味;如興之所來欲探幽尋古也可如愿以償,溫泉之東即為古皋虞侯城的遺址,迤北則是漢代的“王公”墓群。
從鶴山或溫泉到田橫島相去不遠(yuǎn)。田橫島是一座歷史名島。2000多年前,500名熱血壯士追隨田橫,為韓信率領(lǐng)的漢軍步步追逼至此,守在這座海中孤島上,隨即演出了一幕慷慨壯烈的歷史悲劇,500柄刀劍寒光閃爍,500顆頭顱熱血進(jìn)濺,驚濤裂岸,碧海悠悠。這一壯舉驚天動(dòng)地,使已經(jīng)坐穩(wěn)龍墩的劉邦不寒而栗,司馬遷作《史記》寫到此處也激動(dòng)得不能自已。這段驚心動(dòng)魄的歷史故事為這座風(fēng)景優(yōu)美的海島平添了瑰麗迷人的色彩,惹得后世許多騷人墨客跑來低徊詠嘆不已。如今,這座海島正在積極地開發(fā)和建設(shè)中,以更動(dòng)人的風(fēng)姿吸引著海內(nèi)外游人。從田橫島破浪南行26公里達(dá)長門巖,這個(gè)面積僅有0.25平方公里的小島,就是蒲松齡先生所謂的“古跡島”,上“有五色耐冬花,四時(shí)不凋”。特別當(dāng)飛雪迎春之際,遍島耐冬,花開如火,蔚為奇觀。
一提起即墨柳腔,肯定會(huì)有許多人情不自禁地引吭哼唱起來。它那特有的“拉魂腔”,曾經(jīng)傾倒過幾代的即墨父老鄉(xiāng)親,甚至風(fēng)靡過大半個(gè)膠東半島,因而被譽(yù)為“膠東一枝花”。柳腔戲土生土長,地方色彩強(qiáng)烈,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,甚至得到不少戲劇大家的青睞,黃鎮(zhèn)、朱穆之、陶純、王朝聞、賀敬之這些當(dāng)今的聞人名流皆為之擊節(jié)。馬少波對(duì)它似乎有更深的感受,因?yàn)樗悄z東人,他曾動(dòng)情地為之賦詩曰:宋元遺韻喜存真,學(xué)游方知滄海深。仿佛兒時(shí)瓜棚下,“拉魂”一曲醉童心。
如果說即墨的柳腔僅僅流韻膠東,那么即墨老酒可以說飄香四海了。即墨老酒以獨(dú)特的原料和工藝釀造而成,也以獨(dú)特的酒香醇味醉饗世人。1963年被評(píng)為國家優(yōu)質(zhì)酒,1984年再度獲得國家金杯獎(jiǎng);不僅暢銷全國各地,且出口到新加坡、日本、蒙古、蘇聯(lián)、羅馬尼亞等國家。有人說得好:人們說啤酒是“液體面包”,那么即墨老酒就是“液體蛋糕”了。另有即墨鑲邊,其色足以惑目。即墨鑲邊是即墨地方的傳統(tǒng)手工藝品,素有“抽紗瑰珍”之稱,以作工精細(xì)、圖案優(yōu)美、色調(diào)古雅、質(zhì)地柔韌而馳名中外,暢銷幾十個(gè)國家和地區(qū);1983年榮獲國家“工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)”金質(zhì)獎(jiǎng)杯。
歷史的發(fā)展不僅有時(shí)將先前已有的珍珠拭去舊塵而使之重放異彩,而且同時(shí)又在創(chuàng)造和生產(chǎn)著從來沒有的瑰寶。1986年在即墨“文物堆”里一下子發(fā)現(xiàn)的被視為“國寶”的宋代金銀書寫《妙法蓮花經(jīng)》,曾一時(shí)轟動(dòng)國內(nèi)外輿論界,引起文物界的激動(dòng)。近年來,即墨人奮力開創(chuàng)出來的“地毯”、“啤酒”等許多新產(chǎn)品也飲譽(yù)海內(nèi)外。
即墨一游,令人神怡。正如賀敬之所云:“此來一路睹錦繡,更望瓊樓非夢鄉(xiāng)?!?/p>
即墨古城位于青島市即墨區(qū)東關(guān)街。
即墨區(qū)東臨翠山碧海,西擁千頃良田;氣候溫和,資源豐富,交通發(fā)達(dá)。近代的即墨割出一個(gè)青島,劃出一座嶗山,這簡直可以說是捧出一顆明珠和一塊美玉。但即墨并不因此而貧窮匱乏,它依然美麗富饒,擁有山、海、田、島、灘種種地利。
即墨東瀕煙波浩渺的黃海,屬沿海暖溫帶季風(fēng)氣候。美好的氣候給自然界帶來盎然的生機(jī),于人類也賜予太多的恩惠,夏天沒有酷暑,冬天沒有嚴(yán)寒,四季分明,年平均氣溫12℃,降水量750.4毫米,相對(duì)濕度69%,日照時(shí)數(shù)2726.4小時(shí)。
蒼穹之下是藍(lán)色的大海、綠色的山陵和土地,還有蜿蜒的河流。183公里長的海岸線宛如一條旖旎飄浮的綢帶把陸地與海洋微妙地分開而又接合;循著這條優(yōu)美的曲線,可以飽覽即墨沿海地理風(fēng)光。在風(fēng)和日麗的日子里,丁字灣、橫門灣、鰲山灣、小島灣等這些藍(lán)色的海灣碧波蕩漾,明媚可愛。女島港、太平港、栲栳頭港、七溝港在興奮的魚汛時(shí)節(jié)里則洋溢著人間生活的熱鬧和歡樂。至于田橫島、大管島、白馬島、馬龍島等20多個(gè)島嶼,臥于萬頃碧波之中,如牛如馬,或赭或黛,各具形色,更有一種“難與君說”的妙處。不過,最富有實(shí)際利益的是那些平闊坦蕩的淺海和灘涂,它們向當(dāng)代的即墨慷慨地?cái)傞_了不盡的魚鹽之利。1984年,17500畝養(yǎng)蝦田一次收獲了536噸活蹦亂跳的大對(duì)蝦,使即墨一舉成為全國五個(gè)“養(yǎng)蝦重點(diǎn)縣”之一;1987年,蝦田開拓到43000畝,收獲鮮蝦2405噸。從金色的海灘走上來,是940多平方公里的低山丘陵,低昂俯偃100多個(gè)山頭,連綿起伏,迤邐多姿,奔涌南赴嶗峰。全縣20余萬畝林地綠色大部分渲染在這起伏的山壑之中,全縣年產(chǎn)1600多噸的各種水果多來自這飄香溢彩的山溝里。
區(qū)東多山,區(qū)西多田。區(qū)西半部的785平方公里的平疇是膠萊平原的東邊緣區(qū),土壤肥沃。1987年,全縣生產(chǎn)糧食47.56萬噸,其中大多是產(chǎn)自這個(gè)“西北洼糧囤”。
即墨東南偎倚嶗山,西北箕對(duì)膠濰河谷,所以它的地形大勢由東南向西北傾斜,東部的河流源近流短,匆匆入海;西部的河流多為蜿蜒轉(zhuǎn)折,性情緩慢,所以歷史上多生澇淤之災(zāi)。大沽河、五沽河、桃源河環(huán)繞縣境之西疆北界以及南畔,洪江、流浩、淮涉諸河則交流內(nèi)地。
歷史滄桑,時(shí)代幡然,青島、煙臺(tái)南“門”北“窗”豁然開通,膠東腹地氣象為之一新,即墨曩昔的陬隅閉塞之勢也乍然轉(zhuǎn)變,其南偎青島,北達(dá)煙臺(tái),居南北交通之咽喉;煙青、青石公路必經(jīng)縣城,膠濟(jì)、藍(lán)煙鐵路相交境內(nèi),如此“地利”,可謂得天獨(dú)厚。
古老的即墨,充滿了新的希望。
戰(zhàn)國時(shí)期,即墨已巍然屹立在齊國的東方,與西面的臨淄遙相對(duì)峙,并夸富饒。即墨大夫的輝煌業(yè)績,齊威王的驚人“一鳴”,使即墨之名昭彰天下;稍后,田單借此一座孤城,巧用火牛陣大破燕軍,又進(jìn)一步提高了即墨的知名度。秦一統(tǒng)天下,實(shí)行“郡縣制”,即墨始定為縣;然而這個(gè)新生事物在隨之而來的一場改朝換代的紛亂中似乎有些動(dòng)搖。漢初,高祖劉邦的孫子劉熊渠被封到這里稱“膠東王”。繼之,景帝劉啟的兒子劉徹、劉寄也被封遣于此。此后,劉姓的子孫先后有六七位王子在膠東王的封地里坐享榮華富貴,他們的權(quán)力籠罩著大半個(gè)山東半島。兼做著“國都”的即墨縣城,也成為膠東國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。王莽“新”了一陣,即墨被改名“即善”,但這個(gè)新名稱很快隨著新莽政權(quán)的垮臺(tái)而被取締;當(dāng)然,“即墨”的老名稱也隨著劉姓皇位的復(fù)辟而得以恢復(fù)。
即墨有太多的故事,有太厚的積淀,有太重的背負(fù)。即便是“即墨”這個(gè)名字,也引人遐思。即墨本地人都將“即墨”稱為“即密”或者“即魅”(音),即便是外來朋友也常常故意學(xué)念“即密”或者“即魅”二字,以顯示自己對(duì)即墨的熟悉和親切。
那么 ,即墨是因何而得名的呢?據(jù)史料記載:“即墨之名,因水而得;即墨之設(shè),其來久遠(yuǎn),分析合散,代有不一;亙山聯(lián)海,不改其常?!?/p>
原來,“即墨”的名稱,最早出現(xiàn)在《戰(zhàn)國策》、《國語》、《史記》等歷史典籍中,因故城(位于今平度市古峴鎮(zhèn)大朱毛村一帶,田單破燕處)地臨墨水(源出平度市古墨山,今之豬洞河)而得名。因山、河而取名,在中國地名學(xué)中十分常見,即墨也不例外。“即”,是指臨近、靠近;“墨”,便是指墨水河。
不同朝代,編制和轄區(qū)幾經(jīng)變革
商、周時(shí)期,即墨屬于萊夷的管轄范圍。公元前1046年,周武王滅商后實(shí)行封邦建國,市域西部為夷國封地;公元前722年“紀(jì)人伐夷”(紀(jì)國在今壽光市東南,夷國古城址在今藍(lán)村鎮(zhèn)古城村)。
公元前567年,齊國滅了萊國后,齊大夫朱毛始建即墨城,城址位于今平度市古峴鎮(zhèn)大朱毛村。而后的戰(zhàn)國時(shí)期,即墨故城非常繁榮,可以與齊國首都臨淄相提并論。秦一統(tǒng)天下后,實(shí)行郡縣制,把即墨定為縣。當(dāng)時(shí)膠東半島是膠東郡,該郡的中心便是即墨。
西漢時(shí)期,把膠東郡分為膠東國和東萊郡,即墨歸膠東國管理。膠東國下設(shè)即墨、昌武、下密、壯武、郁秩、挺、觀陽、鄒盧8個(gè)縣,而即墨城被作為“國都”,自然成為膠東國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
從秦漢到南北朝的700多年間,雖然朝代變換不斷、戰(zhàn)亂不斷,但即墨縣的編制一直沒有改變。南北朝的宋代時(shí),壯武縣被廢除,并入即墨縣。
南北朝末期,即墨發(fā)生了一次重大歷史變故。公元556年,即墨縣、不其縣縣制被廢除,一同并入長廣縣(今平度市)。
短短25年之后,隋朝建立。公元596年,縣制恢復(fù)重建,即墨縣縣境版圖包括原壯武、皋虞、不其三縣故地,包括即墨市、嶗山區(qū)、城陽區(qū)和青島市內(nèi)四區(qū)的廣袤地域。古人在縣治的選擇上很有講究,煞費(fèi)苦心,也富有遠(yuǎn)見,即墨縣新城址坐落在盟旺山下,城南的淮涉河呈元寶狀環(huán)繞古城,墨水河是舊城南面的一條小河,發(fā)源于馬蘭嶺 ,在石棚水庫之北,南北向注入淮涉河,后人習(xí)慣將淮涉河稱墨水河(1986年正式命名)。這一縣境行政區(qū)域和縣治的確立,在隋末至清末的千余年延續(xù)未變。
百年即墨滄桑巨變
清朝末年,即墨經(jīng)歷了又一次重大歷史變故。1897年11月14日,德國以曹州教案為借口,占領(lǐng)了即墨縣南部海域和部分陸地,1898年,強(qiáng)迫清政府簽訂《膠澳租界條約》,將膠州灣海面 、潮平周邊 100華里、陸??偯娣e 1128.25平方公里(其中陸地551.75平方公里)的區(qū)域劃為“膠澳租界”,其中包括即墨縣的白沙河以南的地區(qū)(仁化鄉(xiāng)的大部分、里仁鄉(xiāng)和福海鄉(xiāng)的一部分)。
從此,即墨失去了她的“南鄉(xiāng)”,也失去了一塊最具發(fā)展前景的地方,這塊地方就是后來的青島市市區(qū)。1935年,國民政府又將當(dāng)時(shí)隸屬于即墨縣海潤?quán)l(xiāng)的嶗山東部地區(qū)劃入青島市。
斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田。1949年5月26日,即墨全境獲得解放。即墨縣于1957年10月劃歸青島市。1961年,即墨縣的城陽、棘洪灘、馬哥莊、河套、陰島(今紅島)5個(gè)公社劃歸嶗山縣,形成了城市境域。1989年,即墨撤縣建市,即墨市成為青島的近郊市。2017年10月30日,即墨市被撤銷,設(shè)置即墨區(qū)。
公元596年,隋朝在政權(quán)得以穩(wěn)固之后,開始步入建設(shè)時(shí)期,于是一度被前朝廢除的即墨縣得以恢復(fù)和重建??h城從原址向東南方向大踏步地邁進(jìn)了40多公里。這個(gè)新城址的確定,必是一位見識(shí)卓越者的抉擇,即使以眼光來看,也不失為一個(gè)非常優(yōu)佳的方位:傍山可以放牧,近海利于漁鹽,西面千頃良田,左右河流縈繞,水質(zhì)優(yōu)良而且水源豐足。從此,這里便出現(xiàn)了一座新的即墨城,并開始了新的歷史載荷,漫漫的歲月增長記錄著它的經(jīng)歷,到2096年時(shí),將是它飽經(jīng)滄桑1500歲的紀(jì)念之年。
1897年11月,即墨又經(jīng)歷了一次重大的歷史變故,德國的侵略者猝然用兵侵入膠州灣,占領(lǐng)了今即墨區(qū)南部海域和部分陸地;翌年3月進(jìn)而強(qiáng)迫清政府簽定了《膠澳租界條約》,劃地為“樂園”,在其中享有種種特權(quán);這個(gè)“樂園”當(dāng)時(shí)被稱為“膠澳租界”,其中包括即墨區(qū)之白沙河以南的地區(qū)。無疑,這在即墨區(qū)的版圖上被割去了一塊最具有發(fā)展前景的地方,這塊地方即是后來的青島市。即墨區(qū)則成為青島市的北面衛(wèi)星城之一。于是,即墨縣的版圖得這樣描繪:它位于山東半島的南部,地處東經(jīng)120°07′—121°00′,北緯36°18′—36°37′;東瀕黃海,南倚青島、嶗山,北與萊西市毗連,西與膠州市、平度市為鄰,東北銜接萊陽市,面積1780平方公里,縱距36公里,橫長76公里;內(nèi)轄10個(gè)鎮(zhèn),20個(gè)鄉(xiāng),1033個(gè)行政村。
封建文化積累兩千春秋,至明清時(shí)期稍成氣候;社會(huì)主義文化發(fā)展幾十年,成績斐然,前景燦爛。即墨的人類文明至少可以溯及4000年以前,這有境內(nèi)已經(jīng)發(fā)見的17處新石器時(shí)代的文化遺址為證。從這些遺址中出土的大量石、骨、蚌、陶器等文物,充分顯示了先民的智慧。共和國建立之后,收藏各個(gè)歷史時(shí)期的各類文物達(dá)幾萬件之多,這在“齊魯文物之邦”中也算得上一個(gè)“富戶”了。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“即墨刀幣”既是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的一個(gè)標(biāo)志,也是文化繁榮的一個(gè)象征。
秦漢之后,即墨的政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位開始失落。自魏晉至宋元的1000余年中,中國的封建文化得以長足發(fā)展而臻于鼎盛,然而即墨卻逡巡在“俗尤樸魯,人鮮文藝”的荒谷里。這一時(shí)期的文化星河洋洋燦燦,群星燦爛,但從中卻難以覓到即墨文化星座的光亮。唐詩五萬,竟沒有即墨人的一首;宋詞九千,而不見即墨人的一闋。
自明代中葉到清季的300余年中,封建文化始在即墨得以積累和升華,于是形成了一個(gè)空前的文學(xué)小氣候。士紳崛起,文人層出,著述之風(fēng)蔚然,一時(shí)紛呈文采。同治《即墨縣志》收錄這一時(shí)期即墨人的各種著述215種,至少有698卷?!都茨姵恕份嬩浟?51人的1198首詩作;《嶗山詩乘》編集了123人的2684首詩作。王邦直的《律呂正聲》、周如砥的《青藜館集》、藍(lán)田的《北泉集》、郭琇的《華野疏稿》被收入《四庫全書》之中。與此同時(shí),其他一些文藝形式的創(chuàng)作和演出,如書法、繪畫、民間戲曲、歌舞等也頗為活躍。這一時(shí)期可以看作是即墨封建文化的“黃金時(shí)代”。
然而,綜上所述的“文化”不是一個(gè)完全的概念,至多只能說是“文化”內(nèi)涵的某一方面而已。只有到中華人民共和國建立之后,即墨的“文化”才進(jìn)入了一個(gè)全面建設(shè)和發(fā)展時(shí)期,教育、科技、衛(wèi)生、體育、文學(xué)藝術(shù)、建筑等全方位結(jié)構(gòu)的社會(huì)主義文化體系逐步形成。教育從封建的桎梏中解放出來之后,得以迅速地發(fā)展。1949年,全縣僅有2所中學(xué),367所小學(xué)。1987年有中學(xué)114所,小學(xué)581所,其他各類學(xué)校9所,幼兒園598所。70年代以來,學(xué)齡兒童入學(xué)率一直在95%以上,1987年達(dá)到99%;1982年,全縣受中等以上教育的人占人口的260‰。科技事業(yè)更以嶄新的面目出現(xiàn),且以迅疾的速度發(fā)展。50年代全縣的科技干部不到100人,1966年達(dá)到1515人,1987年增至一萬多人;1978年至1987年全縣取得科技成果近300項(xiàng),其中“紅麻短光照制種”、“對(duì)蝦人工育苗高產(chǎn)技術(shù)研究”獲得全國科技大會(huì)獎(jiǎng)。1956年,即墨縣體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)的正式成立,標(biāo)志著全縣體育事業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,此后差不多每年都舉行大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)會(huì),先后有7人11次破省、國家紀(jì)錄,1985年以來為國家輸送體育人才135名。衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)在防病、治病技術(shù)水平的大大提高和人民的健康水平的提高等方面。舊時(shí)代,縣內(nèi)的傳染病和地方病猖獗橫行,1867年發(fā)生的一次“霍亂”,一下子就吞噬了5萬多人的生命。共和國建立之后,這些“瘟神惡魔”有的被治伏,有的被祛除。1984年,全縣90萬人口中“瘧疾”僅發(fā)病4例;1987年,麻疹的發(fā)病率降至0.3/10萬人,“白喉”自1970年以來再未見發(fā)生;“天花”早在1959年就已絕跡。嬰兒死亡率在1949年為20%,至1986年下降為1.23%;人口平均壽命1949年為35歲,至1986年達(dá)到70.54歲。文學(xué)藝術(shù)的成果更為燦爛奪目,僅1978年以來全縣作者發(fā)表的各類文藝作品就有800多篇(件),其中獲省級(jí)以上獎(jiǎng)的就有20多篇,有19人被吸收為省各文藝協(xié)會(huì)會(huì)員,柳腔戲曲《王三賣魚》的創(chuàng)作演出榮獲全國電視戲曲片鷹象獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。書法、繪畫、音樂、舞蹈、攝影等爭艷斗奇,先后推出一批新人和新作,廣播、電影、電視、圖書、文物、檔案等事業(yè)迅速發(fā)展,出現(xiàn)喜人景象。實(shí)際上這只是一個(gè)開頭,社會(huì)主義的文化僅幾十年的歷史,在“改革開放”的春風(fēng)吹拂下,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛,在黨的“雙百”方針指導(dǎo)下,即墨的文化事業(yè)前景燦爛。
即墨自古地利魚鹽,曾為齊東之饒邑,之后卻失落為青州疲邑;而今則充滿了振興的希望。在我國古代貨幣史上,即墨“刀幣”閃爍著引人注目的光彩。這種“刀幣”的制作時(shí)間是春秋時(shí)期,還是戰(zhàn)國時(shí)期,或者更早些時(shí)期,人們似乎至今尚無確論。但有一點(diǎn)毋容置疑,那就是當(dāng)鑄有“節(jié)墨法化”“節(jié)墨之法化”“節(jié)墨之法化”等各種面文的刀幣大量地涌入社會(huì)商品流通中的時(shí)候,那一定是早期的即墨經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)繁榮的一個(gè)閃光時(shí)期。這些重而大的“刀幣”,今天不僅在即墨境內(nèi)頻頻出土,而且在濟(jì)南、莒南一帶,甚至在河北省境內(nèi)也為人們時(shí)而發(fā)掘出來。這個(gè)閃光的時(shí)期也許就在那位即墨大夫執(zhí)政之時(shí);“田野辟,民人給”,大史學(xué)家司馬遷僅用六個(gè)字描繪了其時(shí)即墨地區(qū)的富庶景象,緊接著齊威王“封之萬家”,進(jìn)一步拓寬了這幅優(yōu)美動(dòng)人的圖畫。稍后的游說之士蘇秦天花亂墜地贊美了齊都臨淄的繁華,而另有人也嘗稱說足以與臨淄并夸殷盛的乃是即墨。我們是否借此可以去推想當(dāng)時(shí)即墨的經(jīng)濟(jì)狀況。后來,具有非凡的軍事才能和智慧的燕軍司令官樂毅,指揮“四國聯(lián)軍”一口氣攻克了齊國的70座城池,而兵臨即墨城下卻難運(yùn)良籌。另一位天才的將領(lǐng)田單除了他個(gè)人的才智之外,也借助了即墨城的雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在久困長守中依然可以在城中調(diào)集起“五千壯士”和一千頭“火?!保粦?zhàn)而大破燕軍,盡收齊國失地。這輝煌的一頁歷史,從此為即墨罩上了一個(gè)迷人的光環(huán),成為后世許多有志有為的即墨“父母官”所津津樂道的話題和孜孜以求的宏偉目標(biāo)。但歷史從此卻好像故意地向另一個(gè)方向發(fā)展,即墨象一頭老牛,蹣跚行進(jìn)在漫長崎嶇的封建時(shí)代的驛道上。漢代的童恢,明代的許鋌、李一敬,清代的康霖生、尤淑孝,這些富有事業(yè)心的執(zhí)策于即墨的地方長官都曾作過努力,但天運(yùn)之難違,人力之有限,封建生產(chǎn)關(guān)系日益凝固,生產(chǎn)力束縛于其中幾乎奄奄一息。處于閉塞位置的地方如果再逢閉塞的時(shí)代,那么它將是雙倍以上的閉塞。即墨蓋此謂也。濃厚沉重的封建觀念一旦在即墨這個(gè)角落處沉淀下來,也就尤不易消散。所以唐宋之后,即墨似乎除了貧窮之外,再盛產(chǎn)而富有的就是貞婦烈女了。可憐的即墨竟為時(shí)人目為“疲邑”,且稱青州之首。15世紀(jì)末,廣闊的即墨大地上“鮮林木,罕廬舍,蒿萊極目,觀之凄阻”,這是當(dāng)時(shí)的縣令許鋌到任時(shí)親睹的一種景象,這位許鋌,是位辦事認(rèn)真扎實(shí)的“好官”,尤為可貴的是他的商品經(jīng)濟(jì)觀念高人一籌,他專門發(fā)表過開發(fā)海上通商的議論,這種議論不僅需要卓越的思維,而且還需要非凡的勇氣,因?yàn)楫?dāng)時(shí)國家正實(shí)行著森嚴(yán)的海禁規(guī)定,而他的議論恰與這種閉鎖的政策大相徑庭。如果說,許鋌的議論僅僅是一個(gè)忠于職守的封建小吏興之所來的一孔之見;那么,一百多年之后金家口商港的崛起則是封建經(jīng)濟(jì)中資本主義經(jīng)濟(jì)因素不斷增長的一種歷史必然了。清朝乾隆三十三年,即墨縣東北隅的金家口已成為相當(dāng)繁榮的商船停泊區(qū)了。是年,南北客商在金家口捐資建造了規(guī)模宏大在膠東半島上無與倫比的天后宮。金碧輝煌的天后宮殿,腰纏萬貫的商賈老板,顯示了金家口商業(yè)的榮華氣象。至少說從1758年至1858年之間,金家口被公認(rèn)為山東“沿海城市之冠”。直到煙臺(tái)、青島先后在其南北勃然崛起,它才漸漸式微下來。很遺憾,在濃烈的重本抑末的氛圍中,金口的商品經(jīng)濟(jì)的繽紛光彩始終沒有引起當(dāng)時(shí)人們的羨慕和重視,反而受到鄙夷和冷淡。沒有辦法,天時(shí)、地勢、人念擰結(jié)起來的命運(yùn)之索捆綁住了即墨,因此它命該如此地依靠地瓜當(dāng)家了,一直到公元1949年。
社會(huì)主義革命變革了舊的生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力得以蓬勃發(fā)展,社會(huì)主義的新觀念把人們帶進(jìn)一個(gè)新的時(shí)代,并點(diǎn)燃起人們建設(shè)國家的極大熱情。雖然失誤時(shí)而發(fā)生,但歷史卻在大踏步地前進(jìn)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的舊模式被逐步?jīng)_破,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生變化,特別進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來,社會(huì)生活迸發(fā)出強(qiáng)烈的“商品經(jīng)濟(jì)”的色彩,經(jīng)濟(jì)概念的外延在不斷地被拓寬。農(nóng)民從泥土里走出來,建工廠、開機(jī)器、談生意,全縣數(shù)以千計(jì)的農(nóng)民企業(yè)象千樹萬樹的梨花一下子怒放開來。沿海養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展,如大海之潮帶來沿海地區(qū)的熱鬧和生機(jī)。古老寂寥的墨水河一夜之間泛起流光溢彩的生活波浪,整個(gè)華北地區(qū)千萬個(gè)服裝商涌進(jìn)這彩色的河流中;對(duì)外貿(mào)易的窗口也一下子拆去封閉的窗紙而豁然開朗,近幾年有近百種產(chǎn)品推進(jìn)國際市場,外國人的錢幣第一次如此大量地流進(jìn)即墨這塊古老的土地。幾年之間,即墨區(qū)城新建的高樓大廈要比100年前林立滿街的牌坊多了多少倍,格外引人注目的是鶴山路上的漂亮別致的“小洋樓”,象雨后的蘑菇一樣成群地競相冒出地面。盡管干巴巴的數(shù)字在文章中最缺乏語言色彩,但要說明問題,它們最為有力:1949年的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值為5501萬元,其中農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占了89.95%,工業(yè)產(chǎn)值僅占10.05%;至1978年,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到49981萬元,不到30年,增長了近10倍,而其中的工業(yè)產(chǎn)值比重增加到54.54%;至1987年,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到157175萬元,其中的工業(yè)產(chǎn)值比重又上升為75.84%。從這幾個(gè)數(shù)字關(guān)系中不難看出兩個(gè)明顯問題,第一,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值從4位數(shù)發(fā)展到6位數(shù)的歷史軌跡;第二,如在翹翹板兩端上的農(nóng)業(yè)產(chǎn)值和工業(yè)產(chǎn)值,正在出現(xiàn)一個(gè)相反的傾斜。另外,即墨區(qū)農(nóng)村第一次出現(xiàn)動(dòng)力機(jī)械是在1956年,只有29千瓦/小時(shí),至1978年發(fā)展到185947千瓦/小時(shí),到1987年達(dá)到296674千瓦/小時(shí)。1961年農(nóng)村首次通電,當(dāng)時(shí)只有25個(gè)村隊(duì),年用電量不足90000千瓦/小時(shí);1978年電線拉進(jìn)429個(gè)村莊,1987年全縣1000多個(gè)村莊全部通電,年用電量達(dá)到6328658千瓦/小時(shí)。土地還是這塊土地,過去一年生產(chǎn)0.5—1億公斤糧食,50年代至70年代產(chǎn)糧在2—2.5億公斤上徘徊,80年代突破了4億公斤的大關(guān),向5億公斤的高峰攀登;人還是生長在這塊土地上的人,過去20萬—40萬—60萬張嘴巴,總是吃不飽;今天,100萬人口不僅解決了溫飽,而且相當(dāng)一部分人邁入了小康之家的門檻。人均收入1948年是33元,1978年133元,1988年為850元。我們并非有意厚今而薄古,只是企圖實(shí)事求是反映時(shí)代的進(jìn)步。誰也不會(huì)否認(rèn),今天的即墨正進(jìn)入了歷史上任何時(shí)候所不可比擬的經(jīng)濟(jì)建設(shè)最好時(shí)期。今天的即墨可謂天時(shí)、地利兼而得之,古老的即墨正以新的姿態(tài)出現(xiàn)在改革開放的新時(shí)代里。
2021年11月5日,被文化和旅游部確定為第一批國家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)。