梅州靈光寺風(fēng)景區(qū),是國家4A級(jí)旅游景區(qū),廣東省自然保護(hù)區(qū)和廣東省風(fēng)景名勝區(qū)。靈光寺旅游區(qū)位于葉劍英元帥的故鄉(xiāng)——廣東省梅州市梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)。核心景點(diǎn)靈光寺始建于唐代懿宗咸通四年,(公元863年),距今已有1100多年歷史,寺內(nèi)供奉陰那山開山祖慚愧祖師。
靈光寺旅游區(qū)以其秀美的自然山水、豐富的人文歷史、神奇的故事傳說、獨(dú)特的廟堂建筑吸引了來自海內(nèi)外的萬千游客,是來梅州觀光的必游景點(diǎn)之一。
從2003年起,靈光寺旅游區(qū)不斷完善原有景點(diǎn),增添新景點(diǎn),現(xiàn)已發(fā)展成由靈光寺核心區(qū)、千畝茶田觀光區(qū)、茶山生態(tài)園服務(wù)區(qū)、五指峰森林體驗(yàn)區(qū)四大區(qū)域組成的國家4A級(jí)旅游景區(qū),并在四大區(qū)域內(nèi)精選出八個(gè)景點(diǎn)組成“靈光八景”,最終形成靈光寺旅游區(qū)四大區(qū)域八大景點(diǎn)的格局。
無篤石螺的形狀和普通的石螺是一樣,只是它的尾部是平的,相比普通的石螺少了那凸起的一截,為什么會(huì)這樣子呢?相傳當(dāng)年潘了拳祖師在庵中修行時(shí),剛好有庵里的幫工因一時(shí)吃不慣素菜齋飯,于是就撿了溪中的石螺作為佐菜。他們剛把螺尾部敲去準(zhǔn)備下鍋時(shí),正好被潘了拳祖師發(fā)現(xiàn),已是祖師爺就勸道說:“阿彌陀佛,信佛之人切忌殺生?!庇谑撬麄儽銓⑹莘呕叵?,繁殖至今。從此,無篤石螺便成了陰那山的一種奇特的水生物?!盁o篤”這個(gè)詞呢是我們客家方言就是沒有尾巴的意思。
片生魚,是一種魚身一面是白色一面是赤色的小魚。相傳,當(dāng)年寺廟里有個(gè)小和尚趁潘了拳祖師出去化緣的時(shí)候到溪中抓了幾條小魚,他煎到一半的時(shí)候,潘了拳因?yàn)橛惺碌够厮聫R發(fā)現(xiàn)了,訓(xùn)斥了小和尚一番并叫他趕快把魚放回溪中,小和尚覺得很奇怪,這都煎熟了一半的魚還放回去干嘛,但還是跟著潘了拳去到了小溪,只見潘了拳一邊將魚往溪里倒一邊口里念念有詞,而已煎煮一面的魚居然奇跡般的起死回生了,從此在溪中繁殖至今。
相傳在陰那山中有一種靈禽,有五種顏色,每年都會(huì)飛來靈光寺在生死樹之間來回穿梭,有如前來靈光寺朝圣。據(jù)寺中老僧相傳,這種五色雀并非產(chǎn)自本山,而是來自福建沙縣,即靈光寺祖師潘了拳的家鄉(xiāng)。相傳潘了拳少年時(shí)在家鄉(xiāng)小廟學(xué)習(xí)佛經(jīng),有一天聽同伴在外面吵吵鬧鬧,他走出廟門,見大家在爭(zhēng)拔一只從山上捉來的小鳥的彩色羽毛。了拳心里著急了,說道:你們這樣干,是要害死一中小鳥的。于是他用幾塊米粄把小鳥換出來,并小心護(hù)養(yǎng)。時(shí)間過去個(gè)把月,小鳥羽毛豐滿了,潘了拳便把它放生了。這只彩色鳥在寺廟上空飛鳴著,繞了幾圈才飛去,好像是向了拳告別。過了不久,這只小鳥又邀集了一批同類,飛到寺廟上空盤旋鳴叫,好像是感謝了拳救命之恩。后來,潘了拳由閩來粵,這種彩色鳥年年都要往南飛一次,當(dāng)時(shí)人說這是五色鳥去向遠(yuǎn)方的潘了拳拜年。靈光三奇雖然只是傳說但卻告訴我們一個(gè)佛家道理:“眾生皆有生命,我們信佛之人理應(yīng)本著眾生平等的慈護(hù)之心,切忌殺生,而應(yīng)提倡放生,積累功德”,為此靈光寺門前專門設(shè)有放生池一個(gè),供廣大善信放生積累功德。
粲花館,粲花取佛家“粲花一笑”一詞,意即典雅雋妙的言論,顧名思義,與文化教育有關(guān),而事實(shí)正是如此:這是清朝雁洋人士李昆創(chuàng)辦,招生講學(xué)的地方。曾是陰那山的一個(gè)勝地,培養(yǎng)了一批又一批的人才。1985年由華僑熱心人士捐資和政府拔款重修,現(xiàn)今“粲花館”的匾額是由印尼華僑張直端所題。
湮沒,重建的粲花館于1986年冬落成。該館系兩層日本別墅式建筑,前臨清溪,背靠青山,館內(nèi)有陳列廳,展出李二何生平事跡,供游人參觀,館內(nèi)栽種奇花異草,庭園野趣濃郁。
粲花館門前有一塊大石頭,叫“小歇石”,旁邊這涼亭稱為歇石亭,石頭之名為“歇”,無非是告訴游客朋友們,一路走來,到了這里可以在石頭邊、涼亭內(nèi)休息一下,然后再前往佛殿,這要樣就沒有那么累了。
據(jù)說,以前靈光寺的開山祖師潘了拳和尚入山結(jié)廬之時(shí)就曾經(jīng)在這個(gè)小歇石休息過,故名小歇石。石頭雖然不大,但是名氣卻是很大,相傳,三百多年前,明朝的翰林學(xué)士李士淳(李二河)晚年隱居陰那山靈光寺時(shí),曾在此石上刻有一首七絕詩:“鐵橋過去便桃源,石上桃花不記年。寄語中原車馬客,風(fēng)塵暫此一停鞭?!痹娭写笠馐钦f,沿石階路走過鐵橋后,便是桃源世界,佛門靜地,風(fēng)塵仆仆的善男信女們,不防先在這里休息一下。
當(dāng)然也有一種說法是,此詩透露出,李二河先生當(dāng)年與明朝的太子躺藏在陰那山,對(duì)明朝滅亡,匡復(fù)無望的一種感嘆之意。
李昆于清朝康熙(1722年)題刻的一首詩《石贊》:“名芳石陋、石不如人,石固名浮、人不如石,石在名留、人因石永,名增石重、石賴人尊。”這首詩意味深長地把人與石的長短,作了巧妙的對(duì)比,同時(shí)李昆把這首《石贊》放于李二河詩的后邊,其意義自然又是有所用心。
鐵橋修建于明朝(1622年)、清朝(1846年)曾簡單修理過,之后就一直未曾維修,距今已有300多年歷史,但現(xiàn)今仍完好如初,堅(jiān)固如鐵。其次這橋在以前是前往靈光寺的必經(jīng)之路,橋下的湍急的溪水再大,也未曾沖垮此橋,試想此橋幾百年的光陰,來來回回記載了多少善男信女們的求佛腳步,但此橋仍是那么的牢固如鐵。后人因而給其取名為“鐵橋”。
靈光寺的外山門,這座山門是由1982年由著名的客家商人,香港金利來集團(tuán)的董事局主席曾憲梓先生和黃麗群女士夫婦倆捐資興建。山門又叫“三門”意為佛教的三解脫門,分別是中間的“空門”、左邊的“無相門”和右邊的“無作門”(如寺廟是座北朝南,左右位置就需對(duì)調(diào))。因此山門又可稱作佛門。所以進(jìn)入了山門之后,就算是正式到了佛門圣地。
關(guān)于為什么叫大歇石的說法有兩種,一種是:既然到達(dá)了目的地的門口,那就休息一下再進(jìn)去;第二種是:終于到達(dá)目的地了,所以叫大歇。相傳當(dāng)年潘了拳祖師經(jīng)常坐在這塊石頭上禪經(jīng)悟道。為此當(dāng)年明朝學(xué)士李二河也曾在此大歇石上留詩一首:“古木蔭中說涅盤,點(diǎn)頭爾亦解參禪;山僧發(fā)盡無巾網(wǎng),兀坐臺(tái)磯看石泉。第一層意思是說,僧人經(jīng)常坐于石頭上禪經(jīng)悟道,久而久知就連石頭也能參透禪機(jī)了。另一層意思是說“當(dāng)年李二河感覺反清復(fù)明無望時(shí)的一種感慨。
梅菜扣肉,梅州肉丸,味酵粄,梅州腌面,梅州鹽焗雞,梅州客家釀豆腐,仙人粄
靈光寺交通:出租車、客運(yùn)巴士、自駕車
梅州市區(qū)梅城——(走S223線)——梅州市梅縣區(qū)丙村鎮(zhèn)——梅州市梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)——梅州靈光寺風(fēng)景區(qū)
廣州市區(qū)——廣惠高速公路——惠河高速公路——梅河高速公路——梅州市區(qū)——梅州市梅縣區(qū)丙村鎮(zhèn)——梅州市梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)——梅州靈光寺風(fēng)景區(qū)
深圳市區(qū)——深惠高速公路——惠河高速公路——梅河高速公路——梅州市區(qū)——梅州市梅縣區(qū)丙村鎮(zhèn)——梅州市梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)——梅州靈光寺風(fēng)景區(qū)
靈光寺旅游區(qū)位于葉劍英元帥的故鄉(xiāng)——梅州市梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn),距離梅州市區(qū)梅城只有40多公里的路程。
它與附近梅縣區(qū)的景點(diǎn)“葉劍英紀(jì)念館”和“雁南飛旅游度假村”相襯聯(lián)輝,吸引著不少海內(nèi)外游客。有心登上五指峰觀看日出美景和山頂風(fēng)光者,可以頭一天到達(dá)靈光寺,第二天一早登上五指峰頂?shù)却粘觯疫\(yùn)者還可能看到“靈光”的出現(xiàn)。
寺宇周圍陰那山峰頂尖削如五指,稱五指峰。登高遠(yuǎn)眺將靈光寺的美景盡收眼底!
在梅州靈光寺風(fēng)景區(qū)附近的陰那山自然保護(hù)區(qū)總面積682公頃,位于梅州市梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)境內(nèi),屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)。陰那山也是粵東第一名山。
南亞熱帶常綠闊葉林,保護(hù)區(qū)內(nèi)已知維管束植物814種,其中用材植物67種、藥用植物401種,桫欏、白桂木、穗花杉、巴戟、秀麗錐等。
主要保護(hù)對(duì)象為及珍稀動(dòng)植物。動(dòng)物100多種。其中列入重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危野生動(dòng)植物12種,如云豹、蟒蛇、穿山甲、蘇門羚、白鷴、大靈貓。