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五眼橋怎么樣

位于石圍塘街五眼橋涌東面，現(xiàn)存的五眼橋建于萬歷四十年（1612年）的通福橋，曾經(jīng)是省城廣州往來佛山的要道，號稱“省佛通衢”。通福橋有五個(gè)橋洞，因此被廣州人俗稱為五眼橋。

五眼橋?yàn)榧t砂巖石砌筑的五孔拱券橋，長42.8米、寬2.8米，中間拱券較大，其余較小，橋兩側(cè)無設(shè)欄板，清嘉慶年間重修，現(xiàn)保存完整。五眼橋以紅米石建造，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，造型優(yōu)美，橋石級坡度小，便于轎馬上落。

實(shí)用信息

交通方式

1. 公交車線路：19、52、55、57、75、81、193、202、206、207、277、281

目的地站點(diǎn)：石圍塘站

票價(jià)：2元/人

班次：5分鐘/班

首/末班車時(shí)間：6：30/21：30

下車后如何到景區(qū)：沿橋梓大街直行約600米往西南方向步行至秀水河邊

2. 出租車

起步價(jià)格：10元

起租里程：2.5公里

續(xù)租價(jià)：2.6元/公里

歷史沿革

在明清時(shí)期，省城廣州與南海以秀水河為界，因此橫跨秀水河上的五眼橋又被稱之為“省佛通衢”，佛山南海人要進(jìn)省城，必經(jīng)五眼橋。附近的圩鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)相當(dāng)繁榮。五眼橋的最興盛時(shí)期，是辛亥革命后，單茶樓就有五橋居、一品樓、巧昌、快活樓等數(shù)家。除傳統(tǒng)的織藤，還有不少的茶鋪、花轎、紡紗、縫紉、甚至壽板、當(dāng)鋪、小銀莊等俱全。手工業(yè)興盛，當(dāng)時(shí)的手工茶具、手工編織、手工木器等相當(dāng)繁榮。日軍占領(lǐng)廣州后，五眼橋畸形發(fā)展，煙賭林立--單鴉片煙館就有十二三家，抗戰(zhàn)后才得以改觀。

榮譽(yù)及其他

典故

且講明代南海鹽步，有位李老伯，他私下納服侍自己的婢女為妾。婢女懷孕時(shí)，老伯病重，他擔(dān)心自己萬一亡故，腹中的孩兒不為李家承認(rèn)，臨終留下遺囑：“七十一老翁，臨老入花叢。生兒李待問，生女李少容?！辈痪美喜ナ?，婢女產(chǎn)下男孩，按遺囑取名叫李待問。由于有老伯的親筆遺囑，李家的人不敢趕她母子走，但總是冷言冷語。婢女不愿寄人籬下，搬到鄰村，搭座茅寮，替人做針線度日。

李待問到七八歲時(shí)，因家貧無錢讀書，但他勤奮好學(xué)，日間趴在私塾窗外聽課，晚上偷看武師教武，靠“偷師”居然練得文武全才。后來他投身軍旅，屢立大功，很得大官的賞識(shí)，職位青云直上，若干年后，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，居然當(dāng)上萬歷年間的戶部尚書。

這時(shí)，他母親已年邁多病，李待問是個(gè)孝子，不會(huì)忘記母親含辛茹苦把自己拉扯大，毅然拋卻高官厚祿，回廣州開一間商行，每隔十天八天必返鹽步探望母親一次。

從前由省城到鹽步，要經(jīng)過一條秀水河，擺渡的是一位姓潘的老伯。有一次，李待問走得匆忙，留下一包銀在船中，但回來時(shí)潘伯將原銀奉回。李待問感動(dòng)了：“潘伯這么窮尚能拾金不昧，我為什么不做些善事，造福鄉(xiāng)梓呢”？于是出資建了五眼橋，并送一筆錢給潘伯養(yǎng)老。

橋落成之日，李待問站在橋頭，雅興大發(fā)，出了一句上聯(lián)：“橋眼五通連水秀”。此句看似平凡，妙在能夠倒讀成“秀水連通五眼橋”，而“秀水”是地名，還未有人對上。

現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的變遷，五眼橋當(dāng)年兩岸的繁榮已經(jīng)不復(fù)存在。從佛山往來廣州的通道也越來越多，五眼橋作為當(dāng)年往來廣州和佛山之間的主要干道，也剩下其觀賞性。五眼橋已被廣州市文物保護(hù)單位列為文物保護(hù)起來。

兩岸僅剩的歷史建筑有：當(dāng)鋪一家（已被列為文物保護(hù)單位）、茶鋪一家、酒鋪一家、云吞鋪一家、奇香樓茶樓一家、梁氏宗祠一家。