值中國(guó)改革開(kāi)放三十周年之際,深圳市檔案館特訪問(wèn)了深圳《孺子?!返袼艿淖髡?、我國(guó)著名雕塑家——潘鶴教授。潘鶴教授為我們講述了《孺子?!返袼苷Q生鮮為人知的故事。
潘鶴:我國(guó)著名雕塑家。1925年生于廣州。
現(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院終身教授、全國(guó)城市雕塑藝術(shù)委員會(huì)副主席、廣東省美協(xié)名譽(yù)主席。共有百余座大型雕塑分布于國(guó)內(nèi)外幾十個(gè)大城市的廣場(chǎng)中,知名作品有深圳銅雕《孺子?!?、日本大型雕塑《和平少女》、珠海雕塑《珠海漁女》、《艱苦歲月》等。
“大鵬”雖好,放在院子里卻不合適
深圳特區(qū)剛成立那一年,深圳市委市政府希望能在市委市府大院內(nèi)建一座雕塑,來(lái)表達(dá)特區(qū)建設(shè)精神,以鼓舞廣大干部群眾。當(dāng)時(shí)的有關(guān)部門找到了我。
第一次討論時(shí),市領(lǐng)導(dǎo)最初的構(gòu)想是雕塑一個(gè)“大鵬”,既蘊(yùn)含著深圳歷史,又能代表特區(qū)一飛沖天,可我經(jīng)過(guò)沉靜的思考后卻提出了自己的意見(jiàn),我認(rèn)為,深圳特區(qū)的發(fā)展前途無(wú)量,雖然現(xiàn)在深圳市最高的樓房不超過(guò)五層,但是以后肯定高樓大廈拔地而起,把“大鵬”放在山崗上還可以,但是把“大鵬”放進(jìn)四周都是高樓大廈的市政府大院里,像是關(guān)進(jìn)了“鳥(niǎo)籠”,怎么能展翅呢?結(jié)果是適得其反的。市領(lǐng)導(dǎo)們都同意這個(gè)說(shuō)法,結(jié)果這個(gè)方案被否定了。
蓮花“出污泥而不染”,但污泥到底指向何物?
時(shí)隔三年,到了1983年夏天,深圳市有關(guān)部門又找到了我,因?yàn)楫?dāng)時(shí)特區(qū)五套領(lǐng)導(dǎo)班子已把蓮花作為市花,想在市委大院做一個(gè)蓮花噴水池,理由是:改革開(kāi)放搞特區(qū),引進(jìn)外資,長(zhǎng)期地和資本主義國(guó)家打交道,社會(huì)主義國(guó)家的特區(qū)深圳一定要做到“出污泥而不染”,但是我卻認(rèn)為不要建這個(gè)蓮花噴水池為好,原因是“污泥”指向不明確,是指西方國(guó)家嗎?是指香港嗎?是指資本主義嗎?搞改革,建特區(qū),將外界稱為“污泥”不妥也不禮貌,不利于以后發(fā)展和跟國(guó)外的長(zhǎng)期合作。雕塑不同于娛樂(lè),雕塑是經(jīng)過(guò)百年后都能起作用的,而且自己用“不染”來(lái)贊譽(yù)自己更加不可取,當(dāng)時(shí)的市長(zhǎng)梁湘很贊同這個(gè)說(shuō)法,于是,建“蓮花噴池”的方案也被否定了。
“獅子”威嚴(yán)是有的,但不平易近人
隨后,有領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō):“做一個(gè)大‘獅子’怎么樣?”提出要我為市府大院做一個(gè)“獅子”雕塑的想法,跟中南海國(guó)務(wù)院的雕塑保持一致,顯示威嚴(yán)。我提出了不同意見(jiàn),我認(rèn)為中南海的獅子雕塑是明清兩宮遺物,是祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),模仿它不但沒(méi)有收到效果,而且1979年后改革開(kāi)放了,政府部門新作“獅子”就代表封建衙門、擺架子,拉開(kāi)和群眾的距離,特區(qū)建設(shè)應(yīng)該是開(kāi)放的,貼近群眾的。梁湘聽(tīng)到這個(gè)意見(jiàn)后也表示贊同,于是做一個(gè)“獅子”雕塑的想法當(dāng)場(chǎng)被否決了。
調(diào)侃之余得來(lái)靈感
過(guò)了一年半載,我和梁湘開(kāi)玩笑說(shuō):“梁市長(zhǎng),文革期間你當(dāng)過(guò)‘牛鬼蛇神’嗎?”梁湘說(shuō):“當(dāng)過(guò)呀,我們這代人文革時(shí)期做牛做馬都做習(xí)慣了?!蔽艺f(shuō):“現(xiàn)在搞改革,國(guó)家正是百?gòu)U待興呢,要求我們這一代習(xí)慣了牛馬生活的人來(lái)帶頭,重新開(kāi)荒哪!”我是語(yǔ)重心長(zhǎng),隨即一個(gè)情景在腦海一閃而過(guò):“特區(qū)里那些忙碌著的推土機(jī)、拖拉機(jī)、汽車和建設(shè)者不都像是一群牛嗎?”于是我向梁湘提出了自己的想法:改革開(kāi)放、搞特區(qū)建設(shè),深圳特區(qū)從無(wú)到有,要求我們這一代人奮斗到底,雕塑一個(gè)“開(kāi)荒?!弊詈线m不過(guò)了。這個(gè)想法得到了梁湘的認(rèn)同,梁湘當(dāng)天就讓我住在市委招待所,當(dāng)天晚上就起草雕刻圖紙,不要讓創(chuàng)作靈感及激情流失了。牛的形象是確定下來(lái)了,但怎樣去表現(xiàn)這頭牛,當(dāng)天晚上我還只是有一個(gè)朦朧的初始想法。
幾天后,我到關(guān)外寶安縣辦點(diǎn)事,偶然在一農(nóng)舍旁看到兩塊老樹(shù)根,我頓生靈感——辛亥革命及新民主主義革命將中國(guó)的封建大樹(shù)砍掉了,但是樹(shù)根還在,搞特區(qū)就是要“開(kāi)荒”,要拔掉這些“劣根”,如果在“拓荒?!钡暮竺嬖偌由线@個(gè)樹(shù)根,正好意味著“特區(qū)”干部要鏟除舊根,把封建意識(shí)、小農(nóng)意識(shí)、保守思想和官僚作風(fēng)連根拔起。于是,我用8塊錢買下了這塊造型獨(dú)特的老樹(shù)根,把它運(yùn)到了市委市府大院。我在市委招待所住了幾天,向深圳市領(lǐng)導(dǎo)提出了具體的方案,并經(jīng)市五套班子的同意——“拓荒?!钡姆桨妇瓦@樣敲定了。放大制作期間我突然感到我這代人已鞠躬盡瘁筋疲力盡要寄希望于下一代繼續(xù)奮斗才成事,因此把“開(kāi)荒?!鼻澳_稍作彎曲以示意。
回到廣州后,我馬上開(kāi)展了“拓荒牛”雕塑的創(chuàng)作,創(chuàng)作過(guò)程中,梁湘市長(zhǎng)還專門叫人運(yùn)送那兩塊大樹(shù)根到廣州,放在我的工作室里,作為“開(kāi)荒?!钡袼堋皹?shù)根”部分的實(shí)物參照。
現(xiàn)在,這兩塊大樹(shù)根依然放在我的廣州美院工作室,歷經(jīng)二十余載,這兩塊大樹(shù)根依然保存完好。這兩塊樹(shù)根我舍不得扔掉,還擺放在工作室門口,每當(dāng)我經(jīng)過(guò)這里,總能讓我回憶起當(dāng)年創(chuàng)作《孺子?!返碾y忘歲月。
就這樣,象征著特區(qū)建設(shè)精神的《拓荒牛》雕塑誕生了。這件作品原來(lái)命名為“開(kāi)荒?!保俏疫€是覺(jué)得名字值得商榷,就和梁湘商量說(shuō):“我們這一代人將來(lái)開(kāi)完荒到底還要不要做牛呢?”梁湘說(shuō):“??隙ㄊ且龅模嗣窆途褪侨嗣竦呐?,人民的孺子牛?!庇谑牵?jīng)過(guò)深圳市領(lǐng)導(dǎo)班子的討論后,便將“開(kāi)荒牛”名字更改為“孺子?!保小案┦赘蕿槿孀优!敝?,并將“孺子?!比挚淘诹说袼艿幕献鳛樽髌访?/p>
落成典禮,年輕人歡呼雀躍
1984年7月27日,《孺子?!返袼苈涑?,深圳市領(lǐng)導(dǎo)為該雕塑揭幕,一座代表凝聚著特區(qū)開(kāi)拓精神的銅雕終于呈現(xiàn)于世人面前。揭幕時(shí),市委大院聚滿了人,其中大部分是年輕人,是來(lái)自特區(qū)內(nèi)的大學(xué)生及年輕創(chuàng)業(yè)者,他們歡呼雀躍,相爭(zhēng)著與市領(lǐng)導(dǎo)及我留影紀(jì)念。我當(dāng)時(shí)深有感觸,并高興地對(duì)梁湘市長(zhǎng)說(shuō):“特區(qū)建設(shè)正是需要大批年輕有為的人,看來(lái)拓荒牛后繼有人哪?!币粫r(shí)間,“拓荒?!背闪松钲诘南笳鳎瑓⒂^者潮水般慕名而來(lái)。不少群眾、游客在《孺子?!非傲粲凹o(jì)念。
鄧穎超到深圳,會(huì)前先到“孺子牛”雕塑前留影
1984年12月,全國(guó)政協(xié)主席鄧穎超來(lái)深圳視察,看到《孺子牛》雕塑后,深深地被這座銅雕吸引了,她非常喜歡。當(dāng)時(shí)在市委安排了一次會(huì)議,可是到了開(kāi)會(huì)的時(shí)候,早早趕到會(huì)議室的同志卻遲遲沒(méi)有見(jiàn)到鄧穎超的身影,大伙都著急了,鄧大姐到哪里去了?就在這時(shí),大家接到通知,到大院里的《孺子?!返袼芮凹?。原來(lái)鄧穎超正在大院觀賞著《孺子?!返袼芎妥屓藶樽约汉偷袼芘恼眨iT把參加會(huì)議的同志在開(kāi)會(huì)前召集到《孺子?!返袼芮昂嫌?。她對(duì)大家說(shuō),“孺子牛”精神代表著中華民族的精神,希望全國(guó)的黨員干部都能向深圳的干部學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)深圳改革開(kāi)拓的精神,做全國(guó)人民的“孺子牛”。
由院內(nèi)搬到院外,方便游人參觀
1999年,深圳市委常委會(huì)通過(guò)決定,因太多市民跑進(jìn)市委大院內(nèi)和《孺子?!泛嫌埃詻Q定將《孺子?!枫~雕整體遷到了市委大院大門口外的花壇上。同時(shí),市委大院圍墻后退10米,為市民再獻(xiàn)出一塊綠地,方便群眾、游客和《孺子?!返袼艿膮⒂^拍照。
我為深圳市委的這一做法叫好,“孺子牛”精神應(yīng)體現(xiàn)于各行各業(yè)里,《孺子?!返袼苁菍儆谏钲谑形姓?、深圳所有行業(yè)及深圳全體市民的。由院內(nèi)到院外,更加體現(xiàn)了深圳改革開(kāi)放以來(lái)的親民性、開(kāi)放性。
深圳二十幾年來(lái)的高速發(fā)展讓我歡欣鼓舞,不過(guò)我認(rèn)為,“孺子?!睙o(wú)論在什么時(shí)候都是廣大人民所喜歡的,而“拓荒牛”精神也永不過(guò)時(shí),一座城市要繼續(xù)發(fā)展,就一定需要一大批“拓荒?!崩^續(xù)領(lǐng)導(dǎo)潮流,進(jìn)一步解放思想,繼續(xù)去“拓荒”,在更多的未知領(lǐng)域大膽去改革、創(chuàng)新,永不停步。這也是“拓荒?!钡氖姑?,更是深圳“孺子?!本竦淖詈脷w宿吧。