徽語保留了古漢語的許多語法規(guī)則和發(fā)音。其特點是輕柔舒緩、抑揚頓挫。自古以來,由于徽州地處山區(qū),交通不便,各個區(qū)縣的人交流有限,發(fā)音無法統(tǒng)一。
皖南徽語的發(fā)音可謂千差萬別。即使是在一個縣內(nèi),人們往往都無法用各自的徽語正常溝通。有一種說法是:在一個縣里,有的詞匯會有十幾種發(fā)音。
徽州方言跟吳語方言有一些聯(lián)系,而徽州區(qū)域內(nèi)各縣的方言又互有差異。明嘉靖《徽州府志》載:“六邑之語不能相通,非若吳人,其方言大抵相類也?!被罩莸匦我郧鹆晟降貫橹鳎@是造成“隔山”土話的一個極其重要的因素。加上徽州處于皖、浙、贛三省邊境,各種方言土語易于滲透,尤其是徽商往來的頻繁,給徽州方言的形成帶來了復(fù)雜的影響。但畢竟徽州方言是單一體系的方言整體,無論語音、詞匯、語法諸方面,都有其自身的規(guī)律和共同的特點。語音上,大多數(shù)具有尖音;鼻音聲母g,跟k、x為伍,同是標(biāo)準(zhǔn)的舌根音;沒有“日[z]”母而有“[n]”母;n化韻嚴(yán)重,如休寧話“貓”讀成“民”;祁門話“貓”讀成“棉”;黟縣話“貓”讀成“命”,這種帶n尾的詞,在性質(zhì)功能方面類似普通話的兒化詞,所不同的是非卷舌音;徽州方言有入聲,除休寧話外,不分陰入和陽入,入聲近似吳方言的喉塞聲,但又不是真喉塞聲?;罩莘窖杂胁簧侏毺氐姆窖栽~,但各縣有異,來源不一。
一些詞語至今仍沿用古義,如“先”即“先生”義;“種種”為“短而亂的胡須”;“造化”為“幸運”之義等?;罩莘窖杂心承┆毺氐木哂姓Z法作用的語素,其中表示復(fù)數(shù)的有“人”、“大家”。有的具有結(jié)構(gòu)上的組合作用,表示某方面的人,如“仂”。有的表示領(lǐng)屬關(guān)系,如“個”。
有些獨特的介(動)詞,義項多,但在句中不模糊。如“帝”有“到”、“在”、“被”、“把”等義,在句中如何用一目了然。
表示動作重復(fù),除了在謂語前面加副詞“再”作狀語,有時還在句尾附加“添”來表示,如:“再吃一碗添”。歷史上的徽州轄屬六縣,徽州方言實際上是指歙縣話、績溪話、休寧話、黟縣話、祁門話、婺源話。至于解放后曾劃歸徽州地區(qū)的旌德縣、太平縣、石臺縣,其語多屬下江官話,一般也不列入徽州方言。由于歷史上歙縣長期為州治、郡治,統(tǒng)轄休寧、績溪等地,所謂徽州方言當(dāng)以歙縣話為代表??墒强谷諔?zhàn)爭時期,沿海及外地人紛紛遷入屯溪,于是屯溪人口激增,曾有“小上?!敝Q。
解放后屯溪又長期為地區(qū)所在地,是徽州政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,所以屯溪話就成了當(dāng)代徽州方言的代表。
徽州話在語音上的差異是很大的,對此史料早有記錄,嘉靖四十五年《徽州府志》稱“六邑之語不能相通”,已故語言學(xué)家羅常培在《徽州方言的幾個問題》(民國23年<世界日報>“國語周刊”152期)一文中說:“在我研究過的幾種方言里,徽州話算是夠復(fù)雜的了?!彼€說:“在我沒到達(dá)徽州之前,我總覺得各鄉(xiāng)各縣之間的差別只是聲調(diào)的高低罷了,但是實際的現(xiàn)象,非但縣與縣之間是截然兩個方音,就是一個縣里各鄉(xiāng)的音有時候也非分成兩個系統(tǒng)不可?!边@些史料都印證了徽州方言的復(fù)雜性。
徽語地區(qū)屬于山區(qū)地形,位于黃山山脈以南、天目山脈附近及以西地區(qū),錢塘江北源新安江、南源馬金溪皆位于徽語區(qū)境內(nèi)。
徽語區(qū)是浙西、皖南及贛東北徽文化的發(fā)源地,也是徽派建筑的主要分布地區(qū),華東地區(qū)的著名旅游勝地,是江浙滬一線城市的后花園。
旅游亮點有新安江山水畫廊、千島湖景區(qū)、黃山風(fēng)景區(qū)、徽州古城、績溪龍川宗祠、西遞宏村民居、婺源油菜花季、開化根雕、瑤里古鎮(zhèn)、浮梁古縣衙及官窯等。
著名古村落有黟縣西遞及宏村、建德新葉古村、淳安芹川村、婺源篁嶺古村、浮梁瑤里古鎮(zhèn)、旌德江村、臨安浙川村、開化霞山村、江山大陳村等。
徽語區(qū)的發(fā)展滯后與其行政區(qū)劃與歷史有關(guān),也與其地理位置密不可分。
徽州被安徽黃山市、宣城市、江西上饒市一分為三,嚴(yán)州下屬縣級單位合并(建德合并壽昌、淳安合并遂安)且最終被杭州合并,建國后徽語區(qū)的行政區(qū)劃較為混亂,社會主義改造,也不允許私人經(jīng)商,由于錢塘江流域下游大城市的用水和發(fā)電需求,上游地區(qū)無法發(fā)展工業(yè),新安江水電站(千島湖)的修建也導(dǎo)致了上世紀(jì)50年代大規(guī)模新安江流域徽語人的背井離鄉(xiāng),淳安和遂安千年古城永遠(yuǎn)留在了新安江底,徽商自古的水路也逐漸廢棄,徽商的路徹底走不通了。
核心地帶(原新都郡、新安郡):
徽州,安徽省黃山市(除黃山區(qū)即原太平縣)及宣城市的績溪縣。今江西省上饒市的婺源縣。
嚴(yán)州,今浙江省杭州市的淳安縣(含原淳安縣、遂安縣)、建德市(含原建德縣、壽昌縣,不包括東部與南部)。
輻射地帶(吳語區(qū)內(nèi)臨安、衢州和贛語區(qū)饒州等臨近地帶方言島):
安徽省宣城市的旌德縣、池州市的石臺縣(占大話)、東至縣(西南郎木塔一帶)
浙江省杭州市的臨安區(qū)(吳方言)的浙川(績歙片)、衢州市的開化縣(吳方言)的馬金、何田、霞山、塘塢(嚴(yán)州片)、蘇莊(祁婺片)、齊溪(休黟片);
江西省上饒市的德興市(龍頭山除外)、景德鎮(zhèn)市的浮梁縣。
一、按清代各州縣級區(qū)劃,分布如下:
△安徽:[徽州] 婺源、績溪、歙縣、 黟縣、祁門、休寧;[池州] 石棣;[寧國] 旌德、寧國;
△江西:[饒州] 德興、浮梁;
△浙江:[嚴(yán)州] 淳安、遂安、建德、壽昌、;[衢州] 開化;[杭州] 昌化;
依目前的行政區(qū)劃,徽語區(qū)地跨三省,共分布在約7個地級市、19個縣(區(qū))。杭州市西部、黃山市大部、衢州市&景德鎮(zhèn)市&上饒市部分地區(qū)為徽語區(qū)。
二、按目前各地級市縣級區(qū)劃,分布如下:
△安徽南部:[黃山] 屯溪區(qū)、徽州區(qū)、黃山區(qū)(黃山南部湯口一帶)、歙縣、黟縣、休寧、祁門(安凌話主要為安凌鎮(zhèn)周邊一帶);[宣城] 績溪、旌德、寧國(胡樂話);[池州] 石臺、東至(西南郎木塔一帶);
△江西東北部:[上饒] 婺源、德興(龍頭山除外);[景德鎮(zhèn)] 浮梁。人口約 133萬。
△浙江西部:[杭州] 淳安(含淳安縣、遂安縣)、建德(不包括東部與南部)
△浙江吳方言區(qū)的徽語島:臨安(昌化以西、浙川);[衢州] 開化(北部馬金地區(qū))。浙江省共人口約108萬。
徽州話可以細(xì)分為五個片,分別是:績歙片、休黟片、祁婺片、嚴(yán)州片、旌占片
由于缺少嚴(yán)州片及德興、浮梁、開化資料,下面列舉的例子大部分都是徽州內(nèi)部的。
根據(jù)徽州話的通行地區(qū)特點,可以分為兩個大區(qū):
東片包括績溪、歙縣、旌德(僅限西鄉(xiāng)話)
西片包括屯溪、休寧、祁門、黟縣、婺源
《中國語言地圖集》將徽語分為績歙、休黟、祁婺、旌占、嚴(yán)州5片。
其中績歙片、休黟片及祁婺在歷史上皆屬徽州府轄地,可視為徽語核心區(qū)或本土區(qū);其余兩片位于徽州核心邊緣,可視為徽語的輻射區(qū)或延伸區(qū),最新的中國漢語方言地圖集將婺源從休黟片劃入祁德片,并將祁德片更名為祁婺片,這樣,徽語的三個核心區(qū)域正好涵蓋徽州府所轄六縣。
績歙片
主條目:歙縣方言(古代徽州府城)、績溪話
包括績溪、歙縣、旌德(西部洪川一帶)、寧國(南部洪門鄉(xiāng)等地)、淳安(西部塘村、威坪等地)、臨安(西部昌化鎮(zhèn),清涼峰鎮(zhèn)等地)共6縣,地處徽語區(qū)東部。
本片方言可視為核心徽語,但受吳語影響較大,韻母接近北部吳語。其主要特征有:
◎古全濁聲母今讀清音,逢塞音塞擦音不論平仄大都送氣。
◎古入聲字大多帶有喉塞音[-?]韻尾。
◎具有豐富的AAB和BBA結(jié)構(gòu)形式的詞語。
休黟片
主條目:屯溪話、休寧話、黟縣話
包括休寧、屯溪、黟縣、祁門(東南部鳧峰一帶)、太平(西南部郭村等鄉(xiāng))共6縣市,地處徽語區(qū)的中部。
本片方言可視為核心徽語,韻母復(fù)雜,如屯溪話韻母多達(dá)32個,接近南部吳語。其主要特征有:
◎古全濁音今讀清音,逢塞音平聲常用字多讀不送氣聲母。
◎大多具有長介音韻母。
◎有豐富的[-n](兒)化詞和AnB式嵌[-n-](兒)詞語。
祁婺片
包括祁門、婺源、東至(限于東部木塔一帶),江西浮梁、德興,共4縣,地處徽語區(qū)的西部。本片方言處于贛語包圍下,受其影響較大。其主要特征有:
◎有舌尖后音[t?]、[t??]、[?]聲母。
◎習(xí)慣用“嬤”、“牯”表示動物的雌雄。
◎在句末用“湊”表示動作再次重復(fù);比較句習(xí)慣直接用結(jié)果說明問題。
旌占片
包括旌德縣、祁門(安凌、城安、赤嶺一帶)、石臺(限于占大區(qū))、黟縣(限于北部美溪、柯村等鄉(xiāng)),共4縣,地處徽語區(qū)的北部。
本片方言地形狹長,位于徽語區(qū)北緣,受鄰近的淮官、宣州吳語影響較大。其主要特征有:
◎內(nèi)部一致性小,語音差異較大。
◎子綴詞較多。
◎用“著”、“之”作為表示進(jìn)行態(tài)與完成態(tài)的助詞。
◎常用XAXA結(jié)構(gòu)形式來加強形容詞的意義。
嚴(yán)州片
包括浙江淳安(含舊遂安)、建德(不包括東部與南部)兩縣市,地處徽語區(qū)的東南部。
在徽語的長期沖擊下,尚存吳語基本特征。
淳安和遂安具有很大的獨持性,跟南部吳語差別很大,無法歸入南部吳語。
嚴(yán)州方言與南部吳語有糾葛的問題有兩個。
一是建德、壽昌的文讀系統(tǒng)跟金華城里方言的文讀系統(tǒng)非常接近(跟蘭溪、龍游等地的文讀系統(tǒng)也很接近),二是壽昌的白讀系統(tǒng)中也有一些與南部吳語持別是金衢片吳語相近的特點。
零聲母
任用永爺衣
全濁塞類聲母分讀送氣清音和不送氣清音兩類,如“糖t?ɑu≠堂tɑu”,同t?ɑn≠銅tɑn,都是定母平聲唐冬韻字
塞擦聲母分為?、?兩組,今齊齒韻前仍分尖團(tuán),“鉤藕原共嗅”,因讀y-和i-,所以也混入團(tuán)音?
匣母清化后為x/?,徽?u,灰x??,但部分合口字讀零聲母(同吳語),如屯溪“活”u:?,滑u:?
泥來二母逢洪音相混,連i元音韻都為l,能,屯溪l?,海陽la
日母以?母為主,文讀有讀零聲母的,如“人”,屯溪yan,但部分詞語如“丈人”的“人”讀??,保持白讀讀法,同北部吳語
開口呼影母讀?,如鴨?o?
韻母
屯溪話有32個韻母,含自成音節(jié)的m、n
[?]的實際音值有兩個:[?]、[u?]中就是半低不圓唇前元音[?],在[??] [y?]中由于介音影響,舌位偏高,相當(dāng)于[E]
[ie]拼[ts]、[??]、[s]時稍帶過渡音
合口韻零聲母字都帶有輕度摩擦,韻頭為半元音[w]
[?]韻拼聲母時,舌位略高而偏后,相當(dāng)于[γ]
◎特點
屯溪方言都有長元音韻母,多數(shù)把i、u、y介音延長為主元音,原來的主元音轉(zhuǎn)變?yōu)檩p短含混的韻尾。u元音延長較常見,如 話 u:?,奪 t?u?:,又有某些點不長的,如 孫 休寧海陽su:? (注:屯溪su?n是韻尾兒化而來);半 pu:?,活 u?,又如“園” y?,這點和永康吳語及龍衢小片也很相似。
蟹攝多讀單音節(jié),泰(見系)與灰混讀?,泰(端系)與佳皆混,讀a,o;與止攝和三讀y都相差很大,如,“灰、開、蓋”同韻,屯溪 xu?、k??、ku?;“太、鞋、戒”同韻,海陽 t?a、xa、ka;“貴、跪”同韻,屯溪讀 ?y(55), ?y(42)
痕魂、登庚耕、東冬等韻的都較低或較前,東冬多仍帶鼻尾-?(或-n,或-m)不鼻化。如,“魂、橫、紅”,屯溪 xu?、u?、xan,海陽 xua、vua、x?n;又如,“增、爭、中”,屯溪 ?E、?i?、?an,海陽 ?a、?ia、??n
曾三等與梗三四等有別,清青庚三元音較開、多與曾一等梗二等混,而蒸韻多數(shù)較閉,多與臻深攝混。如 精=增 海陽?a,屯溪?E;聲=生 海陽?ia,屯溪?i?,而 蒸=真≠征,海陽?ien≠?ia,屯溪?an≠?i?
通三等泥、見組讀細(xì)音,區(qū)別于績歙片。如“窮、龍、綠” t??in、lin、liu
齊韻跟止攝四韻有別。如“齊、洗、雞” t?e、se、?ie;而“遲、絲、棋” t??i、sl、?i
效攝豪肴有別。如 ?!亠?,海陽p?≠po,三四等又分尖團(tuán),所以比績歙片能區(qū)分更多的效攝字。如“焦、招、驕” ?ou、?io、?io
宕攝江攝不分開合。如 鋼=光,屯溪、海陽 kau;“章、床、樁”同韻 ?iau、sau、?au,狂王 k?au、au
陰平調(diào)來源復(fù)雜,除古平聲清音聲母外,還包括古去聲的濁音聲母字(其中有個別字仍讀去聲,如“共陣避”等)和古入聲濁音聲母字(其中也有少數(shù)全濁入聲字仍讀入聲,如“合服”等)。總的看來,屯溪話陰平調(diào)字占的比例較大
休寧方言多數(shù)分陰陽上,除北鄉(xiāng)海陽外,陰上都有緊喉現(xiàn)象(唯休寧流口、祁門鳧峰陰陽上不分),清濁入有別,但僅北鄉(xiāng)(海陽、鳧峰)分陰陽入,其它點濁入混入陰平(如東鄉(xiāng)屯溪)
連讀變調(diào)
在語言學(xué)中,聲調(diào)語言的兩個或兩個以上的音節(jié)組合在一起時,音節(jié)的調(diào)值有時會發(fā)生變化而與單念時不同,這種現(xiàn)象叫“連讀變調(diào)”,所有的徽州話都和吳語一樣,帶著強迫式的連讀變調(diào)。
兩組字連讀變調(diào)
陰上、陽去兩調(diào)字音在與其他聲調(diào)相連時出現(xiàn)變調(diào),陰上、陽去都變成陽上,實際調(diào)值約陽上135。陽上在同音字表各類字調(diào)中字音較少,甚至某些韻中一個陽上字調(diào)都沒有,如ua、ie、ye、yan中沒有陽上字
注:斜體字為變調(diào)字
三字連讀變調(diào)
陰上、陽去在三字相連中,也產(chǎn)生變調(diào)。變調(diào)情況有三種:
第一字變調(diào),二三字不變
第二字變調(diào),一三字不變
一二字同時變調(diào),第三字不變
陰上
第一字為陰上時,第一字變陽上,二三字調(diào)不變
禮拜五lepa n
第二字為陰上時,一三字調(diào)不變,第二字變陽上(第一字是陰上調(diào)除外)
老板娘 lepu:??iau
一二字都是陰上時,第三字不變,前兩字變陽上
打手心ta ?iusin
陽去
第一字為陽去時,第一字變陰上,二三字不變
豆芽菜t?iu?? ???
第二字為陽去時,一三字不變,第二字變陽上
綠豆糕 liut?iuk?
一二兩字都為陽去時,第一字變陽上24,第二字變陽上34,第三字不變
大地方t?o t?Ifau
陰上陽去相連時,前兩字陰上、陽去都變?yōu)殛柹希谌植蛔?/p>
考大學(xué)k?? t?axoq
n化
屯溪方言中,“n”化(即兒化)現(xiàn)象比較突出,“n”化不僅體現(xiàn)在區(qū)別詞義上,在改變詞性上也有一定作用,而且具有表示愛稱、細(xì)小、喜愛等感情色彩的修辭作用,在“n”化的同時,還產(chǎn)生變調(diào),凡是“n”化的字調(diào)一律變?yōu)殛柹稀?/p>
變換詞性
畫(動詞) xu:? 畫兒(名詞)xu:?n
鉆(動詞)tsu:? 鉆兒(名詞)tsu:?n
尖(形容詞)tsi:? 尖兒(名詞,指東西的尖端)tsi:?n
包(動詞)po 包兒(名詞,指用面粉的做成的含餡食物,即包子)pon
圓(形容詞)y:u? 圓兒(名詞,指用肉或其他食品做成的丸子)y:u?n
區(qū)別詞義
鼻(指鼻子)p?i 鼻兒(指鼻涕)p?in
嘴(指嘴巴)?i 嘴兒(尖細(xì)的出口,如壺嘴、煙嘴)?in
眼(眼睛)?? 眼兒(指眼動、小孔道)??n
腳(指下肢)?io 腳兒(指下腳料或剩下的東西)?ion
起詞尾“子”的作用
橘兒 ?yn 橘子
囡兒 ?i?n 孩子
葉兒 ian 葉子
餃兒 ?ion 餃子(餛飩)
蝦兒 x?n 蝦子
鞭兒 pi:?n 鞭子
缽兒 pu:?n 缽子
棗兒 ??n 棗子
桃兒 t??n 桃子
孫兒 su:?n 孫子
餅兒 pi?n 餅子
凳兒 t?n 凳子
表細(xì)小、輕微
藥丸兒 io:?n
子兒 ??n 如石頭子、和尚子
帶兒 t?n 如鞋帶
蓋兒 ku?n
棍兒 ku?n
表喜愛、親切
娘寶兒(對姑媽的愛稱) ?ian p?n
好測兒(好看) x? ???n
笑話兒 siu u:?n
戲法兒 ?i fu:?n
表高興、舒服
快活兒 k??n u:?n
困覺兒 k?u? kon
好過兒 x? kon
歡喜兒 xu:?n ?in
共同特點
1.古全濁聲母在徽語中一律清化,讀擦音,塞擦音聲母的字時大多送氣,如「白」的聲母是p'
2.章組字和知組三等韻的字(通攝除外),今音多讀?、?'、?聲母(即普通話j、q、x),如績溪「張」?io
莊組和知組二等韻的字,今音大多讀ts、ts'、s聲母(即普通話z、c、s),如屯溪「沙」s?
3.古日母字今音大多讀n、?,少數(shù)字讀零聲母,極少數(shù)讀z。如旌德「然」?i、績溪「蕊」y、休寧「肉」?i?u 、績溪「柔」z?i 績溪嶺北「人」z?
4.開口二等見、曉組字,今白讀仍為牙喉音,韻母也讀洪音。如歙縣「甲」ka?
文讀讀為舌面音,如績溪「孝」?ie孝順 / h?孝衫
5.古疑母字,今洪音前大多讀?,細(xì)音前大多讀?與泥日母混同。如休寧「瓦」??、績溪「?!?a/文、 祁門「語」?y、屯溪「獄」?iu
注:?可簡寫為ng,?可簡寫為gn
6.蟹攝一二等字,今音大多不帶i尾、效攝一二等字,今音大多不帶u尾。如黟縣「柴」?a、績溪「雷」l?、屯溪「燒」?io
7.深、臻攝陽聲韻和曾、梗、通攝陽聲韻,今音讀陽聲韻時大多混同。如「真」、「針」、「蒸」,各地韻母相同。
8.陽聲韻除通攝外,在徽語中已經(jīng)不同程度的出現(xiàn)轉(zhuǎn)化為陰聲韻的現(xiàn)象,其實咸、山兩攝轉(zhuǎn)化的最快,宕、江攝次之(尤以屯溪為最)。如 旌德「三」s?,歙縣「縣」yue,屯溪「江」kau
9.流攝一等字,今音大多讀細(xì)音韻母,與三等韻混同。如 「樓」=「流」
10.有泥來母相混的現(xiàn)象。如屯溪「老」=「腦」l?
11.各地“大”白讀大多符合「唐佐切」,如 湯口 「大」t'?、屯溪 「大」t’o
「弄」大多讀來母,符合古音「盧貢切」, 如績溪 巷弄 long
「鳥」有白讀,如 休寧萬安 「鳥」tien,符合古音「都了切」
祁門「打」字符合古音德冷切
古微母有文白異讀——v/w和m,白讀與明母合流讀如m,如績溪「物」v??動物 / m??物事,績溪「網(wǎng)」「忘」mong
古敷母個別字有白讀如p',與滂母合流,如績溪 「孵」「訃」p'u
古章母個別字有白讀,讀如舌頭音t,與幫母合流,如 績溪「只」tie
古非母個別字與曉母合流(聲旁為“方”),如績溪 「方」hong
12. 古上聲通常分為陰陽或合為一調(diào),古全濁上聲一般不歸陽去,如 績溪「婦」「辮」今仍讀上聲,調(diào)值為213,部分方言上聲字帶喉塞音,如婺源「主」讀 ?y? 22,和溫州等地相似。
13.古影母字今讀開口洪音韻時,大多讀成?聲母。如 黟縣「矮」?a、歙縣「鴨」?a?
14.詞匯上,一些關(guān)鍵性的日常用詞大體相同。如把東西說成「物事」,用「不曾」表示沒有做過某事,用「么的(仂)」代表什么,用「嬉」不用玩等等。
差異
根據(jù)徽州話的通行地區(qū)特點,可以分為兩個大區(qū)
東片包括績溪、歙縣、旌德(僅限西鄉(xiāng)話)
西片包括屯溪、休寧、祁門、黟縣、婺源等
1.績溪、淳安入聲仍讀短促調(diào),帶喉塞尾,其中績溪不分陰陽,淳安、休寧按古聲母的清濁分為陰陽兩類。在其余地區(qū),入聲已經(jīng)發(fā)生了變化,其中歙縣陽入并入陽去,旌德則合并陰陽入以及陽去為一個入聲,屯溪、黟縣陽入并入陰平,祁門陽入并入陽去。
2.嚴(yán)州片古從母字今音大多讀s或?,如「前」?i、「層」s?n;皖南徽語僅有殘存,如 績溪「自」so
3.東片沒有以i、u、y為韻腹,以開元音?為韻尾的長元音韻母,西片有。如 休寧「疤」pu? 、績溪「疤」po
4.流開一、蟹合三、四和止、通合口三等見曉組字,東片聲母不腭化,仍讀牙喉音聲母;西片大多腭化,讀成舌面音或舌葉音,這也是東片和西片最大的區(qū)別。
例: 鬼 口 恭
績溪 kuei k'?i k'ua
屯溪 ?y ?'iu ?in
5.西片有較豐富的以收n尾為標(biāo)志的兒化詞,東片則已無這種兒化韻,僅殘存少數(shù)詞的變調(diào)和一部分收-?i綴詞,如 屯溪 「刀」t?n、績溪「一下下」ye? ho ho ?i
尖團(tuán)音
在屯溪、休寧、祁門、歙縣,績溪嶺北中,今齊齒呼前還分尖團(tuán)(績溪嶺北咸山攝字不分)
如: 相≠香 清≠輕 精≠京
(注:績溪嶺北 先=顯 ?in)
而在績溪、黟縣、旌德中,已經(jīng)不分了(績溪咸、山、流攝字分尖團(tuán))
鼻音
2.在績溪、祁門、黟縣話里,咸、山、宕、江、梗攝的陽聲韻字,還不同程度的保留了鼻音特征;但是在旌德、屯溪、歙縣、休寧話里,這些攝韻的陽聲韻已經(jīng)轉(zhuǎn)化為陰聲韻。
古陽聲韻在徽州話中分化很不一致,在績溪、歙縣話中,除了已經(jīng)轉(zhuǎn)化為陰聲韻的,其他已經(jīng)弱化為半鼻音;
在屯溪、休寧話中,除了已經(jīng)轉(zhuǎn)化為陰聲韻的,其他均收n鼻音韻尾;
在旌德、黟縣話中,除了已經(jīng)轉(zhuǎn)化為陰聲韻的,其他均收?韻尾;
只有祁門話全部保留著陽聲韻,既有半鼻音韻母,也有收n和收?的鼻音韻母
徽州話有很多保持古音、古義的常用詞語。如「汏」(洗)、「囥」(藏)、「企」(站)、「新婦」(媳婦)、「婺」(奶奶)。第一、第二、第三人稱代詞的詞根大多源自「昂」、「爾」、「渠/其」。
復(fù)數(shù)人稱標(biāo)記多由古江東方言的「儂」(人)演變而來。
表示定語與領(lǐng)屬的結(jié)構(gòu)助詞、常用的量詞與陳述句語氣助詞同形,可上溯至見系的同源形式(相當(dāng)於普通話的「的」與「個」,在陳述句的句末用得比普通話的「的」冗馀)。
量詞較官話簡單,“只”用得很多,如:一只牛、一只電腦、一只石頭。
數(shù)量詞上一般說“兩”,不說二。
單音詞豐富:1.很多物名詞不帶“子”綴,由單音詞根直接構(gòu)成,例如辮、被、箱、蟲、桃等。
2.一些親屬詞匯不習(xí)慣雙音節(jié)使用,大多使用單音節(jié)字,如哥、兄、姐、弟、婺、朝等。
3.還有些常用詞,普通話使用雙音節(jié)復(fù)合詞,而徽語習(xí)慣使用單音節(jié)字,如蟹、女、靜(安靜)、面(面條)等
徽語中有些小動物、植物的詞匯,是用重疊方式構(gòu)成,如甜甜菜(菠菜)、紅紅菜(莧菜)、蛛蛛(蛛蛛)、姑姑囡(布娃娃)、飛飛蝶(蝴蝶)、蛇連連(蜥蜴)等。
有些偏正式短語組成新詞時未簡縮,例如耳朵屎(耳屎)、眼睛皮(眼瞼)、今朝到夜(今晚)等。
對于一些職業(yè)人員的稱謂,大多采用修飾性詞語后加“唉”或“仂”的結(jié)構(gòu)形式,如賣物事仂(貨郎)、隑柜臺唉(店員)、做生意格(商人)等。
有些偏正式復(fù)合詞匯,普通話是“子”綴或者單音詞,而徽語卻對這些次有一個附加的成分,使詞匯意義更明確。如絮被、天星、頭頸、鞋襪(襪子)、咸鹽等。
一些修辭性的詞匯有較強的形象性,如仙人頭(瞳孔)、天行老鼠(蝙蝠)、絲瓜菩(絲瓜)、海沙(鹽)、輕骨頭(驕傲)
徽語中有很多詞匯與普通話詞匯一樣,但是順序卻不一樣的,即所謂倒裝現(xiàn)象。例如歡喜、墻圍、衫袖套(套袖)、鬧熱、雞公、雞母、豬斗(種公豬)。
主要有八點:
詞匯上,一些關(guān)鍵性的日常用詞大體相同。如把東西說成“物事”,用“不曾”表示沒有做過某事,用“么的(仂)”代表什么,用“嬉”不用玩等等。
用詞根“夜”構(gòu)成的詞語較多,也較一致。徽州山區(qū)將晚上7至10時與午夜、凌晨統(tǒng)稱為“夜”。所以晚上叫“到夜”,傍晚叫“挨夜邊”或“快夜邊”,晚飯叫“夜飯”,夜班干活叫“打夜做”,吃宵夜叫“吃半夜餐”。
擁有諸多反映山區(qū)地貌特征的方言詞。如:石埭袒露的巨石、山塢、山培山坡、草皮坦山畔平地、曬壇小面積的高臺、源水系的上游、溪瀨小河、葫蘆鱉鵝卵石、樹林窠、田塍、水圳田頭村中的水渠、水口具象征意義的村頭景致等。
表示“天”時間的詞根大多用“日”和“朝”。如:今朝、今日、明朝、明日、后朝、后日…上半日、下半日、日間、日朝、日日、日日朝天天等。
具有一批反映徽派建筑特色的詞語:八字墻、門樓、馬頭墻、風(fēng)火墻、明堂天井、水筧連接屋檐與下水道的水管、堂前、重屋上下兩層結(jié)構(gòu)的樓、門枕、門舌、閣橋、雞籌雞舍、板壁、墻圍院子、廊橋等。
習(xí)慣將表示動物雌雄的語素置于種稱語素之后。如:雞公、雞母、豬公、豬屌、豬婆、豬嬤、豬娘、狗婆、狗牯、咪娘、水牯、水沙(本字為“沙 牛”)、黃牛牯、黃牛婆等。
竹制品叫法較為一致。如:困簟竹席、曬簟曬谷物的竹席、盛筐、簸米、子簍播種用腰間小簍、貓嘆氣有蓋篾編盛具,可防被貓鼠偷食籮、籃、笐竿曬衣竿等。
具有諸多禮教色彩濃厚的親屬稱謂詞。如:朝奉祖父(被朝拜侍奉者)、老朝面稱祖父、老奉面稱祖父、阿朝面稱祖父、朝朝面稱祖父、相面稱父親(如宰相一般的主宰者)、阿相面稱父親、老官(黟)祖父、官人、官客、小官(績)兒子、大郎(休)兄、弟郎;老姨(歙)祖母、老婺兒(黟)祖母、婺、婭(黟)祖母、婄(休、屯)祖母、嫗(祁)祖母、老嫗妻、堂家妻或族中婦女、堂客妻、姆母親、阿姨(績)母親、娘(黟)音“婗”,母親等。
人稱代詞的單復(fù)數(shù)形式較為一致。如:我、卬我、爾你、渠/佢他、卬人我們、我人我們、我大家我們、爾人你們、爾大家你們、渠人他們、渠大家他們。
徽州話中有很多詞型與普通話相同,而詞義卻不同,有下面三種情況。
1.詞義大于普通話的:學(xué)生(還可以指學(xué)徒)、壯(還可以指肥胖)、蟲(還可以指蠶),螺螄(還可以指蝸牛)、細(xì)(還可以指小,如細(xì)鬼))等。
2.詞義小于普通話的:繩(方言只指細(xì)的,粗的用索)、說(只用于貶義)
3.詞義與普通話不相同的:鴨子(只指鴨蛋)、朝奉(爺爺,普通話舊時指店員)、香油(菜子油,普通話指芝麻油)、口舌(指舌頭,普通話指口頭糾紛)
與周邊方言詞匯上的相同點
排除所謂的“濁音清化”,徽語的韻母、詞匯都是吳語式的,而且比“南吳”更接近太湖片吳語。獨立成徽語,只是有些人為了方言劃分中所謂的“濁音清化說”自圓其說。
與吳語相同的:交關(guān)、落蘇、天羅、溫吞水、辰光、物事、落雨、落雪、吃煙、吃茶、豬頭三、活絡(luò)、打烊、蚊蟲、蘿稷、幫襯、打中覺、推板、嚼白蛆、推微、篤定、拆爛污、結(jié)棍、上晝、下晝、牢靠、斫樹、活絡(luò)、汏衣裳、便當(dāng)、趟馬路、搭嘎等。
與贛語相同的:扎實、交椅、衫袖、炸飯(開水泡飯)、邊舷、跌股等。
1. 當(dāng)數(shù)量為一時,表示領(lǐng)屬關(guān)系的「的」可以省略。
如:吾只筆不好寫了。
爾雙鞋真好看。
2. 「來」 和 「去」 習(xí)慣直接跟地名,不說成「到…來/去」”句式。
如:吾去上海。
渠么仂辰光來爾搭?
3. 表示重復(fù)的時候,習(xí)慣在句尾加用「添」,可以不用「再」。
如:昂還要吃碗添。畀渠五塊洋添。
4. 表示先走一步的時候,習(xí)慣在句尾加「起」或「著」,作用同普通話的「先」
如:爾吃起,昂去去就來。
5. 表示程度的時候,習(xí)慣在句尾加「很」,可以不用助詞「得」
如:菜咸很了。
爾件衣裳小很了。
6. 可以把謂語動詞后的補語成分「不過」,至于賓語之后,說成“動詞 賓語 不過”的句子。
如:昂打渠不過。
7. 表示動作上的沒有,必須用「不曾」,或者用一個自成音節(jié)m,調(diào)值為242,用自成音節(jié) pf' 亦可。
如:——爾去過渠家曾?
——不曾
8. 習(xí)慣在動詞的結(jié)構(gòu)助詞「地」前加「叫」。
如:爾畀我好好叫仂念書
塞音、塞擦音只有送氣、不送氣兩套。中古全濁聲母清化后多數(shù)送氣,少數(shù)不送氣。和閩語相似,近似客贛方言。
去聲分陰陽,有豐富的小稱變調(diào)和n化,日母字今多讀n,中古咸山攝洪音鼻音韻尾消失,蟹、效、流攝韻母多為單元音,與吳語相似。
泥來二母逢洪音相混,新派區(qū)分泥來。中古影母洪音字今有?聲母,與贛語相似。
徽州話的來源一直是一個謎團(tuán),從地圖上來看,徽州深處山區(qū),與宣州大體以黃山山脈為界,北邊和西邊舊時宣州吳語區(qū)(現(xiàn)為江淮官話區(qū)),東北方向為吳語太湖片,西南方向為婺州片和處衢片,南邊為贛語區(qū)。和地理上一樣,徽語在音系上也表現(xiàn)為過渡帶,聲母特點近似客贛,而韻母和詞匯類似于吳語特別是南吳,可以視為吳語和贛語互相接觸而成的混合型方言。自從《中國語言地圖集》問世以來,語言學(xué)界,特別是方言學(xué)界對《地圖集》中漢語方言的分區(qū)不斷有所議論。就“升格”的三個方言區(qū)而言,其中討論徽州話的比較少。因為徽州話的特殊性似乎早有定論。早年趙元任就把徽州話看作是漢語方言中獨特的一支。他在二十世紀(jì)六十年代先后發(fā)表了《績溪嶺北音系》(1962)和《績溪嶺北方言》(1965),揭示徽州話的面貌。二十世紀(jì)八十年代以來,方言學(xué)者鄭張尚芳、伍巍、平舊昌司(日)等先后對徽州方言進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)表了一批關(guān)于徽州方言的著述,進(jìn)一步揭示了徽州方言許多與眾不同的特征。在這種背景下,徽州方言被提出來作為一個方言區(qū),頗有順理成章之勢,也就聽不到多少議論的聲音了。
徽州話的現(xiàn)況在使用上的危機主要在于祁門縣,祁門土話的消失程度非??欤绕涫窃诳h城,九成的青少年已經(jīng)不會說家鄉(xiāng)話了,另外,屯溪部分年輕人愛說普通話,其他地區(qū)日常交流一般都以徽州話為主。
但是徽州話在讀音和詞匯上危機很大:
首先在詞匯上,一大批地道的詞匯在年輕人口中消失,把日頭說成太陽,把打中覺直接說成午睡,把禮拜一說成星期一等等現(xiàn)象,不勝枚舉。
讀音上:
在普通話的沖擊下,日母和疑母的鼻音聲母在更多地失去,例如 饒、堯讀成yo,玉、遇、語讀成y,義讀成yi
受普通話影響,匣母三、四等字不讀零聲母,反而加上了?聲母,例如 懸 弦 yun 而不應(yīng)該讀?un(xun)
日母讀如來母,例如:如讀成lu,二、而、兒徹底拋棄白讀?i,這些“病毒音”都是錯誤的。