小羊圈胡同(現(xiàn)為小楊家胡同)8號系老舍先生的出生地。反映老舍故居的美術(shù)作品眾多,以國家一級美術(shù)師、全國“畫中華名人故居第一人”、出名畫家拇指先生的《老舍故居》較為出名。
老舍先生“生在北京,長在北京,死在北京,他寫了一輩子北京,老舍和北京分不開,沒有北京,就沒有老舍?!崩仙嵩诒本┙夥徘昂笞∵^的地方共有十處,其中解放前九處,解放后一處:小羊圈胡同(現(xiàn)為小楊家胡同)8號是他的出生地,北京師范學(xué)校(今育勸胡同)、第十七小學(xué)(今方家胡同小學(xué))、翊教寺公寓、西山臥佛寺、西直門兒童圖書館、缸瓦市基督教堂、教育會(今北長街小學(xué))、煙通胡同6號(今明 9號)為解放前居住過的九處。乃茲府豐盛胡同10號(今燈市口西街豐富胡同9號)屬解放后久居的地方,直至辭世,老舍先生在這里住的時間最長,人生成就較輝煌。
現(xiàn)紀(jì)念館所在的“老舍故居”是北京市人民政府1987年公布的文物保護單位,也就是老舍先生1950年由美國歸國后,自己花錢購買的位于北京市東城區(qū)乃茲府豐盛胡同10號的一個普通的四合小院。作為北京市文物保護單位的“老舍故居”,是座普通的北京四合院,硬山隔檁,純木結(jié)構(gòu),整個院落布局緊湊。正門坐西朝東,灰瓦門樓,門扇為黑漆油飾。進門首先映入眼簾的是座磚砌影壁,中心貼個大紅福字做裝飾。往里走是個不大的小院,只有兩間南房,是為門房;往西還有個狹長小院,是老舍之子舒乙的住房;往北是一座三合院,這是故居的主體部分。進入首先看到的是一座五彩木影壁,院內(nèi)正房為北房三間,左右各帶一間耳房。明間和西次間為客廳,東次間為臥室,西耳房即為老舍的書房。書桌對著東門,一轉(zhuǎn)身就可以拿到嵌在墻上書櫥里的書籍,書桌是硬木鑲大理石的,上有幾件文物:一枚齊白石為他刻的印章、一只馮玉祥將軍贈他的玉石印泥盒、一方清代戲曲理論家李漁的硯臺,上刻“笠翁李漁書畫硯”。還有老舍生前用過的眼鏡、鋼筆、墨水瓶、煙灰缸、臺燈、收音機和臺歷等。就在這間小屋子里,老舍寫了出名話劇《方珍珠》、《龍須溝》、《茶館》、《西望長安》及《全家福》等,還有為紀(jì)念其父而作的《神拳》等23部著作。此外還有大量的曲藝、散文、詩歌、論文、雜文以及未完成的自傳體小說《正紅旗下》??蛷d中陳列著沙發(fā)、條案、硬木雕花圓桌、凳及多寶閣。南面向陽的窗臺、茶幾上擺著各種盆景、盆花。西墻上掛著出名國畫家贈送的老舍喜愛的字畫。據(jù)老舍夫人胡絜青說,原來這些字畫幾天就換一次,每換一次,老舍總要細細地看上半天。在這里,老舍曾接待過許多出名藝術(shù)家和中外友人。東西各有三間廂房,東廂房老舍女兒居住,西廂房是就餐的場所。1954年春天,老舍先生在小院中親自栽下了兩棵柿樹。每逢深秋時節(jié),柿樹綴滿紅柿,別有一番詩情畫意,為此胡絜青美其名為:“丹柿小院”。
老舍先生在50歲之前住過的地方少說有百余處,但稱得上是自己的家卻不大數(shù)得出來。
七七事變后,老舍先生東遷西移,漂泊不定??箲?zhàn)勝利后,一個人在美國居住了4年,1949年,老舍從美國回到故鄉(xiāng)北京,家小也從重慶回到北京團聚,政府暫時把他安排在北京飯店。開了一個房間,在那里吃住,寫作。一次老舍先生碰見周總理,便問能否私人出錢買一所小房,別的他能忍受,唯獨吵鬧不行,寫不出東西來。周總理不假思索的回答當(dāng)然可以。
小房位于北京東城區(qū)豐盛胡同,門牌10號,幾乎是在市中心,交通方便,離王府井商業(yè)街和出名的東安市場,隆福寺秀近,市立二中,育英中學(xué)就在附近,小孩子能就近上學(xué)。這房子的特點是鬧中取靜,因為不在交通要道上,酒茲府大街既能走大車,又不是主道,車輛和行人都不多;加上小房有圍墻,院中有樹。大城市的嘈雜便都隔在耳外了。平常只有花上的蜜蜂和樹上的小鳥能愉快地打破它的寂靜。大門開在一個南北向的小胡同里,胡同以明代一個公主的名字,“豐盛”命名。小房在胡同的路西,進了胡同第一個門就是,好找。先生去世后,小豐盛胡同改名為豐富胡同,門牌改為19號。
進了大門,有一座磚影壁,有兩間小南房,是看門的工友住的,冬天也是石榴樹,夾竹桃的避寒處。老舍先生搬進來之后。在大門靠著街墻種了一棵棗樹,磚影壁后,老舍先生求人移植了一棵太平花,這是故宮御花園才有的名花。不過并不嬌貴,在百姓家照樣欣欣向榮,葉繁枝茂。小南屋房檐下還放著一大盆銀星海棠,也是一個多高,常常頂著一團團的紅花,老舍先生送客人出門時,常常指著它說:“這是我的家寶!”
磚影壁后面是個小外院,自成體系,有三處灰頂小房,一為廁所,二為貯藏室,三為正房兩間。正房坐北朝南。由男孩住,兼作老舍先人私人秘書南仁芷先生白天的辦公室,也兼作外地客人的臨時客房。這個外院正好坐落在里院南房的位置上,將里院勉強在外形上湊成一個四合院。外院有一街門通向今燈市口西街,但從不使用。
里院修飾之后還很漂亮,有北房五間,東西房各三間,全是起脊的瓦房,中間是一個方方正正的小院,進大門繞過太平花有一個“二門”通向里院,邁進二門又有一個木影壁,漆成綠色。有十字甬道通向東,北,西房。南道之外是土地,可以栽花種樹。老舍先生很看得這點,他一生喜愛花草,卻少有機會實踐,有了這塊空地,可以試驗了,完全隨信所欲,去培育,去美化,去創(chuàng)作。
頭一件事是托人到西山移植了兩棵柿子樹,甬道兩邊一邊一棵。種的時候只有拇指粗,不到十年,樹干直徑已走超過了海碗。秋天滿樹碩果,非常壯觀。柿子品種很特殊,是河南省的“火柿子”,個頭不大,只有拳頭的一半,皮薄,很甜,無核,橘紅色。老畫家于非闇曾來給柿樹寫生。作工筆國畫一幅,成為他的代表作之一。被中國美術(shù)館收藏。因這棵柿樹,后來夫人為小院取名“丹柿小院”,稱自己的畫室為“雙柿齋”。老舍先生去世后,日本作家水上勉先生連續(xù)寫了三篇悼念文章,全以這兩棵柿樹作篇名,柿子友情成了這座小院的標(biāo)志。
北屋正房三間有兩間是客廳,靠東頭一間是夫人的畫室兼臥室,東耳房是衛(wèi)生間,裝有抽水馬桶和洗澡盆。東耳房的墻外還有一間小鍋爐房,內(nèi)裝一臺小暖爐,供冬季全院采暖用。西耳房是老舍先生的書房兼臥室。老舍先生在這間屋里生活了16年,度過了他的晚年,創(chuàng)作了24部戲劇劇本和兩部長篇小說,其中引轟動的是《龍須溝》《柳樹井》《西望長安》《茶館》《女店員》,《全家福》《正紅旗下》。《龍須溝》使他榮獲了“人民藝術(shù)家”的光榮稱號,《茶館》成為北京人民藝術(shù)劇院的保留劇目。曾代表中國話劇第一次走出國門,享譽歐美亞。
臥室中有兩樣?xùn)|西很值一提,一是老舍先生自己設(shè)計了一個大壁櫥,請工人打在墻里,足有六七立方米。是他貯藏字畫和小老古董的地方。第二件是老舍先生的訂,那是一張紅木的老訂,又大又沉,床幫上還嵌著大理石,床屜是棕繩的。他的腰病使他不能睡軟床,特意由舊木器行選購了這張硬床。大木床和其他紅木家具一起在“文革”時被抄家沒收,但文物部門鑒定有較高的文物價值,萬幸沒有隨便處理,“文革”后又原樣發(fā)還,成了惟一保留下來的老舍先生用過的古典家具。
客廳里陳設(shè)嚴(yán)格按老舍先生意圖布置,處處表現(xiàn)了他的情趣,愛好和性格。家具方面,除了一張雙人沙發(fā),兩張單人沙發(fā)和一個小圓茶幾是現(xiàn)代的,其余的全是紅木舊家具,其中穿衣鏡是夫人的嫁妝,其他的則是遷進新居后陸續(xù)選購來的,有書櫥,古玩格,條案,大圓桌,靠背椅等等,老舍先生很愛這些家具。擦拭它們是自己每天的必修課。桌面上陳設(shè)很少,但有兩樣?xùn)|西必不可少,一是花瓶,二是果盤。
客廳里除了花多之外,就里畫多。墻上總掛著十幅左右的中國畫,以齊白石,傅抱石,黃賓虹,林風(fēng)眠的畫作為主,兼有陳師曾,吳昌碩,李可染,于非闇,沈周,顏伯龍,胡佩衡的更換??蛷d西墻是專門輪流掛畫處,宛如一個小小的美術(shù)畫廊,到老舍先生家做客,觀畫成了必不可少的內(nèi)容。是公認(rèn)的一大樂趣。
秋天時,老舍先生會頻頻邀請朋友來家賞菊。老舍的家是因為高度東方文化色彩而光彩奪目的。它的確可愛,是個很有味的家。
1966年政治風(fēng)云突變,8月24日早晨,老舍先生帶著滿身傷痕,懷著悲憤的心情離開了這個家。他向3歲的小孫女鄭重告別:“和爺爺說再---見-----!”,然后義無反顧地跨出了家門,永遠地離去,自沉于太平湖。就這樣他可愛而有趣的家也隨即毀滅。
又過了16年,這所老舍先生的故居,這座小院子被確定為“北京市重點文物保護單位”。立了大理石標(biāo)牌,要長久地保留于世,不準(zhǔn)拆改。
豐富胡同屬東城區(qū)東華門地區(qū),是燈市口西街路北從西往東數(shù)的第二條胡同,自北向南溝通大草廠胡同和燈市口西街,長170余米。清乾隆時稱“風(fēng)箏胡同”,宣統(tǒng)時稱“豐盛胡同”;1965年整頓地名時,因與西城區(qū)的“豐盛胡同”重名,遂改稱“豐富胡同”。
小院的規(guī)格和布局透露出它最初的主人應(yīng)該是戶“小康人家”,且具有一定的文化品位。小門、小院、“小門樓”和“四角硬”的墻體揭示出其主人決不是高官富賈,既沒有值得炫耀的社會地位,也沒有更多的富余錢財。小院只能因地制宜,不過,小院的布局卻是中規(guī)中矩,甚至可以說是頗具匠心。
二門建在里院的東南角,占據(jù)里院的“巽”位;街門建在外院東院墻的北部,將外院作為坐西朝東的獨立院落觀之,亦占據(jù)“巽”位,此謂中規(guī)中矩?!百恪保素灾?,為木、為風(fēng),卦形為 ;位在東南,時寓晚春,意為吉順?!百恪蔽婚_門在北京四合院中實為定例。外院狹長,在東南部位僅有兩間南房,然而,里院的兩間南房則占據(jù)外院的西北部位,使人疑為外院的北房;東南、西北部位的4間房屋與西南、東北部位的兩塊空地使狹長的外院虛實結(jié)合、錯落有致,亦可理解為八卦圖中間的“陰陽魚”,只不過由圓形變成了長方形,此謂頗具匠心。
誠然,“風(fēng)水”是一種古老的迷信,古人也曾以“風(fēng)鑒先生慣說空,指南指北指西東,若是真有龍虎地,何不當(dāng)年葬乃翁”進行譏諷。然而,對一所小院的營造卻如此講究“風(fēng)水”,就不能不承認(rèn)當(dāng)年的營造者具有一定的文化素養(yǎng)。
1949年,老舍從美國回國后托人買下這個小院。1950年3月入住。老舍對小院是滿意的,也精心地進行裝點,還在院子里種植了兩棵柿子樹,每到金秋時節(jié),橘紅色的柿子掛滿枝頭,老舍的夫人胡絜青還給小院起了個雅號——丹柿小院。
老舍在“丹柿小院”里創(chuàng)作了話劇《方珍珠》、《龍須溝》、《青年突擊隊》、《女店員》、《全家福》、《茶館》,小說《西望長安》、《無名高地有了名》、《正紅旗下》,此外,還創(chuàng)作了大量的散文、詩歌、雜文和曲藝作品等。話劇《茶館》被稱為中國近代史的史詩,《龍須溝》則是新中國的贊歌。1951年12月,北京市人民政府授予老舍“人民藝術(shù)家”的稱號。然而,1966年8月24日,老舍走出“丹柿小院”后就再也沒有回來。
1984年5月24日,老舍故居被公布為北京市文物保護單位,1996年建成老舍紀(jì)念館。
一、故居的形成
1949年12月9日,老舍應(yīng)周恩來總理邀請由美國回國抵天津,兩天后到北京,受到周總理的接見。1950年4月,老舍購置了東城乃茲府豐盛胡同10號(即今豐富胡同19號)的一所普通的四合院,即今天的老舍紀(jì)念館館址。老舍先生在這里生活、工作了16年,曾幾次接待周恩來總理和末代皇帝溥儀來訪,還接待過巴金、曹禺、趙樹理等許多文化名人,并寫下了《龍須溝》《茶館》《方珍珠》《正紅旗下》等24部作品。
1984年5月12日北京市人民政府將老舍故居公布為北京市第三批文物保護單位。
二、故居的捐獻及修繕
1994年老舍夫人攜子女向北京市委書記陳希同、市長李其炎寫信,提出將老舍故居連同老舍收藏的部分字畫、古董捐獻給國家,同時胡絜青也愿意將她本人創(chuàng)作的美術(shù)作品捐獻給國家。
1997年7月老舍家屬有償將老舍故居捐獻給國家。捐獻交接儀式在北京市政府舉行,市委書記賈慶林等市領(lǐng)導(dǎo)出席,北京市文物局局長單霽翔,老舍夫人胡絜青攜子女出席。
1998年北京市文物局對故居進行落架修繕。
三、老舍紀(jì)念館的由來1998年5月18日“老舍故居籌建處”開始組建,1998年6月4日召開第一次老舍紀(jì)念館籌建會。隨后進入緊張的籌建工作。
1998年10月24日中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳批示“同意將老舍故居改建成老舍紀(jì)念館”。
1999年2月1日,老舍誕辰100周年前夕,老舍紀(jì)念館正式對社會開放。
老舍紀(jì)念館對外展示內(nèi)容:故居原狀陳列(北京四合院),老舍的生活與創(chuàng)作展覽。
老舍(1899-1966),中國現(xiàn)代作家、戲劇家。原名舒慶春,字舍予。北京人,滿族。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校,曾任第17國民高等小學(xué)(今方家胡同小學(xué))校長。1923年在北京教育會任文書,同時在京師公立第一中學(xué)堂(今北京一中)兼課,在燕京大學(xué)讀書。1923年赴英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院講授漢語和中國文學(xué),陸續(xù)創(chuàng)作小說《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等。1930年回國,歷任齊魯大學(xué)、山東大學(xué)等校教授;先后創(chuàng)作小說《月牙》、《駱駝祥子》、《我這一輩子》等,其中發(fā)表于1936年的《駱駝祥子》是現(xiàn)代文學(xué)史上杰出作品之一,也奠定了老舍先生“京味文學(xué)大師”的地位,抗戰(zhàn)期間,老舍任中華全國文藝界抗敵協(xié)會總務(wù)部主任,主持“文協(xié)”工作,1944年創(chuàng)作小說《四世同堂》。1946年赴美國講學(xué)。新中國成立后,回國在北京定居,曾任政務(wù)院文教委員會委員、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、中國作家協(xié)會副主席、北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席、北京市作家協(xié)會主席,多次當(dāng)選為全國人民代表和全國政協(xié)常委。1966年8月24日,在太平湖蹈水而亡,系在“文化大革命”中受迫害所致,后被平反昭雪。孫郁在《大愛者——老舍先生逝世四十年祭》中說:“當(dāng)代作家中,沒有一個人的死,像他那樣讓后人痛心,其悲壯之志,讓一切茍活者頓失光澤?!?/p>
代表作品:《駱駝祥子》《四世同堂》《老舍劇作全集》《老舍散文集》。出身于貧苦市民家庭,幼年喪父,由母親撫養(yǎng)長大。在大雜院里度過了艱難的幼年和少年時代,這使他從小就深知城市貧民的生活并受到大雜院里傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶。1906年開始讀私塾,后轉(zhuǎn)入新式學(xué)堂。1913年考入北京師范學(xué)校,愛好古典詩詞,并用文言文練習(xí)寫詩和散文。1918年以優(yōu)異成績畢業(yè),先后任北京第17小學(xué)校長、京師學(xué)務(wù)局北郊勸學(xué)所勸學(xué)員,天津市南開中學(xué)國文教員等職。受到“五四”運動的影響.開始掙脫封建的、世俗的羈絆,同時開始用白話文寫作。1924年赴英國,任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。此間閱讀了大量的文學(xué)作品,并激發(fā)了他強烈的文學(xué)興趣,開始文學(xué)創(chuàng)作。1926—1929年,先后在《小說月報》上發(fā)表了三部長篇小說:《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》,這些作品富有北京的地方色彩,善于刻畫市民生活和心理,顯示出諷刺幽默的藝術(shù)才能,因而立刻引起了讀者的注意。1926年,加入文學(xué)研究會。1930年回國,途經(jīng)新加坡停留了半年。
老舍回國后,先后任濟南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教授,并開設(shè)過《文學(xué)概論》、《歐洲文學(xué)思潮》、《外國文學(xué)史》等課程。課余,陸續(xù)創(chuàng)作長篇小說,有以寓言形式寫作的《貓城記》,其思想傾向比較復(fù)雜,但重在揭露舊中國的腐敗,針砭保守愚昧的國民性和奴才心理;有描寫一群公務(wù)員庸碌生活的《離婚》;有描寫市民生活場景的《牛天賜傳》。同時創(chuàng)作了優(yōu)秀的中篇小說《月牙兒》,還有短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》,以及詩文集《老舍幽默詩文集》。這個時期較重要的成果是他的代表作、長篇小說《駱駝祥子》的問世,在現(xiàn)代文學(xué)史上產(chǎn)生了很大的影響??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,由濟南到武漢,主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會的工作,從事抗戰(zhàn)文學(xué)運動。1939年6月,參加全國慰勞總會北路慰問團,慰問抗戰(zhàn)軍民。為適應(yīng)抗戰(zhàn)的形勢,還利用舊形式,寫有不少鼓詞、舊戲、民歌等宣傳抗戰(zhàn)的通俗文藝作品。這個時期,創(chuàng)作有劇本《殘霧》、《面子問題》等,長篇小說《火葬》、短篇小說集《火車集》、《貧血集》等。1944—1947年間,創(chuàng)作了描寫北平淪陷之后各階層人民的苦難和抗?fàn)幍拈L篇小說《四世同堂》。1946年赴美講學(xué)并進行創(chuàng)作。1949年應(yīng)召回到新中國,歷任中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席、北京市文聯(lián)主席等職。新生活煥發(fā)了他新的創(chuàng)作熱情,他寫出了大量的控訴舊社會、歌頌新社會的作品。1950年寫了五幕劇《方珍珠》和三幕六場話劇《龍須溝》。《龍須溝》的創(chuàng)作成功使他在1951年獲得了北京市人民政府授予的“人民藝術(shù)家”的光榮稱號。1953年,參加赴朝慰問志愿軍,并寫成報告文學(xué)《無名高地有了名》。先后訪問過蘇聯(lián)、印度、日本等國。這一時期有大量新作問世。有多幕劇《春華秋實》,《青年突擊隊》、《西望長安》、《女店員》等。后期寄較為成功的作品是反映清末到抗戰(zhàn)勝利近半個世紀(jì)的社會生活變遷的話劇《茶館》,還有未完成的自傳體小說《正紅旗下》,這部小說寫出了大清帝國即將滅亡之時五光十色的社會風(fēng)貌,特別是作為清朝統(tǒng)治的特殊支柱的旗人社會的分化和沒落。1966年,他在“文化大革命”初期被迫害致死。他是現(xiàn)代中國具有獨特風(fēng)格、卓有成就的小說家和劇作家,貢獻給了中國現(xiàn)代文學(xué)一個豐滿完整的市民世界和獨特生動的市民形象體系,同時,為推動中國現(xiàn)代長篇小說創(chuàng)作的發(fā)展做出了重要貢獻?,F(xiàn)人民文學(xué)出版社正陸續(xù)出版《老舍文集》。