角色介紹

四大勇者

力量可與四大宗師相比、神州最有力量的四個(gè)人，分別是血?jiǎng)ψ谧幽?、有莘王子有莘羖、箭神有窮饒烏和大俠客季丹洛明。相比起四大宗師，他們更為俗世人特別是武者所熟知。后來(lái)因?yàn)橛休妨l觸怒了大夏王，其名字被禁止提起，因而也有神州三大武者之說(shuō)。

有莘羖

神州四大勇者之一，有莘國(guó)的王子，當(dāng)代商國(guó)國(guó)王成湯的小舅子，有莘不破的舅公。因?yàn)槠拮樱ǔr國(guó)的公主）遭到石化獸的攻擊生命垂危，不得不聽(tīng)從自己死敵的建議而前往大夏禁地大邙山小啟生嶺，因而觸怒了大夏王而使有莘國(guó)慘遭滅國(guó)，而且僅存了一點(diǎn)獨(dú)立靈魂的妻子的身體也被九尾狐的亡靈附身，留下了一段凄美的愛(ài)情傳說(shuō)……有莘羖是世上僅存的有莘王族的直系嫡傳，也是世上唯一一個(gè)可以召喚始祖幻獸白虎的人。

子莫首

神州四大勇者之一。來(lái)歷神秘的年輕白衣劍客，為了掌握世間最強(qiáng)大的力量而離家出走，游遍天下。后來(lái)拜上代血祖仇皇為師，為大夏王效忠，在無(wú)數(shù)的殺戮和征伐中尋找最高劍道的真諦。在大夏討伐有莘國(guó)都城十方城的戰(zhàn)役中，因?yàn)閮?nèi)心對(duì)自己一直追尋的劍道真諦產(chǎn)生質(zhì)疑而陷入沉思，卻在沉思中一夜屠盡大夏兩萬(wàn)五千精銳之師和有莘國(guó)十三萬(wàn)平民，然后飄然遠(yuǎn)去，從此下落不明。此役造成有莘滅國(guó)和大夏國(guó)力大損，引出了四大宗師強(qiáng)看“命運(yùn)之輪”，可以說(shuō)是影響了歷史天平走向的重要人物。他后來(lái)被世人尊稱(chēng)為“血?jiǎng)ψ凇?，是所有學(xué)劍之人的偶像和目標(biāo)。商王成湯似乎熟知他的來(lái)歷，但卻不愿和人談起他。

有窮饒烏

神州四大勇者之一，有窮氏的傳人，當(dāng)世第一神射手，被人尊稱(chēng)為“箭神”，被譽(yù)為天下“攻擊力第一”。失蹤了很久，行蹤不明。他所持的“日月弓”已傳給了歸附于商國(guó)的有窮氏遺民建立的陶函商隊(duì)的少年英雄于公儒嬰。有窮饒烏后來(lái)在昆侖之戰(zhàn)中和季丹洛明決戰(zhàn)于昆侖奇點(diǎn)之界。

季丹洛明

神州四大勇者之一，是個(gè)愛(ài)管閑事的熱心漢。精通氣甲，被譽(yù)為天下“防守力第一”。但其實(shí)他是洞天派祖師的情侶的傳人，絕招是連洞天派宗師的未成最終形態(tài)的“無(wú)底洞”都可以打散的“空流爆”。他對(duì)于有莘不破可以算是半個(gè)師傅。他和洞天派當(dāng)代宗師藐姑射有段說(shuō)不清理還亂的關(guān)系……

始祖幻獸

人可以憑借自己血緣深處的神秘聯(lián)系請(qǐng)來(lái)來(lái)自九天之外的幻獸，其中最高位的是就是始祖幻獸。在書(shū)中出現(xiàn)過(guò)的始祖幻獸有：

大夏王族的始祖青龍（屬性：“木”)

商國(guó)王族的始祖玄鳥(niǎo)（即鳳凰、朱雀，屬性：“炎”）

有莘王族的始祖白虎（屬性：“金”）

能知過(guò)去未來(lái)的玄武（屬性：“水”）

邰國(guó)（即后來(lái)的姬周）王族的始祖麒麟（屬性：“仁”）

蠶叢王族的始祖蠶祖（屬性：“土”）

始祖幻獸以青龍為尊。

內(nèi)容介紹

《山海經(jīng)密碼》，原名《桐宮之囚》，應(yīng)出版商的要求，更名為《山海經(jīng)密碼》，并對(duì)原文進(jìn)行了一些修改，使之更加嚴(yán)謹(jǐn)、富有趣味性。

這個(gè)故事是從《史記》中的一句話演化出來(lái)的。大概3500年前，也就是夏、商交替之際，發(fā)生了中國(guó)第一次暴力革命。這個(gè)故事的背景就放在這個(gè)時(shí)期。不過(guò)，這是個(gè)玄幻故事，不是個(gè)歷史故事。

故事主要是講述桀的后代、成湯的孫子、伊尹的徒弟和他的伙伴們周游神州的經(jīng)歷。一統(tǒng)天下對(duì)主人公們來(lái)說(shuō)只是他們展現(xiàn)自己個(gè)性的歷史舞臺(tái)。

主人公們游歷的地方，基本上是30%山海經(jīng)+30%《史記》版夏末勢(shì)力圖+40%聯(lián)想。故事講述的方法和別的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不大一樣，一開(kāi)始情節(jié)展開(kāi)得比較慢，希望書(shū)友們能夠接受和喜歡。這個(gè)故事里的玄幻體系也是很東方的，主人公們打起架來(lái)漂亮得像在作詩(shī)，喜歡先秦文化的朋友，或許可以在書(shū)里找到一些共鳴。

★《山海經(jīng)密碼》：（有窮氏）后羿所部，是夏朝東夷族中一個(gè)善射的部落，漢族祖先。（蠱雕）《山海經(jīng)》中的一種水獸，豹身，雕嘴，獨(dú)角，叫聲如嬰兒啼哭，食人。（雷澤）《山海經(jīng)》古湖名，伏羲之母在此受孕，堯在此考驗(yàn)舜，禹在此治水，雷神在此打雷，即今天的江蘇太湖。

古道到了盡頭再過(guò)去，就是西南邊境，已不是祝融城的勢(shì)力范圍——甚至連大夏王的威嚴(yán)在那里也大打折扣從六百年前開(kāi)始，始祖大夏王夏啟威震神州，誅異己，封邊鄙，對(duì)巴國(guó)（今天的重慶）馳封尊位，巴國(guó)國(guó)主自知無(wú)力與之爭(zhēng)奪天下共主的高位，拱手臣服，成為天下八大方伯（霸主）之一。

這個(gè)大荒原的上空有一個(gè)缺口，是當(dāng)年女?huà)z娘娘補(bǔ)天時(shí)遺補(bǔ)的地方，每隔一百年就會(huì)有天火降下，將大地?zé)梢黄嗷脑?。里面又不知潛伏了多少妖獸，尤其是有一種叫艉長(zhǎng)著一只手一只腳的精怪，能夠讓人產(chǎn)生迷幻，不知不覺(jué)地就將人誘入死地，除了有窮羿家的鷹眼銅車(chē)商隊(duì)，從來(lái)沒(méi)有人敢單獨(dú)挑戰(zhàn)這個(gè)荒原——特別是在冬天。

蠱雕，豹身、雕嘴、獨(dú)角，巨嘴一次可吞一人。它原生活在雷澤（今天的江蘇太湖），但隨著時(shí)間的進(jìn)化，早已離水而居，跑到這荒原，成為最可怕的怪獸。和它的惡名相比，這頭大荒原最強(qiáng)大的怪獸，年均害死的人數(shù)遠(yuǎn)比不上許多人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)——由于長(zhǎng)年處在沉睡狀態(tài)，每十年才醒來(lái)一次覓食，一次食人不滿百，所以千年來(lái)它害死的人，也不過(guò)是一次小型戰(zhàn)爭(zhēng)就能造成的死亡人數(shù)。

西南自古就是偏安之局

在虞朝（即舜統(tǒng)治時(shí)期）和夏朝之際，巴國(guó)屢有席卷天下之意，當(dāng)時(shí)夏人崛起于河洛，建都陽(yáng)城（今天的河南登封），東征有扈族，大戰(zhàn)于甘（今天的河南洛陽(yáng)西南），一戰(zhàn)而令諸侯懼巴國(guó)國(guó)主自知不敵，不得已接受大夏的分封，成為西南霸主。

翻開(kāi)本書(shū)，進(jìn)入中國(guó)最古老的經(jīng)典《山海經(jīng)》中記載的蠻荒世界：那些4000年前的部落就在您的家鄉(xiāng)，那些蠻荒時(shí)代的氏族正是您的家族！

★經(jīng)過(guò)了400多年的輝煌燦爛和風(fēng)風(fēng)雨雨，因?yàn)橹嗡写蟮掠诿竦拇笥砗退膬鹤哟髥⑼鮿?chuàng)建的大夏王朝終于也即將走到盡頭。大夏王桀自恃神勇，不聽(tīng)諍言，寵信講究生命享受的血祖，排斥極力維持著大夏王朝的天下玄宗宗派之首——太一宗，混不知在他的殘忍暴戾下，天下玄宗和俗世的力量天平都在朝著一直對(duì)大夏表面恭順的商國(guó)一邊傾斜…….

商國(guó)小王子太甲從小喜歡聽(tīng)英雄的故事，希冀著王宮外面的世界的生活。一次無(wú)意中他闖入了他的老師——商國(guó)國(guó)相伊尹的密室，在一具僵尸眼中看到了自己被困在王座上孤獨(dú)、暴戾而不快樂(lè)的未來(lái)；出于對(duì)未來(lái)命運(yùn)的恐懼和對(duì)外面世界的向往，太甲逃離了商國(guó)，化名有莘不破，走上了他自己的道路……

舉止若仙性情淡薄卻關(guān)心人間疾苦的江離，不說(shuō)話單憑心就能了解有莘不破想法的雒靈，勇武過(guò)人但卻哀大心死的少年英雄于公儒嬰…….朋友、戀人、伙伴，他們一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)在有莘不破的旅程中，這讓有莘不破越來(lái)越相信，逃離了商國(guó)王宮，他也就逃離了在那具神秘的僵尸眼中看到的孤獨(dú)一人的未來(lái)……

他并不知道，這條他自以為自己所選擇的道路，正是命運(yùn)之輪將他引向了“桐宮之囚”的未來(lái)……

附：“桐宮之囚”典故的來(lái)歷：帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，于是伊尹放之于桐宮，伊尹攝行政當(dāng)國(guó)，以朝諸侯。帝太甲居桐宮三年，悔過(guò)自責(zé)，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，諸侯咸歸殷，百姓以寧。伊尹嘉之，乃作太甲訓(xùn)三篇，褒帝太甲，稱(chēng)太宗。――《史記·殷本紀(jì)》

作者介紹

阿菩，80后，暨南大學(xué)歷史學(xué)碩士，大學(xué)教師，當(dāng)今最被低估的天才神話小說(shuō)家。想與阿菩交流，請(qǐng)關(guān)注他的新浪微博：@阿菩up

中文名：林俊敏 別名：阿菩

民族：漢　 出生日期：1982年（大概）11月2日

職業(yè)經(jīng)歷：做過(guò)平面媒體編輯，現(xiàn)工作不詳。

作品：《山海經(jīng)密碼》《邊戎》《東海屠》《陸海巨宦》《唐騎》《寄靈》（起點(diǎn)連載中）

阿菩畢業(yè)于暨南大學(xué)文化史籍研究所。曾任商業(yè)周報(bào)記者、編輯，后轉(zhuǎn)任策劃?rùn)C(jī)構(gòu)為策劃執(zhí)行總監(jiān)，在廣東某高校任教。　2005年開(kāi)始進(jìn)行業(yè)余創(chuàng)作，先后活躍于幻劍書(shū)盟、中文在線、起點(diǎn)文學(xué)，以歷史小說(shuō)馳名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，其作品有《邊戎》、《東海屠》、《陸海巨宦》、《唐騎》等。2010年出版神話小說(shuō)《山海經(jīng)密碼》一鳴驚人，截止至2011年底，第一卷銷(xiāo)量累計(jì)超過(guò)三十萬(wàn)冊(cè)，成功進(jìn)軍實(shí)體出版。

另外，2015年阿菩開(kāi)始在起點(diǎn)中文網(wǎng)更新最新作品《寄靈》，已更新40余萬(wàn)字。

鑒賞評(píng)價(jià)

★一部帶您重返中國(guó)一切神話、傳說(shuō)與文明源頭的奇妙小說(shuō)。

★翻開(kāi)本書(shū)，進(jìn)入中國(guó)最古老的經(jīng)典《山海經(jīng)》中記載的蠻荒世界：

★那些4000年前的部落就在您的家鄉(xiāng)，那些蠻荒時(shí)代的氏族正是您的家族！

★本書(shū)將帶您重返那個(gè)遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)，和那些古老的英雄（他們?nèi)缃褚咽巧裨捜宋铮┮黄?，游歷《山海經(jīng)》中的蠻荒世界，您將遇到后羿的子孫、祝融的后代、看到女?huà)z補(bǔ)天缺掉的那塊巨石、您將經(jīng)過(guò)怪獸橫行的雷澤（今江蘇太湖）、戰(zhàn)火紛飛的巴國(guó)（今重慶），直至遭遇中華文明蒙昧?xí)r代最原始、最神秘的信仰。

★本書(shū)依據(jù)中國(guó)最古老的經(jīng)典《山海經(jīng)》寫(xiě)成，再現(xiàn)了上古時(shí)代的地理及人文風(fēng)俗。我們今天能看到這些，全拜秦始皇所賜：《山海經(jīng)》——秦始皇焚書(shū)時(shí)，唯一看了舍不得燒的書(shū)。