來歷

此曲約成于公元718～720年間，其來歷有三種說法：

一是說玄宗登三鄉(xiāng)驛，望見女兒山（傳說中的仙山），觸發(fā)靈感而作；

第二種說法則是根據(jù)《唐會要》記載：天寶十三年，唐玄宗以太?？淌绞剑牧艘恍┪饔騻魅氲臉非?，此曲就是根據(jù)《婆羅門曲》改編；

第三種則折衷前兩種說法，認為此曲前部分（散序）是玄宗望見女兒山后悠然神往，回宮后根據(jù)幻想而作；后部分（歌和破）則是他吸收河西節(jié)度使楊敬述進獻的印度《婆羅門曲》的音調(diào)而成。

風(fēng)格特色

唐玄宗引《霓裳羽衣曲》為得意的作品，開始僅在宮廷表演，開元二十八年，楊玉環(huán)在華清池初次覲見時，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以導(dǎo)引。當(dāng)時，大臣張祜《華清宮》云：“天闕沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一聲玉笛向空盡，月滿驪山宮漏長?！薄赌奚延鹨虑吩陂_元、天寶年間曾盛行一時，天寶亂后，宮廷就沒有再演出了。由于《霓裳羽衣曲》樂調(diào)優(yōu)美，構(gòu)思精妙，以后各藩鎮(zhèn)也紛紛排演此曲，因此唐代文人都有歌詠或筆錄。以后，隨著唐王朝的衰落崩潰，一代名曲《霓裳》竟然“寂不傳矣”。其實到中唐，此曲已被許多人淡忘。五代時，南唐后主李煜得殘譜，昭惠后周娥皇與樂師曹生按譜尋聲，補綴成曲，并曾一度整理排演，但已非原味了。

樂譜片段

南宋丙午（1186）年間，姜白石旅居長沙，一次登祝融峰在樂工故書中偶然發(fā)現(xiàn)了商調(diào)霓裳曲的樂譜十八段，他為“中序”第一段填了一首新詞，即《霓裳中序第一》,連同樂譜一起被保留了下來，詞如下：

丙午歲，留長沙，登祝融，因得其祠神之曲，曰黃帝鹽、蘇合香。又于樂工故書中得商調(diào)霓裳曲十八闋，皆虛譜無詞。按沈氏樂律“霓裳道調(diào)”，此乃商調(diào)；樂天詩云“散序六闋”，此特兩闋。未知孰是？然音節(jié)閑雅，不類今曲。予不暇盡作，作中序一闋傳于世。予方羈游，感此古音，不自知其詞之怨抑也。

亭皋正望極，亂落江蓮歸未得，多病卻無氣力。況紈扇漸疏，羅衣初索，流光過隙。嘆杏梁、雙燕如客。人何在，一簾淡月，彷佛照顏色。

幽寂，亂蛩吟壁。動庾信、清愁似織。沈思年少浪。笛里關(guān)山，柳下坊陌，墜紅無信息。漫暗水，涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉臥酒壚側(cè)。

由上可見，白石記譜填詞的《霓裳中序第一》分上下片，歌詞為長短句，結(jié)構(gòu)上顯然已受到詞樂的影響。但音調(diào)古樸，曲中常出現(xiàn)降低的七度音（b7），體現(xiàn)出唐代燕樂側(cè)商調(diào)的典型風(fēng)格。歌曲的情調(diào)閑雅而沉郁，特別是兩處（b7）音與“人何在”、“飄零久”的歌詞相配合、更加深了感慨的色彩。

樂曲淺析

《霓裳羽衣曲》描寫唐玄宗向往神仙而去月宮見到仙女的神話，其舞、其樂、其服飾都著力描繪虛無縹緲的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，給人以身臨其境的藝術(shù)感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》詩，對此曲的結(jié)構(gòu)和舞姿作了細致的描繪：全曲共三十六段，分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器樂演奏為一體。全曲36段，表現(xiàn)了中國道教的神仙故事。

《霓裳羽衣曲》在唐宮廷中倍受青睞，在盛唐時期的音樂舞蹈中占有重要的地位。玄宗親自教梨園弟子演奏，由宮女歌唱，用女藝人30人，每次10人。有關(guān)此曲的表演情景，白居易、元稹在詩中均有精彩描寫。

全曲共36段，全曲分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部分：散序為前奏曲，全是自由節(jié)奏的散板，由磬、簫、箏、笛等樂器獨奏或輪奏，不舞不歌；

中序又名拍序或歌頭，是一個慢板的抒情樂段，中間也有由慢轉(zhuǎn)快的幾次變化，按樂曲節(jié)拍邊歌邊舞；

曲破又名舞遍，是全曲高潮，以舞蹈為主，繁音急節(jié)，樂音鏗鏘，速度從散板到慢板再逐漸加快到急拍，結(jié)束時轉(zhuǎn)慢，舞而不歌。白居易稱贊此舞的精美道：“千歌萬舞不可數(shù)，就中最愛霓裳舞?！?/p>

藝術(shù)成就

《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了龐大而多變的曲體，其藝術(shù)表現(xiàn)力顯示了唐代宮廷音樂所取得的巨大成就。其樂隊通過白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出《霓裳羽衣曲》伴奏采用了磬（唐代指銅缽）、箏、簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹，樂聲「跳珠撼玉」般令人陶醉。

后來，到五代十國時期，南唐后主李煜與他的皇后周后憑著自己的音樂天賦，復(fù)原了失傳200年的《霓裳羽衣曲》。是音樂史上的一大奇跡。【霓裳羽衣舞】即《霓裳羽衣曲》，簡稱《霓裳》。唐代宮廷樂舞。其由來傳說不一：有的說，唐玄宗登三鄉(xiāng)驛，望見女兒山，歸而作之；有的說，此曲是《婆羅門曲》之別名；有的說，唐玄宗憑幻想寫成前半曲，又將西涼都督楊敬述進《婆羅門曲》改編成后半曲合而制之。白居易有首詩，對此曲的演唱作了詳盡的描述。

這是唐代宮廷著名的舞蹈，傳說是唐玄宗李隆基所作，由他寵愛的貴妃楊玉環(huán)作舞表演。原舞已失傳，現(xiàn)今的表演是根據(jù)文字記載和詩歌描寫意想再創(chuàng)作的。音樂采用古老的《長安鼓樂》作素材，舞蹈吸收了陜西和敦煌壁畫的某些舞姿造型，采取唐大曲結(jié)構(gòu)形式。