胡旋舞是唐代盛行的舞蹈之一,經西域傳入中原的旋轉性的舞種。
此舞的傳入,史書中多有記載,主要來自西域的康國、史國和米國等。
胡旋舞節(jié)拍鮮明奔騰歡快,多旋轉蹬踏,故名胡旋。伴奏音樂以打擊樂為主,與它快速的節(jié)奏、剛勁的風格相適應的。
西域歌舞名胡旋,傳入宮掖靡長安。吹奏何必瓊林宴,市間到處聞管弦。
『胡騰舞』出自石國;劉言史《王中丞宅夜觀胡騰》詩:『石國胡兒人見少,蹲舞尊前急如鳥。』李端《胡騰兒》詩:『環(huán)行急蹴皆應節(jié),反手叉腰如卻月。』又有『胡旋舞』,出自康國;白居易《新樂府·胡旋女》:『胡旋女,出康居。弦歌一聲雙袖舉,回雪飄飄轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時?!怀鐾撂迫手杏写┪璺奈杓抠福颇贡诋嬛幸灿形枧畯埍圩魑栊蜗?。
唐代曾在西域康國(今烏茲別克共和國撒馬爾罕一帶)設置康居都督府。白居易《胡旋女》—詩中曾提到“胡旋女出康居”《新唐書·西域傳》也記載廠當時西域康國、史國、米國等,都曾向宮里送胡旋女的事。
白居易寫長詩《胡旋舞》,將胡旋女的姿態(tài)神情躍然紙上:胡旋女,胡旋女心應弦,手應鼓。弦鼓—聲雙袖舉,回雪飄搖轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子,天子為之微啟齒。胡旋女,出康居,徒勞東來萬里余。………
詩中說,胡旋女在鼓樂聲中急速起舞,象雪花空中飄搖,象蓬草迎風飛舞,連飛奔的車輪都覺得比她緩慢,連急速的旋風也遜色了,左旋右旋不知疲倦,千圈萬周轉個不停。轉得那么快,觀眾幾乎不能看出她的臉和背,這種描寫正突出了《胡旋舞》的特點。
《通典》卷146云:“舞急轉如風,俗謂之胡旋?!痹 逗吩娫疲骸昂x世莫知,胡旋之容我能傳。蓬斷霜根羊角醫(yī),竿戴朱盤火輪炫。驪珠進珥逐龍星,虹量輕巾掣流電。潛鯨暗嗡笪海波,回風亂舞當空霰。萬過其誰辨終始,四座安能分背面?才人觀者相為言,承奉君恩在圓變?!?/p>
從白居易和元稹的《胡旋女》詩中可以看出,胡旋舞的舞者多為女子,有獨舞,也有三、四人舞,后來也有男子跳的,據《舊唐書·安祿山傳》云:“(安祿山)晚年益肥壯,腹垂過膝,重三百三十斤,每行以肩膊左右抬挽其身,方能移步。至玄宗前,作胡旋舞疾如風焉。”
楊貴妃胡旋舞跳得極為出色,舞衣輕盈,如朵朵浮云,艷麗容貌,如盛開牡丹,回眸一笑千嬌百媚千嬌……
楊玉環(huán),號太真,陜西華陰人,她生得豐滿艷麗,是盛唐典型的美人。李白在《清平樂》詞中曾這樣描述她:看到她輕盈的舞衣,就想起朵朵浮云,看到她艷麗的容貌,就想起盛開的牡丹。白居易的《長恨歌》說她回眸一笑千嬌百媚,使得后宮的眾妃嬪黯然失色。
天寶四年(公元745年),唐玄宗封楊玉環(huán)為貴妃。楊貴妃不僅姿容絕代,還擅長吹笛、擊罄、彈琵琶,能演奏很多曲調,甚至專業(yè)的樂工都比不上她。唐玄宗在驪山西繡嶺上專門為她建造了一座翹角飛檐、造型華麗別致的“吹笛樓?!?/p>
楊貴妃會跳各式各樣的舞蹈,她跳起快速多變的的胡旋舞來更是多姿多彩,絕無倫比,唐玄宗為之傾倒。有一次,楊貴妃領著一群胡旋女,在玄宗面前跳起快速多變的《胡旋舞》。
她們穿著彩虹一樣美麗的衣裳,戴著飾有變幻無窮的翡翠花冠,姣美的身姿旋轉起來象柳絮那樣輕盈,玉臂輕舒,裙衣斜曳,飄飛的舞袖傳送出無限的情意,唐玄宗看到高興之處,接過鼓棰,忘乎所以地為貴妃擊鼓,竟把羯鼓都擊破了。
胡旋舞傳入中原的時間,白居易說是“天寶末”,元稹說是“天寶中”,并說:“天寶欲末胡欲亂,胡人獻女能胡旋?!倍f皆不準確。史書記載,唐開元年間,西域康國、米國、史國等就多次向唐朝進貢會跳胡旋舞的姑娘。
《新唐書·西域傳》云:“開元初,(康國)貢鎖于鎧、水精杯、瑪瑙瓶、鴕鳥卵及越諸、侏儒、胡旋女子。”甚至可以上推到更遠的南北朝的北周時代。
從現(xiàn)存史料看,胡旋應是在地面上進行的,方能做到“疾如風焉”。有人誤解白居易《胡旋女》詩中有“奔車輪緩旋風遲”是指在輪上跳舞,這是指胡旋女在鼓樂聲中急速起舞,象雪花空中飄搖,象蓬草迎風飛舞,連飛奔的車輪都覺得比她緩慢,而不是指她在車輪上跳舞?!缎绿茣ざY樂志》:“胡旋舞,舞者立球上,旋轉如風。”《樂府雜錄》又說:“胡旋舞居一小圓球于以舞,縱橫騰擲兩足終不離球上,其妙如此?!痹趫A球上跳胡旋舞應是胡旋舞的衍生品,它帶有一定的雜技色彩,準確地說,它是一種把雜技和舞蹈揉合在一起的舞蹈。
對于胡旋舞,當時有人予以反對,認為這不是正道。元稹和白居易的詩中都有這樣的表示。如元稹《胡旋女》詩:“天寶欲末胡欲亂,胡人獻女能胡旋,旋得明王不覺迷,妖胡奄到長生殿?!卑拙右自姡骸暗撋胶跃郏^黃河疑未反,貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深?!?/p>
年代:唐
作者:白居易
作品:胡旋女
內容:
胡旋女,胡旋女。心應弦,手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉,
回雪飄飖轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。
人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子,
天子為之微啟齒。胡旋女,出康居,徒勞東來萬里余。
中原自有胡旋者,斗妙爭能爾不如。天寶季年時欲變,
臣妾人人學圜轉。中有太真外祿山,二人最道能胡旋。
梨花園中冊作妃,金雞障下養(yǎng)為兒。祿山胡旋迷君眼,
兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。
從茲地軸天維轉,五十年來制不禁。胡旋女,莫空舞,
數唱此歌悟明主。
數唱此歌悟明主
從詩歌中我們知道,胡旋舞的伴奏樂器以鼓為主。在弦鼓聲響起的同時,胡旋女雙袖舉起迅速起舞,“回雪飄搖轉蓬舞,左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時”,意即象雪花一樣在空中飄搖,象蓬草一樣迎風飛舞,來回的旋轉根本不知疲倦,轉啊轉啊,轉了無數個圈都沒有停止。此時“人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲”,意即連飛奔的車輪都覺的比她慢,連急速的旋風也稍加遜色。而穿著短裙長袖緊身舞衣、腰間束著佩帶、下著綠褲、紅皮靴、披著輕柔紗巾、佩帶著許多裝飾品的舞者,也愈加顯的美麗動人。在飛旋的舞蹈中,觀眾已經是“萬過其誰辨始終,四座安能分背面”,連觀者也眼花繚亂,分不清楚胡旋女的臉和背了。胡旋女如此美妙的舞姿自然得到了天子的喜愛。
然而,詩人筆鋒一轉,指出從康居來的胡旋女還無法與中原的胡旋者“斗妙爭能”,而中原最能舞胡旋的人是唐玄宗的寵妃楊貴妃和安祿山。詩人認為,胡旋舞的盛行是“天寶季年時欲變”的征兆,因為它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫難,“從茲地軸天維轉,五十年來制不禁”。
詩人最后寫道:“胡旋女,莫空舞,數唱此歌悟明主”,明確指出創(chuàng)作詩作的目地是啟悟明主。