詩詞記載

唐代詩人李群玉有詩《長沙九日登東樓觀舞》贊曰：

南國有佳人，輕盈綠腰舞。

華筵九秋暮，飛袂拂云雨。

翩如蘭苕翠，婉如游龍舉。

越艷罷前溪，吳姬停白纻。

慢態(tài)不能窮，繁姿曲向終。

低回蓮破浪，凌亂雪縈風(fēng)。

墜珥時流盻，修裾欲溯空。

唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。

相關(guān)考證

據(jù)王克芬《梅妃與驚鴻舞》一文考證，《驚鴻舞》可能有描繪鴻雁飛翔的動作和姿態(tài)，這種模擬飛禽的舞蹈，在我國有深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，相傳原始社會時期的“鳳凰來儀，百獸率舞”中的“鳳凰來儀”，當(dāng)是人模擬鳥類動作的舞蹈；戰(zhàn)國青銅器上有人扮鳥形的舞蹈圖像；漢代百戲中有扮大雀而舞的記載；漢畫像石中也有人扮鳥形舞蹈的畫面，這些舞蹈大都穿著笨重的鳥形服飾道具，舞蹈起來很不方便。而梅妃的《驚鴻舞》可能著重于用寫意手法，通過舞蹈動作表現(xiàn)鴻雁在空中翱翔的優(yōu)美形象。唐代詩人劉禹錫《泰娘歌并引》詩中，描寫歌舞伎泰娘云：“長鬢如云衣似霧，錦茵羅薦承輕步。舞學(xué)驚鴻水榭春，歌傳上客蘭堂暮。”看來《驚鴻舞》在當(dāng)時廣為流傳。唐代人常以“驚鴻”來形容舞態(tài)優(yōu)美輕盈，作為舞蹈美的審美特征。唐代詩人李群玉《長沙九日登東樓觀舞》詩云：

“南國有佳人，輕盈綠腰舞……翩如蘭苕翠，婉如游龍舉……慢態(tài)不能窮，繁姿曲向終。低回蓮破浪，凌亂雪縈風(fēng)。墜耳時流盼，修據(jù)欲溯空，唯愁提不住，飛去逐驚鴻?！庇纱擞^之，《驚鴻舞》一定是極富優(yōu)美韻味的舞蹈，舞姿的輕盈、飄逸、柔美、自如，人們可以想像而知。明代裘昌今《太真全史》卷首有幅木刻插圖，題為《驚鴻舞》，描繪梅妃身穿長袖舞衣，長裙曳地，肩披長巾，正在做縱身飛舞動作，猶如驚飛的鴻雁，這就是明代畫家想象中的《驚鴻舞》。

影視形象

驚鴻舞曾在《甄嬛傳》中的第13集出現(xiàn)。后來在安嬪做冰嬉一舞時，也略有提到。

當(dāng)時劇中說，驚鴻舞相傳為梅妃所作，后經(jīng)純元皇后編排，純元皇后曾經(jīng)憑借“驚鴻舞”一舞動天下，現(xiàn)為莞貴人甄嬛所舞。

劇中，甄嬛（莞貴人）隨著沈眉莊（惠貴人）的琴聲，安陵容（安答應(yīng)）的歌聲翩翩起舞，不料卻被旁人說成“美則美矣，毫無新意?！闭谡鐙忠颉绑@鴻舞”而冥思苦想時，允禮（果郡王）悠揚(yáng)的笛聲傳來，給甄嬛帶來了靈感。甄嬛隨著果郡王的歌聲繼續(xù)跳著，舞曲結(jié)束，皇上龍顏大悅。

后來，甄嬛因為果郡王的死而受傷，甄嬛心涼，再也不能為心愛之人“驚鴻一舞”。

“驚鴻舞”是本劇的一大看點，也是甄嬛與允禮愛情的開端。