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擒賊擒王

#三十六計# 0 0
“擒賊擒王”認為攻打敵軍主力,捉住敵人首領,這樣就能瓦解敵人的整體力量。敵軍一旦失去指揮,就會不戰(zhàn)而潰。挽弓當自強,用箭當用長,射人先射馬,擒賊先擒王。作戰(zhàn)時要先把敵方的主力摧毀,先俘虜其領導人,就可以瓦解敵人的戰(zhàn)力。
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作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。比如戰(zhàn)爭中想盡辦法去攻擊對方的主帥可以用“擒賊先擒王”,這里就是用了本意;戰(zhàn)爭中有一個地方十分險要,只要奪取這個地方,其余的陣地便可以一舉拿下,從而取得戰(zhàn)爭的全盤勝利。這時候要攻取這個陣地時也可以用“擒賊先擒王”,在這里就是用了引申意。

詞語簡介

作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。比如戰(zhàn)爭中想盡辦法去攻擊對方的主帥可以用“擒賊先擒王”,這里就是用了本意;戰(zhàn)爭中有一個地方十分險要,只要奪取這個地方,其余的陣地便可以一舉拿下,從而取得戰(zhàn)爭的全盤勝利。這時候要攻取這個陣地時也可以用“擒賊先擒王”,在這里就是用了引申意。

民間有“打蛇要打七寸”的說法,也是這個意思,蛇無頭不行,打了蛇頭,這條蛇也就完了。此計用于軍事,是指打垮敵軍主力,擒拿敵軍首領,使敵軍徹底瓦解的謀略。擒賊擒王,就是捕殺敵軍首領或者摧毀敵人的首腦機關,敵方陷于混亂,便于徹底擊潰之。指揮員不能滿足于小的勝利,要通觀全局,擴大戰(zhàn)果,以得全勝。如果錯過時機,放走了敵軍主力和敵方首領,就好比放虎歸山,后患無窮。

背景典故

擒賊擒王,語出唐代詩人杜甫《前出塞》:“挽弓當挽強,用箭當用長,射人先射馬,擒賊先擒王?!泵耖g有“打蛇要打七寸”的說法,也是這個意思,蛇無頭不行,打了蛇頭,這條蛇也就完了。此計用于軍事,是指打垮敵軍主力,擒拿敵軍首領,使敵軍徹底瓦解的謀略。擒賊擒王,就是捕殺敵軍首領或者摧毀敵人的首腦機關,敵方陷于混亂,便于徹底擊潰之。指揮員不能滿足于小的勝利,要通觀全局,擴大戰(zhàn)果,以得全勝。如果錯過時機,放走了敵軍主力和敵方首領,就好比放虎歸山,后患無窮。

原文與譯文

【原典】

摧其堅,奪其魁,以解其體。龍戰(zhàn)于野,其道窮也①。

【注釋】

①龍戰(zhàn)于野,其道窮也:語出《易經(jīng).坤》卦。坤,卦名。本卦是同卦相疊(坤下坤上),為純陰之卦。引本卦上六,《象辭》:“龍戰(zhàn)于野,其道窮也?!笔钦f即使強龍爭斗在田野大地之上,也是走入了困頓的絕境。比喻戰(zhàn)斗中擒賊擒王謀略的威力。

【按語】

攻勝則利不勝取。取小遺大,卒之利、將之累、帥之害、攻之虧也。舍勝而不摧堅擒王.是縱虎歸山也。擒王之法,不可圖辨旌旗,而當察其陣中之首動。昔張巡與尹子奇戰(zhàn),直沖敵營,至子奇麾下,營中大亂,斬賊將五十余人,殺士卒五千余人。迎欲射子奇而不識,剡蒿為矢,中者喜謂巡矢盡,走白子奇,乃得其狀,使霽云射之,中其左目,幾獲之,子奇乃收軍退還。

【出處】

《擒賊先擒王》選自《三十六計》

《三十六計》或稱“三十六策”,是指中國古代三十六個兵法策略,語源于南北朝,成書于明清。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書,是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

“三十六計”一語,先于著書之年,語源可考自南朝宋將檀道濟(?—公元436年),據(jù)《南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六策,走為上計,汝父子唯應走耳。”意為敗局已定,無可挽回,唯有退卻,方是上策。此語后人賡相沿用,宋代惠洪《冷齋夜話》:“三十六計,走為上計?!?。及明末清初,引用此語的人更多。于是有心人采集群書,編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。

原書按計名排列,共分六套,即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。前三套是處于優(yōu)勢所用之計,后三套是處于劣勢所用之計。每套各包含六計,總共三十六計。其中每計名稱后的解說,均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成,含有樸素的軍事辯證法的因素。解說后的按語,多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語句。全書還有總說和跋。

三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產(chǎn),為便于人們熟記這三十六條妙計,有位學者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩:金玉檀公策,借以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走癡故,釜空苦遠客,屋梁有美尸,擊魏連伐虢。

戰(zhàn)事運用

鄴城之戰(zhàn)(北魏時的戰(zhàn)斗)

葛榮是懷朔鎮(zhèn)將,手下親信將官均出自懷朔。爾朱榮讓高歡先行一步,去葛榮軍中游說懷朔故舊。鮮卑武人重新掌權省去高歡不少口舌,反間計實施得異常順利,葛榮手下七個王、一萬多人馬歸降。在這一點上,孝莊皇帝與爾朱榮靈犀相通。河陰慘案發(fā)生后,河北漢人豪強紛紛投靠義軍。孝莊皇帝派出使臣帶著諭旨安撫,把高乾、高敖曹等人拉回朝廷陣營。

得知反間計成功之后,爾朱榮率七千精銳騎兵,令侯景為先鋒,一人雙馬,倍道兼行,東出滏口關直撲鄴城。朝廷上下對爾朱榮不等諸軍會齊,獨自出擊的做法大為不滿。葛榮大軍數(shù)十萬,連殺二王,橫行河北,爾朱榮僅靠七千騎兵,眾寡懸殊,斷無取勝之理。

葛榮聽說爾朱榮孤軍而來,人馬已過太行山,喜形于色,得意洋洋地對諸將道:“我就怕他躲在大山里不出來,來了好辦,諸位每人給我準備一根長繩,到時候綁了就是!”

義軍排出鶴翼陣,自鄴城向北,綿延數(shù)十里。葛榮下達死命令,生擒北魏國擎天柱爾朱榮。

葛榮之敗,敗在輕敵,他的戰(zhàn)術給敵人可趁之機。鶴翼是古代戰(zhàn)爭中常用的陣形,用來包圍敵人,在兵力占優(yōu)的前提下,防止敵人逃脫,一舉殲滅。應該說,葛榮有三十萬大軍,用鶴翼殲敵本無失誤,錯就錯在他把爾朱榮當作尋常將領。爾朱榮是名將,是北魏帝國不可多得的軍事天才,他清楚地看到義軍弱點。

義軍戰(zhàn)陣不是相連的鐵壁。數(shù)十里的長陣,隊伍與隊伍之間有空隙。爾朱榮抓住這一點疏漏,制定出擒賊先擒王的戰(zhàn)術。

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