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洪家疃村怎么樣

洪家疃，安徽省中南部的一個古村落。它坐落在秀麗的西黃山南麓，隸屬于安徽省巢湖市黃麓鎮(zhèn)，隔西黃山與巢湖市烔煬鎮(zhèn)以及肥東縣長臨河鎮(zhèn)接壤，張治中故居以及他創(chuàng)辦的黃麓師范、黃麓學(xué)校都在這里。村中除了有張治中將軍創(chuàng)辦的黃麓學(xué)校以及張治中將軍故居，村西南端還現(xiàn)存一座建于乾隆年間的洪氏祠堂。在通往洪氏宗祠的路上，還有一口“莊井”，該井據(jù)說是明代莊氏居住時留下的。這口古井默默地記錄了古村落的歷史。井圈是白色大理石造的，內(nèi)壁被繩索磨出10道痕，每道痕都有1～2厘米深。

洪家疃村景區(qū)介紹

洪家疃2013年開始美好鄉(xiāng)村建設(shè)，作為安徽省美好鄉(xiāng)村建設(shè)首批示范村，村容村貌得到較好的治理，眾多文物得到立碑維護。通過美好鄉(xiāng)村建設(shè)的實施，巢湖市政府正著力將這個古村落打造成一個文化旅游名村。2014年底，洪家疃入選了第三批中國傳統(tǒng)村落名錄，并晉升為中國特色景觀旅游名村，實現(xiàn)了合肥市”國字號“名村。

為了配合村里的旅游事業(yè)，村里引進了外部投資，興建了藍美莊園。為增加村里的文化氣息和鄉(xiāng)村樂趣，藍美莊園在從事藍莓種植、銷售、深加工的同時，也增加了許多其他活動。譬如：藍莓園自由采摘、親子農(nóng)場、自由垂釣、山村參觀、有機蔬菜瓜果銷售、盆景制作銷售等等。

藍莓園自由采摘，游客在自由采摘區(qū)域摘拾藍莓果實，這不僅增強了游客的動手能力，也增加了游客對藍莓知識的了解認識，同時也創(chuàng)造了自由的活動空間。2015年10月，洪家疃古村旅游發(fā)展規(guī)劃出爐，同時黃麓鎮(zhèn)正在規(guī)劃，以洪家疃為中心的10平方公里范圍內(nèi)，建設(shè)西黃山區(qū)域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。隨著一座座古民居的修繕恢復(fù)，現(xiàn)實版“開心農(nóng)場”的打造以及西黃山區(qū)域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的規(guī)劃，這里將成為環(huán)巢湖旅游路線上美的文化旅游勝地。

地理環(huán)境

洪家疃地處典型的江淮丘陵地區(qū)，村子被山、崗和沖所包圍。村子的門口有一座大塘，村子北面聳立著七座青翠的山峰 大黃山（西黃山）、二黃山、三黃山、團山、稞子山、窩子山和戰(zhàn)山。村子的東面就是張治中將軍創(chuàng)辦的黃麓師范學(xué)校（安徽省第一所鄉(xiāng)村師范），村中還有張將軍創(chuàng)辦的黃麓學(xué)校以及張治中將軍故居（安徽省重點文物保護單位）。

歷史沿革

村落前身

洪家疃古村落的前身是一座水壩，它起源于明代初年的大移民時期。原來，宋元戰(zhàn)爭之后，江淮地區(qū)一片荒蕪，原來富饒的土地和村莊成為荒場，巢湖岸邊也是野草叢生。在這種情況下，明政府下令從江南遷移了很多老百姓來到巢湖岸邊。其中著名的就是來自江西的“瓦屑壩”移民者和從皖南遷移來的徽州家族。“瓦屑壩”，巢湖地區(qū)又稱“瓦家壩”、“瓦礫壩”，它在江西的蓮湖邊，是一個早期的港口。

建立以前

洪家疃建立以前，一些從“瓦屑壩”來的移民者先在巢湖北岸先建成了兩個小村——徐家疃和九黃疃。所謂疃，是“屯”的變音，這兩個小村都是早期的民屯，移民者們以此為據(jù)點，開墾周圍的土地。村莊建成后，產(chǎn)生了一個問題：原來，在西黃山地區(qū)，山水常常灌流而下，難以控制。下游地區(qū)為了保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，必須在西黃山上修筑一個水壩，才能調(diào)蓄洪水，保證豐收。徐氏和黃氏一起開往西黃山，與他們同行的還有莊氏。他們來到山區(qū)后，選擇了面向下游沖田的一個較窄的山口修筑了一個水壩，水壩長150米左右，高差在6米以上。通過這個攔水壩，山水在水壩前形成了一個小小的湖泊。為看護好水壩，逐漸形成了一個村子叫徐家壩，村莊呈正方形，是一個下水系統(tǒng)設(shè)計得十分精妙的村子。它位于壩下的緩坡，村莊規(guī)劃有九條巷子，巷子里修著下水道，巷子前有口水塘。下雨的時候，村莊的水就通過下水道直流入水塘，世人形象地稱它為”九龍攢珠“。徐家壩建好之后，在它的東邊建起了一個小小的村落，在它的里面，居住著后徐家壩以后的主人——洪氏。洪氏是從徽州遷來，按照族譜的記載，他們是唐代歙縣觀察使的后代，又稱桂林洪。洪氏的村子叫”清水塘“，小村前面有水塘，后面有一口井，常年汩汩的冒著泉水，洪氏在這里辛勤勞作。

到了清代初年，突然間發(fā)生了一件影響巨大的事情。根據(jù)老人的回憶，徐家壩里居住的三支家族之一——莊氏家族突然遭到了一個重大的災(zāi)變。一個叫”隆公“的人觸犯了朝廷，被滿門抄斬。莊姓匆匆的逃離了這個村莊，留下了空空的建筑和房屋的基址。洪姓這個時候得到了遷移的機會。他們來到了村莊中，成為了徐家壩村第二批移民者。洪氏來到徐家壩之后，開始慢慢拓展，逐漸成為村中大的家族。在乾隆年間，他們建起了洪氏宗祠，也是全村一處祠堂。洪氏在取得了村莊的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之后，慢慢的村莊的名稱也隨之改變——徐家壩改成洪家疃，而原來因為興修壩而形成的小水庫也替換成了”清水塘“。

正式形成

洪家疃就這樣正式形成了，來自東部小村的靠山張張氏家族也隨之來到了村莊。張、洪等姓氏慢慢的融合，形成了村莊大的宗族勢力。 除了張治中先生以外，村莊還有十位家族成員在解放前獲得少將軍銜。

另外，獲得其他校級軍銜者更多。到了近代，洪家疃已經(jīng)成為西黃山腳下第一大村，他們購買道路，興建商業(yè)街，甚至計劃修筑運河，來促進村莊經(jīng)濟的發(fā)展。

門票：免費

推薦景點：張冶中故居、洪氏宗祠、莊丼、黃麓師范、相隱寺

交通路線：沿環(huán)巢湖大道過了中廟，再經(jīng)過與疏影路交口，繼續(xù)沿環(huán)巢湖大道前行即可到達。

現(xiàn)狀

時過境遷，今天在洪家疃村，還能看到古老的水壩和參天的古木。村莊還保留有明清時期的古建筑多處，甚至連祠堂也躲過了文革的浩劫，成為今天巢湖地區(qū)寶貴的文化遺產(chǎn)。那么那個神秘的遷出洪家疃的莊氏家族究竟是怎么回事呢？我們在洪家疃村的南邊發(fā)現(xiàn)了一個小村——富塘張，原來，他們就是莊氏的后代。村莊的《張氏宗譜》這樣記載：“當(dāng)思國無史則法戒不昭，家無乘（音勝，史料）則源流莫辨，是家乘所系之重，猶國史攸關(guān)匪輕也，吾宗有家于合肥潛溪河，則自我彥三公始，繼公徙居莫莊二村。孫承子繼，生長于斯，死葬于斯，而聚族亦于斯矣。無何天道有盈虧，人事有得失，族有諱隆公為，因功見妬（音杜，與妒同意），遂致有滅門之禍，而凡屬同宗俱被連累。爾時罹禍者敕令（此二字抬頭并加紅色）難逃遭刑受戮，脫身者圖生遠遁，改姓更名。于是逃某處而即以某地避害，寄某家而即以某姓全身，茲我姓之族裔實昔莊氏之嫡派也！自避難更姓以來，至我祖父輩見族居渙然，家乘未修，不勝感慨，俱殷然有志詳考世系，糾其聚而統(tǒng)之不散，合其異而歸之使同。

志未酬而云逝，易簣之時口囑丁孟。迄今我宗人有能一息忘者哉？嗟夫河！”從族譜上看，使家族遭難的確實是”隆公“。時間，按照族譜的記載，是在宋代，可是一個宋代被迫害的家族，為什么整個清朝都不敢修家譜呢？原來在清朝初年，浙江發(fā)生了著名的”明史案“，主犯莊廷瓏，因印刷有指責(zé)清朝語句的《明史》而遭難，整個家族被波及。莊姓應(yīng)該就是在這種情況下被迫遷出的吧！在這個不幸的故事的背后，我們看到一個普通的村莊在數(shù)百年時間內(nèi)經(jīng)歷的幾多風(fēng)雨。