法身寺(Wat Dhammakaya)位于曼谷市北二十公里處,占地360萬平方米(3.6平方公里)。
法身寺是泰國(guó)最大、最富裕的佛寺,且設(shè)施現(xiàn)代化。寺內(nèi)有常住僧俗一千多人,其中四百多位比丘,二百多位沙彌,四百多位八戒優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。法身寺的影響不僅遍及全泰國(guó),而且在美國(guó)、香港、臺(tái)灣都有法身寺指導(dǎo)的修行中心和大批信徒。
該寺倡議“捐的錢越多,離天堂越近”的做法引發(fā)社會(huì)不滿已有時(shí)日。
2016年,其住持法勝如今被指控從一名現(xiàn)已入獄的合作社銀行業(yè)者那里收受對(duì)方盜用的公款,數(shù)額達(dá)12億泰銖(約合2.2億元人民幣)。寺方則否認(rèn)法勝串謀洗錢,稱這些指控“毫無根據(jù)、居心不良”。
和泰國(guó)眾多的古剎名藍(lán)相比,法身寺太年輕,只有四十多年的歷史。四十多年前這里是一片沼澤地。住持蘇達(dá)摩亞那提拉法師(Phra Sudharmayanathera,意為正法乘)、副住持巴瓦那維利亞昆法師(Phra Bhavanaviriyakhun,意為定精進(jìn))當(dāng)時(shí)還是才離開大學(xué)、出家不久的年輕比丘,在一位老優(yōu)婆夷的全力護(hù)持下,他們開始了興建一座正法城的艱辛歷程。
在法身寺的管理和弘法工作中,坐禪是一項(xiàng)核心的內(nèi)容。蒙坤貼牟尼法師(Phra Monkolthepmuni,1885—1958)特創(chuàng)的禪坐法門叫“法身止觀靜坐法門”,大意是系心于臍上二指處,觀想一純凈水晶球,由此深入禪定,漸次解脫證果。這種法門在三十多年前經(jīng)一位修行有素的老優(yōu)婆夷傳給現(xiàn)任住持,那時(shí)他還是一位中學(xué)生,大學(xué)畢業(yè)后出家為僧,開創(chuàng)法身寺,作為弘揚(yáng)法身止觀靜坐法門的道場(chǎng)。
2016年4月22日,泰國(guó)巴吞他尼,約10萬泰國(guó)僧侶聚集法身寺集體接受施舍。
2016年6月16日,泰國(guó)警方向法庭申請(qǐng)了逮捕令,于當(dāng)日早上來到曼谷北部的法身寺,準(zhǔn)備將該寺72歲住持法勝法師帶回警局問話。其住持法勝如今被指控從一名現(xiàn)已入獄的合作社銀行業(yè)者那里收受對(duì)方盜用的公款,數(shù)額達(dá)12億泰銖(約合2.2億元人民幣)。寺方否認(rèn)法勝串謀洗錢,稱這些指控“毫無根據(jù)、居心不良”。
警方?jīng)]有硬闖進(jìn)去抓人,而是與寺方談判,要將法勝“請(qǐng)”出來。據(jù)路透社目擊者說,寺院周邊沒看到有軍人,但附近一個(gè)政府辦公樓來了許多鎮(zhèn)暴警察,他們沒佩武器,只是戴了頭盔手持盾牌。
警方花了整個(gè)上午與法身寺僧侶代表對(duì)話,但對(duì)方就是拒絕交出住持,理由是他年老體弱。到了下午,警方終承認(rèn)出師不捷,逮捕行動(dòng)失敗。
警方相信法勝就在寺內(nèi),但守在外頭的信眾形成人墻,阻擋警察進(jìn)去。數(shù)千名大多身穿白衣的信徒聚集在法身寺主殿對(duì)面聲援法勝。
報(bào)道稱,泰國(guó)當(dāng)局一般會(huì)避免介入宗教組織的事務(wù),不過近年多所佛寺爆出貪腐丑聞以及僧人行為不檢,例如乘坐私人飛機(jī)出行、不守色戒、走私野生動(dòng)物等,促使泰國(guó)國(guó)內(nèi)響起嚴(yán)加管控僧人的呼聲。
泰國(guó)特別罪案調(diào)查廳這幾個(gè)月一再傳召法勝,但寺方都以法勝健康不佳、無法接受盤問為由,置之不理。
報(bào)道稱,法勝的追隨者也認(rèn)為這背后藏有政治動(dòng)機(jī)。16日守在寺院外的一名女信徒向在場(chǎng)的記者宣讀一份“聲明”,表示只有當(dāng)泰國(guó)恢復(fù)民主之后,法勝才應(yīng)接受盤問。她顯然是在暗諷兩年前奪權(quán)上臺(tái)執(zhí)政的軍政府。