米迦勒或彌額爾是在《圣經(jīng)》提到的一個(gè)天使的名字，神所指定的伊甸園守護(hù)者，也是圣經(jīng)里明確提到的具有天使長(zhǎng)頭銜的靈體。米迦勒這個(gè)名字的意思是“與神相似”。

在猶太教與基督教的文獻(xiàn)中多次提及了米迦勒，其身份為“大君”（舊約圣經(jīng)）、“天使長(zhǎng)”（新約圣經(jīng)）、“光之王子”（死海古卷），在與撒但的戰(zhàn)爭(zhēng)中，米迦勒奮力維護(hù)天主的統(tǒng)治權(quán)，對(duì)抗天主的仇敵，的確名實(shí)相符。

亞伯拉罕諸教對(duì)米迦勒的描述與歌頌非常多，每次提到他的時(shí)候，他都在積極行動(dòng)。例如，《但以理書》敘述他跟邪惡的天使?fàn)幎?，《猶大書》敘述他跟撒但爭(zhēng)論，《啟示錄》敘述他跟魔鬼及其手下的邪靈爭(zhēng)戰(zhàn)。

在《舊約圣經(jīng)》中，米迦勒常以“耶和華的使者”的身份出現(xiàn)，多次奉天主之名去幫助以色列眾先祖（如摩西、亞伯拉罕、以撒、雅各等等），雅各與瑪挪亞都曾正面問(wèn)及這位“耶和華的使者”的名字，而米迦勒每次都以“我的名是奇妙的”為由拒絕透露，直到《但以理書》中天使加百列對(duì)先知但以理說(shuō)明這位專職護(hù)佑以色列眾先祖及其后代的天使長(zhǎng)即是米迦勒。

在基督教的繪畫與雕塑中，米迦勒經(jīng)常以金色長(zhǎng)發(fā)、手持紅色十字架（或紅色十字形劍）與巨龍搏斗或者立于龍身上的少年形象出現(xiàn)，這里的巨龍就是撒但。

在《死海古卷》‘光明之子與黑暗之子的戰(zhàn)爭(zhēng)’（又稱‘戰(zhàn)卷’）中，米迦勒以“光明的王子”（原文作PrinceofLight）的身份率領(lǐng)光明之子(庫(kù)姆蘭社團(tuán))與黑暗大君彼列的軍團(tuán)決戰(zhàn)。雙方大戰(zhàn)四十九年，前三戰(zhàn)光明之子的軍團(tuán)獲勝，后三戰(zhàn)黑暗之子的軍團(tuán)得到了增強(qiáng)，抵擋住了光明之子的進(jìn)攻并迫使其暫時(shí)撤退，在第七戰(zhàn)中天主用右手的能力增強(qiáng)了光明之子的軍團(tuán)，擊打了彼列，憑借天主的庇佑以及“光明的王子”米迦勒天使長(zhǎng)的大能，最終光明之子一方得勝，對(duì)天主的獻(xiàn)祭和圣殿的供職得以恢復(fù)。