雕塑內(nèi)容

神像面容清秀，雙目有神，體態(tài)勻稱，豐滿健壯，具有人間女性的慈愛祥和，頭戴戰(zhàn)盔，盔上繪有獅身人面獸和兩只名叫格里芬的獅身鷲嘴獸。身披袍掛長裙，右手托著勝利女神像，左手扶著盾牌，盾牌外側(cè)面到有希臘人與阿瑪戎之戰(zhàn)的浮雕，其中有雅典執(zhí)政官伯里克利斯和作者的自雕像，內(nèi)側(cè)面刻的是眾神和巨人作戰(zhàn)的場面。

創(chuàng)作背景

取材背景

這件作品和古希臘時期的大多雕塑一樣，取材于神話故事。雅典娜起初掌管烏云和雷電，又是豐產(chǎn)、和平、勞動女神。她常以智慧女神的面貌出現(xiàn)，是科學(xué)的保護者，教會人們紡紗織布、造車、造船、冶煉、雕刻等本領(lǐng)，還踢給人犁和耙子，并保護雅典走向了繁榮昌盛。因此，雅典人對她十分敬重，為她塑造了很多雕像，這件原本位于雅典衛(wèi)城帕提農(nóng)神廟的神像就是具有代表性的一尊。

歷史背景

公元前490年，強大的波斯帝國為擴張版圖出兵攻打希臘各城邦，波斯大軍打著勝仗一路奔襲，卻遭到雅典軍隊的頑強抵抗，在馬拉松平原受到重創(chuàng)，無奈退兵。雅典城邦取得馬拉松戰(zhàn)役的巨大勝利，他們將城南頂點的邁錫尼遺跡清除，開始建造舊帕特農(nóng)神廟。雅典人用8000個兩噸重的石灰?guī)r磚塊找平地基并加高，這些石頭將原先最深達11米的大坑都填平了。他們懷著極大的敬畏之心，一點點修建對神供奉之地，長達10年都沒有完工。

公元前480年，雅典城邦被波斯人再次入侵，20多萬波斯軍隊占領(lǐng)了希臘三分之二的國土，但當(dāng)他們打到雅典時，雅典人已經(jīng)全部撤離。波斯統(tǒng)帥薛西斯下令焚城泄憤，尚未完工的“老帕提農(nóng)”和其他古代神殿一起被夷平。雅典人決定不再重建，讓廢墟“作為紀念碑來警示那些在不敬的野蠻人走后，來衛(wèi)城憑吊的人”，直到贏得戰(zhàn)爭的勝利。

此后，希臘各城邦結(jié)成同盟，共同抵抗波斯的進攻，盟軍以雅典為首經(jīng)過30年的抗擊終于打敗波斯帝國，前449年，波斯與希臘簽訂卡里阿斯和約，承認希臘各城邦的獨立，并撤出愛琴海與黑海地區(qū)，波希戰(zhàn)爭結(jié)束。

為了紀念這場戰(zhàn)爭的偉大勝利，希臘人決定修筑衛(wèi)城，菲迪亞斯受雅典人的委托創(chuàng)作了大型紀念碑群雕，雅典人把它作為獻給德爾法城阿波羅神廟的禮物，以此感謝神在馬拉松戰(zhàn)役中對希臘人的保護。這組雕像就包括雅典娜神像。

藝術(shù)鑒賞

主題

菲迪亞斯把他自己和當(dāng)時雅典的領(lǐng)袖伯里克利斯的像也同時雕刻在盾牌上。菲迪亞斯把自己刻成一個禿頭老人，雙手高舉一件武器投向敵人；而執(zhí)政官伯里克利正在投矛，他的右臂遮住自己的臉部。藝術(shù)家與領(lǐng)導(dǎo)者在一起抵抗人侵敵人，宣傳了愛國主義精神。說明國家繁榮昌盛，可以抵抗一切敵人，顯示這個國家威力無窮。從這尊雕像上集中體現(xiàn)了菲迪亞斯作品風(fēng)格雄偉典雅和氣魄莊重，并賦有高尚的理性。

整體形象

從雅典娜造像看，體態(tài)豐滿、健壯，右腿直立，左下腿向外稍有彎曲，眉宇清朗，雙目有神，鼻梁挺拔。局部造型均勻端正，具有崇高嚴肅的神態(tài)。身上的袍掛和長裙，采用深雕手法，衣紋不但厚重有力，而且很自然，富有動感。頭戴戰(zhàn)盔，盔上有一獅身女面雙翼怪和兩只獅身鷲嘴有翼的另一怪物。胸部披飾甲胄，其上裝飾浮雕，稱為神蛇的美杜莎；右手托著勝利神尼凱，左手扶著盾牌，盾牌背上浮雕著描寫希臘人和阿瑪戎的戰(zhàn)斗場面，盾內(nèi)盤著一條巨蛇。

歷史傳承

《雅典娜神像》原作在公元146年被羅馬帝國皇帝安東尼·庇烏搬走了，至今下落不明。

復(fù)制信息

《雅典娜神像》原作毀于拜占庭時代，現(xiàn)存于雅典民族博物館的大理石摹制品僅高105厘米，是公元二世紀羅馬作品。  

作者簡介

菲迪亞斯（前500年——前432年），希臘理想化藝術(shù)的代表。他領(lǐng)導(dǎo)了雅典衛(wèi)城的設(shè)計建造，是巴底隆神殿裝飾雕刻、奧林匹亞神殿《宙斯神像》的設(shè)計者。