汕頭龍泉巖位于汕頭市鮀浦境內(nèi)的桑浦山,是一處明代名勝古跡重建的旅游區(qū)。古龍泉慈處于韓江,榕江出??谥F稚侥下?,背靠桑浦山主峰,面向波濤萬頃之南海,四面靈聚匯,八方精華集結(jié),是朝圣旅游之風水寶地。
古龍泉巖慈善園位于汕頭市鮀浦境內(nèi),是一處明代名勝古跡重建的旅游區(qū)。古龍泉慈善園處于韓江,榕江出??谥F稚侥下?,背靠桑浦山主峰,面向波濤萬頃之南海,四面靈聚匯,八方精華集結(jié),是朝圣旅游之風水寶地。千禧龍年落成之大雄寶殿,觀音閣,紅墻黃瓦,雕梁畫棟,集千余屏工藝精品,構(gòu)成大屋架,隱含高品位藝術文化,氣勢恢宏;殿內(nèi)安放高達五米余之威嚴貼金三圣坐佛,及形態(tài)各異的菩薩,羅漢。更令游客心曠神怡的是依山登高,憑欄遠眺,古龍吐水,望仙古橋,龍?zhí)洱斞ǖ裙袍E。
汕頭龍泉巖位于鮀浦鎮(zhèn)北1公里,自宋代起就有文人到此游覽吟詠,留下許多石刻。后人在此興建眾多寺廟,故曰龍泉巖。
汕頭龍泉巖分上巖和下巖。上巖是天然石洞,巨石蓋頂,可容數(shù)十人,下巖由人工筑成寺院,今存殘跡。巖邊還有“紫來巖”、“師賢亭、“翁公書院”等建筑?!拔坦珪骸眰鳛槊骷尉改觊g進士、官任兵部尚書的蓬洲人翁萬達少時讀書處。巖自明代起為游覽勝地,留有不少名家墨客詩題和文章。龍泉巖周圍,至今仍留有古人題詠石刻。
龍泉巖有古龍吐水。相傳,古時有一黃龍受玉帝降旨,為民消除疫災,臥于巖石之上,口吐涓涓細泉,附近疫災頓消,從此留下此泉,寺里僧人視為至寶,常年收集在葫蘆里,饋送各方施主,教之:“此乃龍涎,可除病驅(qū)邪,稚童飲之,健體益智,才思敏捷,婦人飲之,令其所求,生男育女?!?/p>
記者獲悉,在《汕頭市桑浦山龍泉巖片區(qū)專項控制規(guī)劃》中,龍泉巖片區(qū)被定位為桑浦山風景區(qū)的重要功能片區(qū)和旅游龍頭板塊,汕頭市西入口的門戶花園和生態(tài)屏障。該片區(qū)將打造以良好的森林生態(tài)環(huán)境為基礎,以豐富多彩的自然風光和宗教文化為特色,立足于為城市市民和周邊地區(qū)游客提供生態(tài)旅游、禮佛祭祀、革命紀念、休閑康體、地質(zhì)科普等功能為一體、動靜皆宜的市級風景名勝區(qū)。
桑浦山龍泉巖風景區(qū)是潮汕三市交界處的一塊綠色寶地,旅游資源豐富,近年來眾多游客和市民紛至沓來旅游休閑,但由于歷史原因,該景區(qū)出入通道龍泉巖路長期缺乏規(guī)范化管理,導致“臟亂差”現(xiàn)象嚴重,影響了龍泉巖風景區(qū)旅游檔次的提升。在“千村整治”行動中,江街道啟動了龍泉巖路綜合整治行動,使該片區(qū)煥然一新。
沿路相關社區(qū)居委會建立起定期清掃收集和轉(zhuǎn)運垃圾機制,做到垃圾日產(chǎn)日清,實現(xiàn)了該片區(qū)垃圾收集轉(zhuǎn)運的系統(tǒng)化和常態(tài)化。同時,做好衛(wèi)生保潔工作,集中清理沿路垃圾、雜草、牛皮癬等。針對該片區(qū)亂擺放、亂吊掛、亂涂亂畫等現(xiàn)象,街道又出動力量,做好秩序整頓工作,并集中清理劃線規(guī)范沿路攤檔、停車場等各種經(jīng)營活動,與中國移動汕頭金平分公司合作統(tǒng)一美化沿路停車場,方便了景區(qū)游客停放車輛的需要。街道還落實宣傳車每日4次進行環(huán)保宣傳、發(fā)放宣傳單,提升了周邊群眾的環(huán)保意識。
記者昨天從市城鄉(xiāng)規(guī)劃局獲悉:備受關注的《汕頭市桑浦山龍泉巖片區(qū)專項控制規(guī)劃》日前獲批準實施。按規(guī)劃,該片區(qū)約404.34公頃的范圍將建成“清蓮圣地”、“生態(tài)名山”。
桑浦山素有“粵東第一名山”之美譽,山上奇峰、怪石、異洞、清泉隨處可見,人文勝跡薈萃。其中,汕頭市轄范圍內(nèi)的龍泉巖片區(qū),位于桑浦東南山麓,景點元素最為豐富、景點分布最為集中、文化底蘊最為深遠。
據(jù)了解,已獲批準實施的龍泉巖片區(qū)專項控制規(guī)劃,東起西快速路,南至大學路和汕頭大學北側(cè),西、北以市界和山脊線為界,總面積約404.34公頃。其中,包括了慈善園、龍泉禪寺、鐵林禪寺、清云禪寺、長石古寺、七日紅公園等景點。
片區(qū)規(guī)劃將形成“一心、兩翼、五軸互補、多區(qū)互動”的傘狀放射結(jié)構(gòu)?!耙恍摹奔礊榫拜S啟動中心。規(guī)劃打通西快速外環(huán)和祥云路的聯(lián)系通道,打造吉祥廣場,形成龍泉巖片區(qū)各條景區(qū)串聯(lián)軸線的啟動中心,并引入高山流水,將廣場周圍現(xiàn)有的水系貫通整合,構(gòu)建“行云流水”圍合中心廣場,整體形態(tài)猶如祥云玉帶,又如同花萼烘托著花蕊,襯托出“清蓮圣地”的主題?!皟梢怼奔淳拜S啟動中心東西兩側(cè)的居住旅游文化區(qū)與旅游服務區(qū)。“五軸互補、多區(qū)互動”即以旅游主題相同或相近的景區(qū)、景點為節(jié)點,以交通線路為串聯(lián),點軸式開發(fā)推進,形成宗教朝拜、尋根祭祖、革命紀念、農(nóng)業(yè)觀光、山地科普這五條各具特色的旅游主題景軸。
同時,根據(jù)龍泉巖片區(qū)資源和景觀的差異性,結(jié)合其總體布局的特點,將規(guī)劃區(qū)域劃分為游樂活動區(qū)、宗教活動區(qū)、革命紀念區(qū)、接待服務區(qū)、度假生活區(qū)、農(nóng)田生態(tài)觀光區(qū)、山林景觀區(qū)、生態(tài)保育區(qū),各區(qū)以其不同的建筑及資源特色承擔不同的功能。