白衣鎮(zhèn)古稱柳州,又名白衣庵,位于平昌縣東的巴河岸邊。“太陽出來照東門,巴河有個(gè)柳州城,柳州城里出美人?!边@首民歌所說的柳州就是白衣鎮(zhèn)。傳說又叫“美人鎮(zhèn)”。
白衣古鎮(zhèn)昔日的輝煌已成歷史。然而青石小巷、青瓦屋面、殘存的戲樓、斑駁的風(fēng)火墻、舊損的百壽圖……都在訴說著古鎮(zhèn)的滄桑,都成為歷史的見證和令人目睹的歷史文化亮點(diǎn)。白衣鎮(zhèn)周圍的山,重巒疊嶂,鐘靈毓秀,曲曲環(huán)繞,清且漣漪。四周有鳳凰山、龍翔山、黃鶴山、牛腦山、鐘佳山五山環(huán)抱,古鎮(zhèn)自衣宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在一朵碩大的青蓮中。清澈明凈的巴河恰似一條玉帶繞鎮(zhèn)而過,遼闊的沙灘一馬平川;沙鷗翔集,錦鱗游泳,河面上帆影點(diǎn)點(diǎn),百舸爭流。鎮(zhèn)上宮殿廟宇鱗次櫛比,祥云籠罩,古木蔥蘢,瑞氣繚繞,市場繁榮,車水馬龍,為巴河下游的通商口岸和旅游勝地。
觀音報(bào)廳位于紫云宮大牌坊后,西與白衣庵大廟相連,北抵人文蔚起牌坊,南挨大廟山門土地廟。屋頂用粗大木梁抬拱蓋瓦,高近十米。
紫云宮大牌坊位于鎮(zhèn)中心,座西向東,與靈官閣相遙,是一座石雕琉璃彩塑組合藝術(shù)結(jié)晶體,為白衣庵大廟的外山門,高二十余米。牌坊頂中心。
明末清初,白衣庵人開始供奉白衣觀音慈像,始稱白衣庵,白衣因此而得名。廟內(nèi)三重殿堂并廂殿,主要供奉白衣觀音大士,武圣關(guān)公,桓侯張飛等。
靈官閣矗立在紫云宮正東,占地面積160平方米,高15米,是靈官菩薩做大法事的地方,象征降妖鎮(zhèn)魔,守宮護(hù)殿,故稱“靈官閣”。
位于景區(qū)的南端,南接千畝柳州花海,北連千年煙雨古鎮(zhèn),東臨清澈澄碧的巴河,西靠雄奇瑰麗的鐘嘉山,幽幽綠水似玉帶纏腰。
位于永延乾錢莊斜對面,三開大門臨街,三面片磚圍墻,四合院式建筑,中心天井,屋脊龍座,檐下弧形封板,門、窗、墩均有雕花圖案。此處曾移作鄉(xiāng)政府治所。
清光緒七年(1881年),為旌表吳太母李老孺人奉旨修建。坊為石料琉璃組合建筑,上端中心琉璃蟠龍圣旨,天檐檐頂琉璃麒麟相望朝天。
位于鎮(zhèn)中心,座西向東,與靈官閣相遙,是一座石雕琉璃彩塑組合藝術(shù)結(jié)晶體,為白衣庵大廟的外山門,高二十余米。
白衣鎮(zhèn)歷史悠久,文化燦爛。據(jù)史料載,始建于秦漢時(shí)期,方圓十余里為古柳州遺址。因古時(shí)河邊有四五人合抱的柳樹,綠蔭遮天,覆蓋古鎮(zhèn),巨枝十?dāng)?shù)丈,延伸到河對面,行人不假舟楫,可從大樹枝上來往,柳州因此而得名。明、清設(shè)永睦縣。清嘉慶年問因發(fā)生一起謀夫案而降格永康鎮(zhèn)。清咸豐年間遭火焚,唯白衣觀音廟幸存,故俗稱白衣庵。清光緒年間,奉旨重建,取樣皇宮,大興土木,動用州、巴兩河十三年河道稅銀,并在各省募捐銀兩十萬,在全國調(diào)集能工巧匠,耗時(shí)十年,建成規(guī)模宏大、氣象非凡的六廟三宮和龐大的吳氏宮邸,雄偉的節(jié)孝牌坊,魁星點(diǎn)斗,渾然一體,形成別具一格的古建筑群。雕梁畫棟,軒榭楹聯(lián),格調(diào)高雅,文武百官,社會名流,廣留墨寶,熠熠生輝。白衣古鎮(zhèn)以其精深厚重的文化底蘊(yùn),眾多別致的人文景觀和風(fēng)光旖旎的自然景觀,名噪巴渠。
清嘉慶年間出生的白衣庵學(xué)士吳德溥,以同知分發(fā)貴州,他在貴州平定苗亂后,光緒皇帝召見,問及他的出生地時(shí),吳德溥風(fēng)趣地吟詩答曰:“小0臺照白衣,鳳凰展翅撲蒙溪,鯉魚趿子回頭望,步步登高上云梯?!边@既道出了他的出生地,又贊美了白衣的風(fēng)景。吳德溥四句言豢,光緒當(dāng)即賜皇馬褂,并賜姓“格魯吉達(dá)”,旋擢按察使,署云南布政使。