介紹

葫蘆神話大多有這樣一些內(nèi)容：葫蘆是誕生始祖的母體；是先祖靈魂的歸宿地；葫蘆籽是萬物的種子；葫蘆笙聲是祖先的聲音。彝族民間長詩《梅葛》說，漢、傣、彝、僳僳、藏、白等民族，都是從一個葫蘆里出來的親兄弟；拉祜族長詩《牡帕密帕》中說：第一代人扎笛和娜笛是天神厄莎用葫蘆孕育出來的，拉祜、佤、哈尼、彝、傣等九個民族是扎笛和娜笛所生的九對孩子。佤族《司崗里》也有類似的傳說?！赌蹬撩芘痢分杏终f扎笛和娜笛長大后做的第一件事，就是“扎笛砍來最好的泡竹，找來最好的葫蘆，找到蜂蠟和樹槽，做出了第一只葫蘆笙?！薄澳鹊芽硜碜詈玫慕鹬褡鲰戵?口弦)。彈起響篾象夜鶯歌唱，吹起葫蘆笙象布谷鳥歡唱”，“厄莎給響篾放上相思藥，厄莎給葫蘆笙放上相思藥；扎笛吹葫蘆笙就想到妹妹，娜笛彈起響篾就想起哥哥。”還說，葫蘆笙的五根音管是五兄弟，有一年天大旱，五人每人拿一根竹管去找天神降雨，可是天神睡著了，怎么推喊也叫不醒，五人吹響了竹管，天神聽到這美妙的樂聲才醒過來。有一次五兄弟去深山，老父親盼兒歸來，就采集了五根竹管捆扎在一起，吹響后五兄弟聽到，知道是老父親在召喚，立即回到了父母身邊。

葫蘆神話是虛幻的，它表現(xiàn)了先人們美麗浪漫的才思；葫蘆笙舞是實在的，它有滋有味的伴和著今人的多彩生活。思茅地區(qū)在進(jìn)行《民舞集成》工作時，普查搜集到拉祜族葫蘆笙舞136套，如果算上以葫蘆笙伴奏的“跳歌”，則有400多套。這些套路有：挖地、撒種、炒菜、喝茶、哄娃娃、逗姑娘、箐雞擺尾、喜鵲登窩、斑鳩撿谷子、黃鼠狼掏蜂蜜等，題材廣泛，內(nèi)容十分豐富。葫蘆笙舞在民間生活中有許多功用：居住在巍山巍寶山的彝族群眾，每年正月十四至十七日，都要去巡山殿土主廟朝覲自己的土主老爺南詔始祖細(xì)奴邏，相傳十七日是細(xì)奴邏的生日，這天男女老少都相聚跳以葫蘆笙伴奏的“打歌”。在滇中楚雄、雙柏、姚安、大姚居住的彝族結(jié)婚時，要在用松枝搭建、松毛鋪地的“青棚”邊跳葫蘆笙舞，人們稱它為“青棚笙”。并要跳到天亮，婚姻才能美滿。有的地方新郎、新娘還要接受老人從葫蘆里倒出來的米和錢。巍山彝族人家老人去世，孝子要去跪請葫蘆笙師傅來家主持葬禮。悼念儀式開始，先肅靜地聽一首葫蘆笙曲，而后隨葫蘆笙師傅跳葫蘆笙舞。居住在勐海的拉祜族人，每年“擴(kuò)路麻”(春節(jié))期間要跳三天的葫蘆笙舞，初一首先跳“磕頭舞”，表示對祖先的崇敬，然后再跳其它的套路。

葫蘆笙舞等民間舞蹈有一種民族親和力和凝聚力，每逢本民族的節(jié)日，都要相聚跳民族舞蹈，“不消開口說，一來就出腳”，意即你不用說你是否是本民族的人，只要看你會不會跳本民族的舞蹈就知道了。

葫蘆神話中蘊(yùn)涵著許多中華民族傳統(tǒng)美德，葫蘆笙舞傳承著這些傳統(tǒng)美德的“元素”，當(dāng)今廣為流傳的一首歌曲：“五十六個民族五十六朵花，五十六個兄弟是一家?！逼涓餍值苊褡鍒F(tuán)結(jié)和睦相處的主題，是和各民族都是出自一個葫蘆的親兄弟一脈相承的。

起源

古書上有很多葫蘆的記載?！稗恕?、“瓠”、“壺”、“甘瓠”均指葫蘆?！皦亍?、“盧”本為兩種盛酒盛飯的器皿，因葫蘆的形狀和用途都與之相似，所以人們便將“壺” 、“盧”合成為一詞，作為這種植物的名稱；而“葫蘆”則是俗寫，并不符合原意。不過后來人們約定俗成地寫作“葫蘆”，一直延續(xù)；如寫成“壺盧”，反而讓人莫名其妙了。象征意義:與世界其他國家和民族比較起來,中華民族是一個有著特殊思維方式的民族，象征主義就是這種特殊思維方式的重要特點(diǎn)和標(biāo)志。葫蘆的枝"蔓"與萬諧音,每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多,漢族就聯(lián)想到“子孫萬代，繁茂吉祥”；葫蘆諧音"護(hù)祿""福祿",加之其本身形態(tài)各異,造型優(yōu)美,無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感,古人認(rèn)為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪,祈求幸福,使子孫人丁興旺,因此，千百年來，葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品，一直受到人們的喜愛和珍藏。有些民家在屋梁下，懸掛著葫蘆，其稱之為“頂梁”，據(jù)說有此措施后，居家比較平安順利；較講究的民眾，則用紅繩線串綁五個葫蘆，稱為“五福臨門”。

在臺灣的鄉(xiāng)間，流傳一句諺語：“厝內(nèi)一粒瓠，家風(fēng)才會富”，意思是說，在家里擺放一個葫蘆，才比較會發(fā)財、富有。在人們的觀念中，葫蘆給人們帶來福祿，葫蘆文化也是佛教的一部分,葫蘆用來做容器，盛水、盛酒、做鼻煙壺、并可食用。葫蘆給制陶業(yè)、畫家、詩人、音樂家和雕刻帶來了啟發(fā)。葫蘆被用在在傳統(tǒng)的婚禮合婚儀式上表示美滿。葫蘆可以做蟲具、花瓶、家庭擺設(shè)和寶物。

文玩葫蘆介紹：

文玩顧名思義就是在手把玩，適合在手中把玩的葫蘆。手捻葫蘆越小越好，手捻葫蘆是一個稀有品種，8厘米以下稱為手捻葫蘆,玩的就是小巧玲瓏，一般手捻葫蘆高度在4-6厘米，精品手捻葫蘆為：3-5厘米。手捻葫蘆即手把件的一種，即可以活動手指和手掌上的神經(jīng)，肌肉。起到按摩穴位，達(dá)到健身養(yǎng)生的功效。手捻葫蘆為植物的果實，手捻葫蘆其自然造型之美吸引著很多朋友。特別是隨著時間的推移，手里的手捻葫蘆會變得潤滑，光亮。手捻葫蘆的古典美，讓人賞心悅目，愛不釋手。

手里托著一枚天然藝術(shù)品般的文玩葫蘆，會讓很多人眼饞，那是時間和心情的保養(yǎng)結(jié)晶。故養(yǎng)生則養(yǎng)心，心情好自然身體好。手捻葫蘆則是一個最好的載體。所以葫蘆有“福祿”之意。寓意幸福的生活是掌握在自己手中。由于“葫蘆”與“福祿”音同，它又是富貴的象征，代表長壽吉祥。古代吉祥圖案中有不少關(guān)于葫蘆的題材。

文玩葫蘆葫蘆盤玩也很講究,各有其法,均為各自主見。盤玩手捻葫蘆的樂趣,注重皮質(zhì)與盤玩出的質(zhì)量是否能出彩,手捻葫蘆的皮質(zhì)鐵骨而色易顯,耀眼金黃！盤玩手捻葫蘆的最高境界就是使其變色至后來的紫紅,深棗紅色.其實盤玩就是加速氧化.使其氧化程度高.才能使色更加賞心悅目!

作用

玩葫蘆的人最初的目的是強(qiáng)身健體?，F(xiàn)代科學(xué)證明，揉葫蘆能延緩機(jī)體衰老，對預(yù)防心血管疾病、避免中風(fēng)有很大作用。特別是一些長年從事案頭工作的人群，把玩葫蘆能起到健身和保健作用，葫蘆過數(shù)十年的揉搓，會變的晶瑩剔透，成為老年人所珍愛的玩物，所以古玩店里也推薦銷售這種葫蘆，并給它起了一個文雅的芳名――文玩葫蘆.揉葫蘆通過手指的運(yùn)動擠壓按摩手掌上的穴位，無疑可以加速和提能手臂的血液循環(huán)和疏通經(jīng)絡(luò)的作用，確實是老年人鍛煉保健的一種好辦法好形式。而且成本低，操作簡潔，只要稍有閑暇便可活動一番。

葫蘆盤法

一般來說，當(dāng)年新葫蘆買回家先去皮，最好不要上手養(yǎng)蟲，也不要做壓里子等方面的處理。當(dāng)葫蘆買回家時就放在窗臺等干燥的地方，千萬不要用手去盤（更不要用臟或有油的手去摸葫蘆）。因為當(dāng)年采下來的葫蘆，他還沒有完全的自然干燥，葫蘆里面還有著一定的水分以及植物特有的‘植物脂’，而這些東西是要經(jīng)過一段時間的自然干燥才能夠揮發(fā)掉的。如果新的葫蘆急于上手盤，手上的臟東西就會很容易進(jìn)入葫蘆的表皮，而這些臟東西就會妨礙葫蘆本身的干燥，從而葫蘆就會出現(xiàn)花皮的情況。

一般做法是將新買回來的葫蘆放在窗臺上太陽曬，當(dāng)夏天時可以把葫蘆直接放在太陽底下曬，這一段時間你會發(fā)現(xiàn)葫蘆變色非?？欤绻J足夠好的話，一個夏天的太陽曬下來葫蘆就會變成深黃色。當(dāng)然要注意如果配好口蓋的葫蘆在曬時一定要把口蓋拿下來，否則很容易被曬裂。

當(dāng)秋天來時就可以開始盤葫蘆了，在開始盤葫蘆前，我喜歡在葫蘆的表面涂一層核桃油，這樣葫蘆的顏色看上去會變得非常滋潤。盤葫蘆我喜歡用舊的羊毛衫來盤，因為舊的羊毛衫比較柔軟不容易傷到葫蘆的表皮。在盤葫蘆時還可以時不時地用葫蘆蹭鼻子上的油來滋潤葫蘆?？傊P葫蘆切不可心急。

象征意義

與世界其他國家和民族比較起來,中華民族是一個有著特殊思維方式的民族，象征主義就是這種特殊思維方式的重要特點(diǎn)和標(biāo)志。葫蘆的枝"蔓"與萬諧音,每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多,漢族就聯(lián)想到“子孫萬代，繁茂吉祥”；葫蘆諧音"護(hù)祿""福祿",加之其本身形態(tài)各異,造型優(yōu)美,無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感,古人認(rèn)為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪,祈求幸福,使子孫人丁興旺,因此，千百年來，葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品，一直受到人們的喜愛和珍藏。有些民家在屋梁下，懸掛著葫蘆，其稱之為“頂梁”，據(jù)說有此措施后，居家比較平安順利；較講究的民眾，則用紅繩線串綁五個葫蘆，稱為“五福臨門”。在臺灣的鄉(xiāng)間，流傳一句諺語：“厝內(nèi)一粒瓠，家風(fēng)才會富”，意思是說，在家里擺放一個葫蘆，才比較會發(fā)財、富有。

我國西南少數(shù)民族拉祜人把葫蘆籽釘在小孩的衣領(lǐng)上以保佑孩子平安生長；姑娘和少婦則喜歡在領(lǐng)口、袖口、統(tǒng)裙邊銹上葫蘆花紋以示吉祥；葫蘆花潔白無瑕,象征著愛情的純潔,癡情.一些民族的小伙子也常在三弦和贈給姑娘的信物筒上，雕刻葫蘆圖案，象征愛情像葫蘆花一樣潔白、純凈，像葫蘆一樣地實心忠誠。亞腰葫蘆在外型上看是由兩個球體組成,象征著和諧美滿,寓意著夫妻互敬互愛.因此如果夫妻緣薄,可以擺放一只在床頭,加強(qiáng)夫妻情分,增加夫妻感情。

6種收藏

一是范制葫蘆，是將幼小的葫蘆納入刻有陰紋的模子中，待葫蘆木質(zhì)化后取出。

二是勒扎葫蘆，也就是葫蘆在生長時人為改變其形態(tài)。

三是火畫葫蘆，即利用灼熱的工具在葫蘆表面的木質(zhì)層上烙燙出焦枯痕跡形成圖案。

四是押花葫蘆，就是用堅刃的工具，通過按押在葫蘆上產(chǎn)生浮雕般的花紋。

五是針刻葫蘆，就是以針尖在葫蘆上刻畫出各種圖案。

六是刀刻葫蘆，即以刀刻葫蘆，或淺刻陰文花紋、或鏤刻透雕圖案。

文玩葫蘆的挑選

文玩葫蘆挑選可是有門道的，下面七點(diǎn)告訴您怎么選文玩葫蘆。

一、葫蘆要干透、型好、芯正。

二、葫蘆上手要有墜手的感覺，葫蘆越重密度越高，所以葫蘆的生長期要長。

三、葫蘆上手撮一下應(yīng)當(dāng)有圓潤光滑的手感。

四、里子要糠，有厚度，跟海綿墊似的有彈性，行話：瓷皮糠里。

五、葫蘆的皮色應(yīng)當(dāng)干凈，必須沒有一點(diǎn)瑕疵，要像水一樣干凈，行話：一汪水。

六、皮色慘白的葫蘆千萬不能要，因為葫蘆肯定用藥水浸泡過。

七、拿起葫蘆用鼻子問一下里子和外皮的味道，沒有動過手腳的葫蘆應(yīng)該發(fā)出濃郁自然的葫蘆香味。如葫蘆里子和外皮有刺鼻的味道或者一點(diǎn)味道也沒有的，這表明葫蘆本身已經(jīng)做過手腳，堅決不要。

葫蘆本身經(jīng)過長期的把玩以后，本身的色澤會逐漸由黃變紅、由紅轉(zhuǎn)紫，光亮潤澤。這種顏色葫蘆的價值必然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般葫蘆。因此有的商家為了逐利的需要，作舊現(xiàn)象隨之而生。