2014年12月11日,日本西部一個(gè)名叫Nagoro一個(gè)小村子變成了名副其實(shí)的“玩偶村”。
玩偶村,坐落在四國島的一處山谷,曾是人口集中的繁華之地。
但村民為了尋找更好的工作,都陸續(xù)地搬去大城市,這個(gè)地方因此淪為荒涼之地。
現(xiàn)在,這村莊只剩37戶居民。因?yàn)槿丝谠絹碓缴?,村里的一位老奶奶開始自制玩偶來代替離開的鄰居們。
月見綾野(AyanoTsukimi),日本女藝術(shù)家。她回到昔日生活了11年的小山村,卻發(fā)現(xiàn)人煙寥寥,進(jìn)而萌生了一個(gè)怪異的想法:
用手工制作詭異玩偶娃娃來“裝扮”村莊,以此增添“人氣”。
對(duì)綾野來說,住在這樣荒涼的村莊讓人倍受折磨,但她用自己的方式努力地活著。
在她回家的10年間,她一直沒有停過手中的活計(jì),現(xiàn)已縫制了350個(gè)真人大小的娃娃。
它們散落在長(zhǎng)凳上、大街上、房屋外、農(nóng)場(chǎng)里,甚至還有悠閑地坐在被遺棄的學(xué)校里。
據(jù)綾野介紹,每個(gè)娃娃都代表村里的居民。她把這些娃娃放在山谷的入口、球場(chǎng)上,或作勞動(dòng)狀,或作等車的樣子,只是想讓它們能引起人們的關(guān)注。不過,她也承認(rèn)并不是每個(gè)人都會(huì)喜歡,因?yàn)檫@些娃娃可能給人帶來一種詭異的感覺。
制作娃娃的材料,包括玻璃、金屬、土、木、布、陶瓷、樹脂…等都可以作為捏塑雕琢娃娃的材料。娃娃的外型面貌從抽象到擬真,涵蓋不同種族、年齡、性別的外型;各國各種族都因?yàn)楦髯缘男枨笈c文化背景而發(fā)展出擁有地域特性及文化特色的娃娃。