南屏觀音廟,以廉泉洞而聞名,廉泉洞者,舊稱馬庵。據(jù)史料記載,“馬庵”始建于晉成帝(司馬衍)丙戍年間(326年)立于沙尾(今南屏)半山中。觀音廟與社稷間,為佛仙廟,如來殿居中,文昌閣及太歲府分居兩側(cè)。佛仙廟與社稷、觀音廟各以圓門相連,前者曰“馬庵”,后者曰“古洞”,因未翻新,碧瓦之上青苔依附,千年一日,穿越朝代,默默凝視著穿越門洞的善男信女們。佛與仙和平共處,儒釋道三教相安,國(guó)人以博大的胸懷,容納外邦善良之宗教,由此可見一斑。廟宇前香煙縈繞,廟宇內(nèi)簽聲陣陣,眾人皆以莊嚴(yán)之態(tài),恭敬之詞,善良之愿,祈求仙人佛祖觀音保佑,一派祥和之景。
南屏華光廟是“馬庵”的最早建筑,供奉華光大帝。華光大帝又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等,系道教護(hù)法四圣之一。馬庵古廟原來供奉靈官馬元帥。在南屏鎮(zhèn)南面有黑面將軍山,山脈接的一小山上,遙望儼然一位騎馬出征的將軍,山腰有個(gè)大士巖洞,堪輿先生到這里察看“風(fēng)水”時(shí),稱這個(gè)洞是將軍所騎龍駒的馬廄,故而謂之“馬庵”。
清道光年間容駿發(fā)起鄉(xiāng)人募捐,在濂泉洞附近依山筑起了兩座廟宇,左側(cè)為“金花廟”,右側(cè)為“三圣廟”,并設(shè)立茶室和廟祝住處。馬庵內(nèi)原來有一塊觀音石。相傳四五百年以前,沙尾是一個(gè)“海水環(huán)繞如盤帶”,人煙稀少的島嶼,叫做葫蘆鳥。那時(shí)候,經(jīng)常有漁民泊船到島北打纜沙9今香爐石的地方)岸邊織網(wǎng)打纜作業(yè)。有一天傍晚,風(fēng)清月朗,帆影飄忽。驀然,山上閃起一束火光,璀璨奪目。一些好奇的漁民立即登岸,跑上山搜尋,剛至大士巖洞,便發(fā)現(xiàn)洞邊一塊尺余高的閃綠巖三角石在水光的折射下,閃閃爍爍。這些漁民便認(rèn)為是神仙顯靈了,遂虔誠(chéng)地將三角石當(dāng)做觀世音神像,供放在洞壁的中央,然后點(diǎn)燭燒香,頂禮膜拜。從此之后,每逢觀音寶誕,就有數(shù)以百計(jì)的漁民前來這里祈求順風(fēng)平安。
1984年9月,馬庵古廟重修,計(jì)有華光廟、金花廟、社稷壇,馬庵古廟、仙佛廟、太歲府等,供奉的既有天地水賜福天官、財(cái)神、山神土地、文昌帝君、慈航道人、張?zhí)鞄煛②w公明財(cái)神、黃大仙、斗姥娘娘、六十位星宿神、城隍老爺,也有釋迦牟尼佛、千手千眼觀音菩薩。成了道佛共祀的廟宇。目前有道教正一道長(zhǎng)進(jìn)住,并可舉辦道教法事科儀,是珠海有道士的廟宇。?