《左傳·昭公四年》記載,魯昭公四年(前538年)六月,楚靈王在申舉行諸侯大會(huì),會(huì)前,楚國(guó)大臣椒舉聽(tīng)說(shuō)會(huì)盟的禮制不全,就向楚靈王進(jìn)言說(shuō):“現(xiàn)在君王剛剛獲得諸侯的信服,在禮法上一定要謹(jǐn)慎行事。楚國(guó)霸業(yè)能否成功,都在這次會(huì)盟上了。”然后,椒舉列舉了歷史上的幾次著名的諸侯大會(huì):“夏啟有鈞臺(tái)之享,商湯有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐陽(yáng)之蒐,康有酆宮之朝,穆有涂山之會(huì),齊桓有召陵之師,晉文有踐土之盟?!比缓髥?wèn)楚靈王:“你準(zhǔn)備模仿哪一次會(huì)盟的禮制?”楚靈王說(shuō):“我用齊桓公召陵會(huì)盟的禮制。”
關(guān)于景亳,歷史上說(shuō)法不一,杜預(yù)《左傳注》認(rèn)為:“河南鞏縣西南有湯亭,或言亳即偃師”,晉代的皇甫謐不同意此說(shuō),在《帝王世紀(jì)》里辨析說(shuō):“湯始居亳,學(xué)者咸以亳本帝嚳之墟,在《禹貢》豫州洛河之間,今河南偃師西二十里尸鄉(xiāng)之陽(yáng)亭是也。以經(jīng)考之事實(shí),甚失其正?!睹献印贩Q‘湯居亳,與葛為鄰。’案《地理志》:‘葛,今梁國(guó)寧陵之葛鄉(xiāng)’是也。湯地七十里,葛又伯耳,封域有制;葛伯不祀,湯使亳眾為之耕,有童子餉食,葛伯奪而殺之。計(jì)寧陵至偃師八百里,而使亳眾為之耕,有童子餉食,非其理也。今梁自有二亳,南亳在谷熟,北亳在蒙,非偃師也。故古文《仲虺之誥》曰:‘乃葛伯仇餉,初征自葛?!础睹献印分允且?。湯又盟諸侯于景亳,然則二亳皆在梁矣,《春秋》‘會(huì)于亳’是也。”皇甫謐認(rèn)為“谷熟為南亳,即湯都也”。后來(lái)王國(guó)維在《說(shuō)亳》一文中經(jīng)過(guò)詳細(xì)考證,認(rèn)為景亳就是北亳,因?yàn)榇说赜芯吧?,故稱“景亳”;又因?yàn)榇说毓欧Q“蒙”,故又稱“蒙亳”。