《李娃傳》是唐代文學(xué)家白行簡(jiǎn)所創(chuàng)作的一篇傳奇(小說)。成書于唐代,收錄于《太平廣記》。
《李娃傳》虛構(gòu)了一個(gè)娼妓李娃與所愛士人滎陽公子歷經(jīng)磨難,終于圓滿結(jié)合,并獲得很高榮耀的喜劇性結(jié)局,表現(xiàn)了作者對(duì)倡優(yōu)女子的同情和品格的贊美,有濃厚的理想主義色彩。
《李娃傳》的故事情節(jié)波瀾曲折,充滿戲劇性的變化,而結(jié)構(gòu)非常完整、敘述十分清楚,其主要人物李娃的性格也比其他傳奇作品顯得豐富既有承接又有變化?!独钔迋鳌肥侵刑茣r(shí)期傳奇繁榮階段的代表作,后世有許多戲曲改編自《李娃傳》。
李娃多情敢愛,與鄭生邂逅,鄭生徘徊不去,李娃亦“回眸凝睇,情甚相慕”。鄭生重來,日暮時(shí),老鴇催鄭生速歸,李娃則大膽留宿。一年之后,鄭生資財(cái)耗盡,“鴇亦懈怠,娃情甚篤”。
李娃善良、冷靜、果斷:當(dāng)她認(rèn)識(shí)到自己與鄭生的愛情不可能有結(jié)果時(shí),便參與了逐棄鄭生的計(jì)謀。但當(dāng)看到鄭生淪為乞丐時(shí),她又毅然贖身,與鴇母決斷,傾全力為鄭生調(diào)養(yǎng)身體。幫助鄭生購(gòu)書溫課,通過各種考試。
當(dāng)鄭生為官之后,李娃清醒地意識(shí)到自己身份低微,不是鄭生的良配,提出離開。傳奇的結(jié)尾寫李娃受到鄭生父親的尊重,得到皇帝的封賞,也體現(xiàn)了作者對(duì)李娃的喜愛,表現(xiàn)了市民文藝“善有善報(bào)”的傳統(tǒng)觀念。
傳奇中的鄭生形象,同樣是一個(gè)對(duì)愛情有著自己執(zhí)著追求的人。初次見到李娃,一見傾心。為了李娃,耗盡資財(cái)也在所不惜。當(dāng)找不到李娃時(shí),鄭生多次尋找,幾次欲絕食而死。最終,經(jīng)歷了打工兇肆,被父親鞭打,流落街頭再見到李娃時(shí),并沒有怨恨李娃,而是接受了李娃的幫助。
當(dāng)鄭生功成名就,李娃提出離開時(shí),更是痛哭流涕,寧愿一死,從中可以看出鄭生的癡情。
唐玄宗天寶年間,為了科舉考試,一位出身地方名門的年輕人只身來到了長(zhǎng)安。在長(zhǎng)安他迷戀上了平康坊的妓女李娃,遂如膠似漆往來于妓館。可是,金錢用完之際也就是情緣了斷之時(shí),本來足夠兩年的盤纏很快被揮霍一空,這位年輕人被趕出了妓館,李娃也消失了蹤影。一文不名的年輕人病倒于街頭,幸而被喪鋪的伙計(jì)救活,后來便成為一名在喪事上唱挽歌的歌手,并且很快名揚(yáng)京城。但就在他與人比賽唱挽歌的當(dāng)天,被來到京城的父親發(fā)現(xiàn),結(jié)果他被憤怒的父親暴打一頓昏死在路上。后來,好容易撿回來一條命的年輕人淪為乞丐,在一個(gè)大雪紛飛的冬日他偶然走到了李娃的門口。
看到年輕人面目全非的悲慘狀態(tài),李娃的心被深深地刺痛和打動(dòng)了。于是她給義母繳納了自己的贖身費(fèi),搬出妓館另住,開始全心全意地照顧這位年輕人。先是用了一年時(shí)間調(diào)養(yǎng)好了年輕人的身體,接著又給他買齊了書籍,鼓勵(lì)年輕人為參加科舉考試做準(zhǔn)備。經(jīng)過數(shù)年的努力之后,年輕人終于以第一名的成績(jī)通過了科舉考試。加之世間對(duì)他的人品評(píng)價(jià)也很好,所以年輕人被任命為四川成都的名官員。年輕人準(zhǔn)備前去赴任之際,李娃告訴年輕人說,自己的使命已經(jīng)完成,現(xiàn)在該是離開的時(shí)候了。年輕人苦苦懇求李娃留下,李娃遂答應(yīng)送他入川到劍門,結(jié)果他們?cè)趧﹂T遇見了已經(jīng)成為成都地方長(zhǎng)官的父親。年輕人的父親原諒了改過自新的兒子,并且承認(rèn)了兒子和李娃的婚事。自此以后,李娃相夫教子,孝順父母,帶來了全家的興旺昌盛。
《李娃傳》寫于唐德宗貞元十一年(公元795年),李娃的故事在唐代已經(jīng)是流行的說唱材料了,稱為“一枝花”。此篇可能就是根據(jù)“一枝花”故事改寫的。
白行簡(jiǎn)(776—826年),字知退,白居易之弟。元和二年(807)進(jìn)士,曾任左拾遺、度支郎中、膳部郎中等職。《舊唐書》本傳說他:”文筆有兄風(fēng),辭賦尤稱精密,文士皆師法之?!?/p>
《李娃傳》所描寫的男女主人公門第迥異,因而他們之間的相戀經(jīng)過艱難曲折以后的最終結(jié)合,確實(shí)是接觸到了唐代敏感的門閥制度問題。通過滎陽公對(duì)其子態(tài)度的前后變化,通過李娃幫助滎陽生恢復(fù)本軀后的主動(dòng)退卻,都明顯地揭示了門閥制度的不合理。小說的最后讓兩位在現(xiàn)實(shí)生活中很難跨越等級(jí)障礙而結(jié)合的戀人實(shí)現(xiàn)了美滿的婚姻,應(yīng)該說確實(shí)是體現(xiàn)了反門閥制度的積極的思想意義。
李娃是一個(gè)久落風(fēng)塵的煙花寨中的老手,在長(zhǎng)期屈辱、痛苦的生活中,靈魂也遭到了污染,甚至被扭曲,她學(xué)會(huì)了一套引誘、取悅、玩弄貴族公子的手段,包括在對(duì)方財(cái)空人窮的時(shí)候如何設(shè)計(jì)驅(qū)逐的卑劣的伎倆,她都十分熟悉。而且手腳干凈利落,一點(diǎn)不露破綻。處處表現(xiàn)出她精明、老練,有很豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。在欺騙滎陽生以后,就斂跡藏身,不再露面。以后有所悔悟,在贖身救助滎陽生的一系列情節(jié)中,展露出她思想品德中美好的一面,但也同樣表現(xiàn)出這種得自生活的精明、沉穩(wěn)、老練的性格特色??v觀小說對(duì)李娃的全部描寫,她的性格是復(fù)雜矛盾的。在利和義,當(dāng)然還有與義不可分割的情之間,她先是利壓倒了義,合謀驅(qū)逐滎陽生;后來在滎陽生淪為乞丐的悲苦生活面前,她善良的人性復(fù)蘇,又使她的義戰(zhàn)勝了利,而且一經(jīng)轉(zhuǎn)化,其所作所為就超出了常人所能達(dá)到的境地。她終于在現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突中,克服了自身思想性格中的矛盾,由一個(gè)貪財(cái)無義的煙花女子,成了一個(gè)善良多情的賢妻良母。她轉(zhuǎn)化以后的種種表現(xiàn),也就是作者所熱情贊美的“節(jié)行瑰奇”的“節(jié)行”。
《李娃傳》對(duì)女主人公李娃的性格的塑造不是單一的,而是表現(xiàn)出較豐富復(fù)雜的內(nèi)容,這說明作者沒有將生活簡(jiǎn)單化,在塑造人物形象時(shí)更貼近現(xiàn)實(shí),更符合生活的本來面目。作者歌頌李娃這個(gè)人物,卻并沒有將她簡(jiǎn)單化,寫她好就一切皆好,純潔無瑕,而是從生活出發(fā),寫出了由生活本身所決定的思想性格的復(fù)雜性。既寫出她性格中美好的一面,也寫出她性格中不好的一面。不僅是人物性格本身,在人物關(guān)系上,小說也表現(xiàn)出了生活的復(fù)雜面貌,全篇以表現(xiàn)李娃、滎陽生及其相互關(guān)系為主,但作者不僅僅著眼于兩個(gè)人的關(guān)系,而是圍繞中心線索,廣泛地展示了都市生活的世態(tài)人情,表現(xiàn)了豐富復(fù)雜的社會(huì)內(nèi)容。如在李娃方面,圍繞她寫了侍兒、李母、李姨;在滎陽生方面,圍繞他寫了滎陽公、老豎、布政里的旅店主人、兇肆諸人等。侍兒、李母、李姨的活動(dòng),展示了都市妓院生活的一般面貌,那就是,這兒不僅是一個(gè)尋歡作樂的場(chǎng)所,還是一個(gè)充滿虛偽、欺騙殘忍的銷金窟。她們從接客到送客,都有一套高明的應(yīng)付手段,并經(jīng)過精心的安排。她們所看重的是嫖客的錢財(cái),有錢就熱,無錢就冷。這是煙花行當(dāng)中人的本性。這一點(diǎn)通過這幾個(gè)人物的活動(dòng),特別是通過對(duì)滎陽生從迎到逐的生活場(chǎng)景的描寫,揭示得十分生動(dòng)而且真實(shí)。
除李娃和鄭生之外,小說寫到的其他人物也很有特色。作者運(yùn)用對(duì)比映襯的方法,寫出了鄭父棄逐鄭生的殘忍和后來父子倆和好如初的態(tài)度轉(zhuǎn)變,人物形象鮮明。
老鴇這一人物形象塑造的也很成功,如鄭生有錢時(shí),老鴇對(duì)鄭生的態(tài)度和鄭生資財(cái)耗盡,老鴇設(shè)計(jì)將其驅(qū)逐,待鄭生淪為乞丐,李娃收留鄭生時(shí),老鴇是“大駭奔至“認(rèn)為”當(dāng)逐之,奈何令至此?“其唯利是圖的丑態(tài),與李娃的善良形成對(duì)比。
《李娃傳》的作者匠心獨(dú)運(yùn),以其獨(dú)特的文筆來構(gòu)思故事情節(jié),使得故事情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,讓讀者以一種強(qiáng)烈的好奇心來讀完整篇作品。