基本介紹

《古詩源》是唐之前古詩最重要的選本，由清人沈德潛選編?！霸娭劣刑茷闃O盛，然詩之盛，非詩之源也?！瓌t唐詩者，宋、元之上流，而古詩又唐人之發(fā)源也?！保ㄉ虻聺摚┕识庍x此書。

本書已由中華書局于2006年出版。

內(nèi)容介紹

《古詩源》是清人沈德潛選編的上溯先秦下迄隋代的古詩選集，全書共十四卷，錄詩七百余首，因其內(nèi)容豐富，篇幅適當(dāng)，箋釋簡明，遂為近代以來流行的古詩讀本。

《古詩源》，清代沈德潛編古詩選集，共十四卷，依據(jù)明代馮惟訥《古詩紀(jì)》等舊籍，收錄了先秦至隋代詩歌共七百余首。編者宗旨在于探尋詩歌之源，故取名《古詩源》。他認(rèn)為“詩至有唐為極盛，然詩之盛非詩之源也”，而“古詩又唐人之發(fā)源也”。于是，他“溯陳、隋而上，極乎黃軒，凡三百篇、楚騷而外，自郊廟樂章訖童謠里諺，無不備采”，“于古逸存其概，于漢京得其詳，于魏晉獵其華，而亦不廢夫宋、齊后之作者。既以編詩，亦以論世。使覽者窮本知變，以漸窺風(fēng)雅之遺意”。（《自序》）

編者雖然意在復(fù)古，通過選詩、注詩和評詩闡揚(yáng)“詩教”，倡導(dǎo)“風(fēng)雅”，表現(xiàn)了陳舊保守的詩學(xué)觀念，但從其選詩標(biāo)準(zhǔn)來看，其藝術(shù)見解比較高明，客觀上也體現(xiàn)了詩歌發(fā)展的真實(shí)面貌。

一、為了“漸窺風(fēng)雅之遺意”，為學(xué)詩者導(dǎo)源，編者選錄了不少古代歌謠和漢魏六朝樂府。對文人創(chuàng)作，他比較重視那些有社會內(nèi)容的作品，特別注意知人論世。在對作品的評論中，他力圖發(fā)現(xiàn)詩歌內(nèi)容、風(fēng)格與時代、與作家人品胸襟的聯(lián)系。如論阮籍《詠懷》詩：“阮公詠懷，反復(fù)零亂，興寄無端，和愉哀怨，雜集于中，令讀者莫求歸趣。此其為阮公之詩也。必求之時事以實(shí)之，則鑿矣。”又如論陶淵明其人：“淵明以名臣之后，際易代之時，欲言難言，時時寄托，不獨(dú)《詠荊柯》一章也。六朝第一流人物、其詩有不獨(dú)步千古者耶!”持論均透辟而穩(wěn)洽。

二、由于編者崇尚雅正，故尤重作品的風(fēng)骨，提倡自然，反對雕琢。他評曹操詩“沈雄俊爽，時露霸氣”，評左思詩“拔出于眾流之中，豐骨俊上”，評庚信寺“悲感之音，常見風(fēng)骨”。他最推崇陶淵明的“無意為詩，斯臻至詣”，他說：“陶詩合于自然，不可及處，在真在厚；謝（靈運(yùn)）詩追琢而返于自然，不可及處，在新在俊?！彼u顏延之詩“雕鏤太甚”，最不滿以陸機(jī)為代表的綺靡萎弱詩風(fēng)：“士衡詩亦推為大家。然意欲逞博，而胸少慧珠，筆又不足以舉之。遂開出徘偶一家。西京以來，空靈矯健之氣，不復(fù)存矣。降自梁、陳，專工對仗，邊幅復(fù)狹，令閱者白日欲臥，未必非士衡為之濫觴也?！彼撟憧蔀橹挝膶W(xué)史者參考。

但沈德潛否定陸機(jī)《文賦》“詩緣情而綺靡”的觀點(diǎn)，認(rèn)為“殊非詩人之旨”，因“不收西昆、香奩諸體”、而排斥南朝樂府，較多收錄郊廟之作，對偽作不加甄別，是其不足之處。

作者介紹

沈德潛（1673――1769），字確士，號歸愚，長洲（今江蘇蘇州市）人，前清詩人，詩論家。23歲起繼承父業(yè)，授學(xué)40余年。乾隆四年（即1739）中進(jìn)士，后官至內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。在朝期間，其詩受到乾隆帝的賞識，常出入禁苑，與乾隆帝唱和、論詩，從而使他的詩論和作品風(fēng)靡一時，影響很大。除本書外，還編有《唐詩別裁集》、《明詩別裁集》、《清詩別裁集》等。

沈德潛潛心詩學(xué)，很有造詣，為康乾以來擬古主義詩派的代表。他編選的《五朝詩別裁》、《古詩源》等廣泛流傳，影響很大。

其他信息

原書序言

詩至有唐為極盛，然詩之盛，非詩之源也。今夫觀水者，至觀海止矣，然由海而溯之，近于海為九河，其上為洚水，為孟津，又其上由積石以至昆侖之源?！队洝吩唬骸凹来ㄕ呦群雍蠛??！敝仄湓匆病Ｌ埔郧爸?，昆侖以降之水也。漢京魏氏，去風(fēng)雅未遠(yuǎn)，無異辭矣。即齊、梁之綺縟，陳、隋之輕艷，風(fēng)標(biāo)品格，未必不遜于唐，然緣此遂謂非唐詩所由出，將四海之水非孟津以下所由注，有是理哉？有明之初，承宋、元遺習(xí)，自李獻(xiàn)吉以唐詩振天下，靡然從風(fēng)，前后七子互相羽翼，彬彬稱盛。然其敝也，株守太過，冠裳土偶，學(xué)者咎之。由守乎唐而不能上窮其源，故分門立戶者，得從而為之辭。則唐詩者，宋、元之上流，而古詩又唐人之發(fā)源也。

予前與樹滋陳子輯唐詩成帙，窺其盛矣。茲復(fù)溯隋、陳而上，極乎黃軒，凡《三百篇》、楚騒而外，自郊廟樂章，訖童謠里諺，無不備采，書成，得一十四卷。不敢謂己盡古詩，而古詩之雅者，略盡于此，凡為學(xué)詩者導(dǎo)其源也。昔河汾王氏刪漢魏以下詩，繼《三百篇》后，謂之續(xù)經(jīng)，天下后世群起攻之曰僭。夫王氏之僭，以其擬圣人之經(jīng)，非謂其錄刪后詩也。使誤用其說，謂漢、魏以下，學(xué)者不當(dāng)搜輯，是懲熱羹而吹齏，見人噎而廢食，其亦翦翦拘拘之見爾矣。予之成是編也，于古逸存其概，于漢京得其詳，于魏晉獵其華，而亦不廢乎宋、齊后之作者。既以編詩，亦以論世，使覽者窮本知變，以漸窺風(fēng)雅之遺意，猶觀海者由逆河上之以溯昆侖之源，于詩教未必?zé)o少助也夫！

康熙己亥夏五，長洲沈德潛書于南徐之見山樓

原書例言

康衢擊壤，肇開聲詩。上自陶唐，下暨秦代，韻語可采者，或取正史，或裁諸子，雜錄古逸，冠于漢京，窮詩之源也。詩紀(jì)備詳，茲擇其尤雅者。

風(fēng)騷即息，漢人代興，五言為標(biāo)準(zhǔn)矣。就五言中，較然兩體。蘇李贈答、無名氏十九首，古詩體也。廬江小吏妻、羽林郎、陌上桑之類，樂府體也。昭明獨(dú)尚雅音，略于樂府，然措詞敘事，樂府為長，茲特補(bǔ)昭明選未及。后之作者，知所區(qū)別焉。

安世房中歌，歌中之雅也。漢武郊祀等歌，詩中之頌也。廬江小吏妻、羽林郎、陌上桑等篇，詩中之國風(fēng)也。樂府中亦具三體，當(dāng)分別觀之。

曹子建云，漢曲訛不可辨。魏人且然，況今日耶。凡不能句讀及無韻不成誦者均不錄。

蘇李以后，陳思繼起，父兄多才，渠尤獨(dú)步，故應(yīng)為一大宗。鄴下諸子，各自成家，未能方埒也。嗣宗觸緒興懷，無端哀樂，當(dāng)涂之世，又成別調(diào)矣。

壯武之世，茂先休奕，莫能軒輊。二陸潘張，亦稱魯衛(wèi)。太沖拔出于眾流之中，豐骨峻上，盡掩諸家。鐘記室季孟于潘陸之間，非篤論也。后此越石景純，聯(lián)鑣接軫。過江末季，挺生陶公，無意為詩，斯臻至詣，不第于典午中屈一指云。

詩至于宋，體制漸變，聲色大開?？禈飞窆つ\(yùn)，明遠(yuǎn)廉儁無前，允稱二妙。延年聲價雖高，雕鏤太甚，未宜鼎足矣。齊人寥寥，玄暉獨(dú)有一代，元長以下，無能為役。

蕭梁之代，風(fēng)格日卑。隱侯短章，猶存古體。文通仲言，辭藻斐然。雖非出群之雄，亦稱一時作者。陳之視梁，抑又降焉。子堅(jiān)孝穆，并以總持。略其體裁，專求名句，所云差強(qiáng)人意者耶。

梁時橫吹曲，武人之詞居多。北音鏗鏘，鉦鐃兢奏。企喻歌、折楊柳歌詞、木蘭詩等篇，猶漢魏人遺響也。北齊敕勒歌，亦復(fù)相似。

北朝詞人，時流清響。庾子山才華富有，悲感之篇，常見風(fēng)骨，所長不專在造句也。徐庾并名，恐孝穆華詞，瞠乎其后。

隋煬帝艷情篇什，同符后主，而邊塞諸作，矯然獨(dú)異，風(fēng)氣將轉(zhuǎn)之候也。楊處道清思健筆，詞氣蒼然。后此射洪曲江，起衰中立，此為之勝廣矣。

漢武立樂府采歌謠，郭茂倩編樂府詩集，雜謠歌詞，亦具收錄，謂觀此可以知治忽驗(yàn)盛衰也。愚于各代詩人后嗣以歌謠，猶前人志云。

漢以前歌詞，后人擬作甚夥，如夏禹玉牒詞，漢武帝落葉哀蟬曲類是也。詞旨可取，不妨并登，真?zhèn)巫钥纱娑徽摗Ｈ蝗缁识?、白帝歌，事近于誣；虞姬答歌、蘇武妻答詩，詞近于時，類此者不敢從俗采入。

詩非談理，亦烏可悖理也。仲長統(tǒng)述志云：畔散五經(jīng)，減滅風(fēng)雅，放恣不可問矣。類此者概所屏卻。

晉人子夜歌，齊梁人讀曲等歌，俚語俱趣，拙語俱巧，自是詩中別調(diào)。然雅音既遠(yuǎn)，鄭衛(wèi)雜興，君子弗尚也。愚于唐詩選本中，不收西昆香奩諸體，亦是此意。

新城王尚書向有古詩選本，抒文載實(shí)，極工裁擇。因五言七言分立界限，故三四言及長短雜句均在屏卻。茲特采錄各體，補(bǔ)所未備。又王選五言兼取唐人，七言下及元代。茲從陶唐氏起，南北朝止，探其源不暇沿其流也。

詩之為用甚廣。范宣討貳，爰賦《摽梅》；宗國無鳩，乃歌《圻父》。斷章取義，原無達(dá)詁也。箋釋評點(diǎn)，俱可無庸。為學(xué)人啟途徑，未能免俗耳。

書中征引，宜錄全文。錄疏通大義，匪同箋注。凡經(jīng)史子集，時從刪節(jié)，近于因陋就簡，識者諒諸。

德潛學(xué)識淺尠，于剬詩輯頌，略無所得。此書援據(jù)典實(shí)，通達(dá)奧義，得三益之功居多，參訂姓氏，詳列于簡。

歸愚沈德潛識

名篇選句

《古詩源》收錄的皆為各歷史時期的代表作，被后人廣為傳頌吟唱。

《孔雀東南飛》

孔雀東南飛，五里一徘徊。

“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。”

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚?！?/p>

阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷?？蓱z體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告：“伏惟啟阿母。今若遣此婦，終老不復(fù)??！”阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”府吏默無聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”

新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人。留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”

雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。”卻與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來時，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。

府吏馬在前，新婦車在后。隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去。吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)！”新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長勞勞，二情同依依。

入門上家堂，進(jìn)退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣。十五彈箜篌，十六知禮儀。十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實(shí)無罪過?！卑⒛复蟊荨?/p>

還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才。阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之?！卑⑴瑴I答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！卑⒛赴酌饺耍骸柏氋v有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許。”媒人去數(shù)日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”蘭芝仰頭答：“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！?/p>

媒人下床去。諾諾復(fù)爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣?！备寐勚?，心中大歡喜。視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。

阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。

府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望！”

府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年：蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉！”新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全！

府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！备粼侔葸€，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。

其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長留！攬裙脫絲履，舉身赴清池。

府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。

兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。

《觀滄?！?/p>

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志！