九流十家:指先秦到漢初各種學(xué)說(shuō)派別的總稱。
出自班固《漢書·藝文志·諸子略序》“諸子十家,其可觀者,九家而已?!?br/>
主張仁義禮智信,提倡仁政,代表人物是孔子、孟子、荀子。
主張大道無(wú)為,代表人物是老子、莊子、列子。
主張兼愛(ài)和非攻,代表人物是墨子、孟勝。
提倡法制,代表人物是管仲、韓非子、李斯、李悝、商鞅、申不害。
擅長(zhǎng)論辯,代表人物是鄧析、宋钘、惠施。
顧名思義,取諸子百家,多有涉獵。代表人物是呂不韋、淮南王劉安。
以神農(nóng)為祖師,勸耕桑,足衣食,代表人物是許行。
或連橫或合縱,縱橫捭闔,代表人物是張儀、公孫衍、蘇秦。
主張陰陽(yáng)五行,代表人物是鄒衍。
記錄民間之街談巷議,代表人物是虞初。
三教九流(也稱作九流三教):泛指中國(guó)古代的宗教與各種學(xué)術(shù)流派,是古代中國(guó)對(duì)人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級(jí)。
指儒(儒教)、釋(佛教)、道(道教)。
指儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
兵家的出現(xiàn),對(duì)于華夏文明歷程的推進(jìn),起到了推波助瀾的作用。兵家先后也出現(xiàn)了諸如孫臏、龐涓、吳起、孫武、白起等等著名的軍事代表人物。尤其要屬孫武所著的《孫子兵法》對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。據(jù)相關(guān)資料顯示,僅在日本圖書館中,就藏有二百八十余種《孫子兵法》的譯本,而美國(guó)著名的西點(diǎn)軍校,也在上世紀(jì)七十年代,將《孫子兵法》列為軍校教學(xué)參考書目,其影響之大。
但是,兵家的地位雖然不容置疑,可從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯恐螌W(xué)的角度來(lái)看,兵家并沒(méi)有形成一套完整的理論體系。比方來(lái)說(shuō),儒家在經(jīng)歷了孔子、孟子和荀子三代之后,儒家的思想文化一直被不斷的補(bǔ)充,諸如孔子提倡“仁”,孟子在此基礎(chǔ)上加入了“義”,而荀子則在中和了仁義觀點(diǎn)后,提出了以孔子“尚禮”為核心的禮法思想。
然而,兵家卻并不是這樣,因?yàn)楸业脑S多代表人物都出現(xiàn)在同一時(shí)期,比如孫臏和龐涓,他們所寫的兵法著作,互相之間并沒(méi)有本質(zhì)性的關(guān)聯(lián),而我們之所以能夠?qū)⒈业乃枷肜碚撓到y(tǒng)進(jìn)行整理,也是因?yàn)榻?jīng)過(guò)了后世之人的不斷努力,代替兵家在后世建立起了一個(gè)完整的思想學(xué)術(shù)系統(tǒng)。但在當(dāng)時(shí),由于兵家的思想過(guò)于繁雜,互相之間的關(guān)聯(lián)性又不算明顯,故而其理論思想缺乏系統(tǒng)性和完整性,自然很難被列入九流之家的隊(duì)伍中。