“炳靈”為藏語“千佛”或“十萬佛”之意。炳靈寺歷史淵源流長(zhǎng),自古以來是佛教圣地,也可以稱道教圣地。炳靈寺所在的積石山山巖的地質(zhì)結(jié)構(gòu),雖然易于開鑿雕造,但卻不耐風(fēng)化和潮濕。峭壁高處的巖層伸出,形似屋檐,為一些佛窟遮擋了不少風(fēng)雨和驕陽(yáng),起到了一定的保護(hù)作用,但許多歷經(jīng)千年的窟龕造像,卻是有的褪色、有得風(fēng)化。
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石窟是中國(guó)的佛教石窟,分上寺、洞溝、下寺三處,以下寺最為壯觀。位于甘肅省永靖縣城西南35千米的小積石山中。炳靈寺在魏晉時(shí)稱唐述窟,唐代稱靈巖寺,宋代始稱炳靈寺。今存窟龕196個(gè),分布在上寺、下寺、洞溝、佛爺臺(tái)等處。它們分布在長(zhǎng)200米,高60米的懸崖上。炳靈寺石窟現(xiàn)存窟龕196個(gè),石雕像694身,泥塑82身,壁畫900多平方米。最大的唐代彌勒坐佛高達(dá)27米,最小的雕像高10厘米。其中,西秦開鑿的有2窟1龕,北魏開鑿的有8窟25龕,北周的有2窟,隋代的2窟,唐代的有20窟113龕。唐代作品藝術(shù)成就最高,當(dāng)時(shí)僧人達(dá)到3000多人。
3號(hào)窟
盛唐時(shí)候開鑿的大型石窟,它屬于平面方形平頂?shù)拇罂?,窟的中間連著山體四面坡頂?shù)氖@坐石塔在中國(guó)來說“獨(dú)于無二”也可以說世界少見。最突出特點(diǎn)是:四面都有浮雕左面普賢、右面文殊,左面文殊右面普賢,中間刻棵有千佛,前面有小龕,所供佛像早以不存在了頂部小龕上寫有天、地、日、月、君、親師。有句話:有塔就有佛。塔分兩大類:一類叫佛塔,一類叫舍利塔。(塔里有佛)(活佛或大師燒成的骨灰)是一座連山體雕鑿的石雕方塔,仿木結(jié)構(gòu),整個(gè)塔由塔基塔身、塔頂三部分組成,表現(xiàn)了盛唐建筑藝術(shù)與雕刻藝術(shù)的完美結(jié)合。
4號(hào)窟
初唐造像它屬于馬蹄型平面。正璧雕有彌樂佛一宗,肉髻半圓面相清秀而不豐圓(豐滿圓潤(rùn)),披有雙領(lǐng)下垂的袈裟,衣紋陽(yáng)刻,身材修長(zhǎng),善跏趺坐與方臺(tái)坐上普濟(jì)眾身。結(jié)跏趺坐(盤腿)善跏趺坐(佛坐在椅子上)。
6號(hào)窟
北周一窟。公元老派1557年宇文覺,推翻了西魏政權(quán)建成立了北周。此窟就是這時(shí)間開鑿的,從佛的造像來看,肉髻低平,面如滿月,口眼俱小,具有水波紋式的袈裟,衣紋綢密,像曹衣出水似的(好像剛從水里出來貼在身上一樣)。(你們遠(yuǎn)到而來),佛發(fā)自耐心的微笑表現(xiàn)在面部,表現(xiàn)了匠士高超的藝術(shù)。菩薩頭戴方平花冠,面形較方圓,帔巾交于胸下,身體前傾,然后下卷,立于佛兩側(cè),立于半圓臺(tái)上。釋迦多寶,兩側(cè)為文殊,普賢。阿彌托佛兩側(cè)觀音,大勢(shì)至(西方三圣)。
8號(hào)窟
隋代(泥塑)它屬于平面衡長(zhǎng)方行頂略作群隆行,泥塑造像,塑有一佛二弟子二菩薩。菩薩頭戴花冠,面部比較方圓,略帶清秀亭亭玉立,眉毛彎細(xì),眼低垂,嘴小唇薄,披井搭于雙肩,長(zhǎng)裙瀉地。(其中一菩薩是唐代造像)已毀。
169窟
169窟最有價(jià)值,刻窟深9米,高16米,寬27米,原是一個(gè)天然容洞,是中國(guó)石窟最早的佛教洞窟之一,窟內(nèi)主要以,《無量壽經(jīng)》,《法華經(jīng)》,《維摩潔經(jīng)》,《華嚴(yán)經(jīng)》,佛教造像和壁畫都反映了中國(guó)早期佛教藝術(shù)的風(fēng)格和特地,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。
70窟
明清時(shí)代八臂十一面觀音、共有五層:最上一面為如,米相,第二層眼獠情,優(yōu)美豐腴,形象適度,身軀微向前傾,亭立于窟中心(彌樂佛)。
64龕
初唐或盛唐前期西秦—佛與菩薩的特征,面部圓潤(rùn),高鼻深目,細(xì)眉薄唇,大耳垂肩。渾厚壯實(shí),穿通肩大衣,或半披肩袈裟,制地輕薄,身體輪廓清晰。北魏—上身露,肩搭彩帶,長(zhǎng)脛瘦臉,眼角細(xì)長(zhǎng),口小唇薄,咀角微微上翹,酒窩露出,顯出秀骨清秀,莊嚴(yán)微密(象靜靜)。北周—肉鬢低下,面部上寬下窄,略作方形鼻脛不高,口眼聚小,著通肩大衣,衣紋綢密極不規(guī)則,菩薩,發(fā)髻高聳,花官圓并瓦,白色寶繒,披巾橫于腹際,亭亭玉麗,長(zhǎng)裙穴地,不露腳,面形清秀。唐—發(fā)髻高聳,面部圓潤(rùn)豐滿,慈祥溫和,面含微笑,擺頭扭腰,傾身低頭,竊竊和語,顯出婀娜多姿,栩栩如生的樣子。護(hù)法大王—怒目頓足,雄健有力,背吶喊,似手要,“打入地獄”。
169窟
炳靈寺石窟現(xiàn)存早期重要的洞窟為169窟,為一天然大洞穴,窟內(nèi)存西秦時(shí)的造像和壁畫。造像有第6號(hào)龕的一佛二菩薩,龕側(cè)墨書題記有“建弘元年歲在玄枵三月廿四日造”即公元420年,為中國(guó)石窟紀(jì)年題記最早者。造像和壁畫以169號(hào)自然窟大坐佛以及崖面中所有的眾多中小型窟龕構(gòu)成主體。169號(hào)窟古稱唐述窟,現(xiàn)稱"天橋洞",高15米、深8米、寬20米,為已知中國(guó)開鑿最早、保存最好的洞窟??邇?nèi)有佛龕、石雕、石胎泥塑三類造型。題記下方繪有數(shù)排供養(yǎng)人,其中有當(dāng)時(shí)高僧曇摩毗和道融的供養(yǎng)像。另外,還有第9號(hào)龕的3身立佛,7號(hào)龕殘存的一身立佛,17號(hào)龕僅存的菩薩及龕下部的半跏菩薩思惟像等,形象古樸,為早期造像中的精品。23號(hào)龕的并列5身禪定坐佛,則顯示出西域造像藝術(shù)的影響。該窟的西秦壁畫題材內(nèi)容十分豐富,有說法圖、維摩詰變、無量壽佛、釋迦多寶佛、彌勒菩薩及十方佛、千佛、飛天、伎樂、供養(yǎng)人等,畫風(fēng)質(zhì)樸,粗獷。
171號(hào)龕
位于石窟懸崖上,有唐代石胎泥塑的彌勒佛大坐像一尊,依山雕鑿,高達(dá)27米,雄渾莊嚴(yán)??咧形髑亍段氖馄兴_問疾圖》,是中國(guó)所見時(shí)代最早的一幅維詰經(jīng)變圖。原16號(hào)窟,現(xiàn)歸位在石窟群對(duì)面睡佛殿內(nèi),長(zhǎng)8.6米的泥塑炳靈寺臥佛,是中國(guó)現(xiàn)存北魏時(shí)期的一尊臥佛,具有非常重要的研究?jī)r(jià)值。高25厘米的唐代侍女造像,是中國(guó)現(xiàn)存石窟像中最為珍貴的一尊,充分體現(xiàn)了盛唐風(fēng)貌。炳靈寺入口處懸崖旁邊佇立著峻峭的姊妹峰,周圍有鴛鴦洞、藥水泉等勝境,山清水秀,峰險(xiǎn)石。
炳靈石林是一座氣勢(shì)磅礴的天然雕塑博物館,這里千峰林立,萬壑爭(zhēng)奇,峰峰成形,巖巖成景。仰首山巔,有千米之高,石徑隱現(xiàn),。宛如云梯。萬佛亭嵐氣彌漫,接臨云天,四周奇巖壁立,危崖凌空,諸峰拱衛(wèi),怪石嶙峋,可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,”“高山仰止已無路,曲徑通幽別有天”游人至此,無不為炳靈石林奇險(xiǎn)秀美的神奇景觀所吸引,為不為大自然鬼斧神工的造化所傾倒,無不為西北黃土高原這一丹霞勝境所震撼。
炳靈湖景區(qū)全長(zhǎng)66公里,大夏河匯入黃河的地方為庫(kù)區(qū)最寬處,寬度為6.5公里,洮河匯入黃河的地方為庫(kù)區(qū)最窄處,寬度僅70米,水域面積150平方公里。由于其水面廣闊,又被廣大旅友稱之為“高原上的馬爾代夫”。站在高處,景區(qū)仿佛好像一條巨龍,蜿蜒曲折,俯臥在兩山之間。在遇到好天氣時(shí),湖水平靜如鏡,湖面在微風(fēng)的吹拂下,泛起陣陣漣漪。蔚藍(lán)的天空上,白云朵朵倒映水中,好一幅天空之鏡。這里的水,在夏秋季呈綠色,就像一塊翡翠鑲在群山之中,散發(fā)著耀眼的光芒。冬春呈現(xiàn)藍(lán)色,由于水質(zhì)清澈,群山倒映水中,水天一色,加之湖面廣闊無垠,看上去平靜如海。
1、從蘭州汽車西站每天從7:00開始有多班車劉家峽,車程80公里,約1.5小時(shí),車費(fèi)15元左右
2、在劉家峽水電站大壩乘船或快艇,西拐進(jìn)峽口,過姊妹峰到達(dá)炳靈寺,約54公里,乘大船2-3小時(shí),一般在中午前發(fā)船;乘快艇50分鐘。