古時候,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴(yán),所以每次聽吹竽的時候,總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好,覺得有機(jī)可乘,是個賺錢的好機(jī)會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,我是個有名的樂師,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節(jié)拍顫動,我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽得高興,不加考察,很爽快地收下了他,把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇,心里得意極了。
其實(shí)南郭先生撒了個彌天大謊,他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭先生就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水。可是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊?。╩in)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵,不如獨(dú)奏來得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個人好好練習(xí),作好準(zhǔn)備,他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們接到命令后都積極練習(xí),都想一展身手,只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。像南郭先生這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。
濫竽充數(shù):意思是不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù);比喻沒有本領(lǐng)的人冒充有本領(lǐng),占著位置,或拿次的東西混在好的里面充數(shù)。濫:失實(shí)的,假的。竽:古代管樂器。
成語出自《韓非子·內(nèi)儲說上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立。好一一聽之,處士逃?!?/p>
濫竽充數(shù),主謂式;作謂語、定語;含貶義。
近義詞:名不副實(shí)、碌碌無為、湊數(shù)其間、魚龍混雜、魚目混珠、渾水摸魚、掩人耳目、冒名頂替、因陋就簡、以次充好、老婆當(dāng)軍、備位充數(shù)。
反義詞:名副其實(shí)、鶴立雞群、鶴在雞群、寧缺毋濫、出類拔萃、居安資深、貨真價實(shí)、寧缺勿濫。
濫竽充數(shù)的故事告訴人們:弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗(yàn),假的就是假的,最終逃不過實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子糊弄人,在別人還不了解真相的時候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí),只有練就一身過硬的真本領(lǐng),才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。
濫竽充數(shù)和“魚目混珠”;都可表示以假的壞的冒充真的好的。但濫竽充數(shù)除表示以假亂真外;還有以次充好的意思;“魚目混珠”表示的以假亂真程度高;辨別不出。